翠围古桢楠
□ 陈鑫明 文/图
桢楠属国家二级保护植物。提起楠木，就会联想到楠木家具，精美的楠木雕刻艺术精品和北京城中那宏伟的楠木古建筑。承德避暑山庄有座“澹泊敬诚”殿，全部用楠木建造，工匠称它为“楠木殿”。十三陵中的长陵有一座“祾恩殿”，是用60根两人合抱的楠木建造，大柱已有600年历史了，仍然光洁如初，经久不腐，令中外游人叹为观止。
纳溪区大渡口镇天堂村九组斑竹嘴，发现大片清乾隆、嘉庆年间种植的稀有桢楠林，引起社会的广泛关注。
6月23日，纳溪区新闻中心、大渡口镇政府工作人员一行，在天堂村村主任曾俊的带领下，到天堂村拜问斑竹嘴这片桢楠林。
穿过稠密的杂竹林区，进入灌木丛，必须用手借树丛攀援而上，或从野藤上爬过去，经过近两小时的攀爬，登上翠屏山顶。举目四望，满山松楠参天，楠竹挺秀，蕨草如毯如屏。山风吹来，马儿草如浪翻滚，仿佛战马嘶叫，万马归槽，蔚为壮观。山风吹散了云雾，阳光穿透下来，照在穿龙山洞口，随之我们看见了丹岩状的石龙横卧其岭，龙头、龙眼、龙鼻、龙身、龙尾依次呈现。难怪清嘉庆年纳邑秀才段采兴有诗云：
林深曲径藤蔓花，云龙卧岭报春早。
梵呗钟声心修佛，岩上牧歌入农家。
把山景、山色、山韵落于字里行间，见证古人为自然而咏，为绿水青山而歌的感悟。山中清咸丰同治年建有寨子，有四道大寨门，门楼上有炮台，寨门外有沟壕数十里相通，是百姓、乡绅防匪患的栖身之所。寨中有水井、山泉、瀑布、岩穴，有粮仓、马厩、武库和朝阳寺宇、马道子、演兵场。
大岩洞到斑竹嘴不远，穿过西风竹山，眼前出现一片树林，几乎是每一二十米的距离就有一棵古桢楠大树。生长在坡下沟边的桢楠树又直又高，看不到树尖，长在山峦平地处的桢楠，肉眼一看树围二三米，树高三四十米。村农石银开拿来卷尺与曾俊测量其中一棵，树围2.18米，大的树围2.5米到2.8米，树高（目测）40米以上。据守林人肖国成介绍，这片桢楠林占地六七十亩，1950年10月土改工作组派人清点过，有上百根，当时的来凤乡政府决定将这片桢楠林分给农户，因树大树小，分多分少而争论不休。乡长段林到林中调查，发现是国家稀有造船木材，是纳溪县来凤乡最大的桢楠林，报经县委同意决定收为国有，方才平息了这场分林纠纷，也保护了国家二级保护植物。
这片桢楠林是什么人种的呢？种于哪年呢？林中有段氏老祖坟，坟上有清嘉庆三年纳溪举人黄道孚夫人撰写的碑文和墓志铭。从碑铭中得知有关这片桢楠林的种植历史。据段氏入川第10世裔孙段泰飞介绍，先祖段庆球和老祖婆刘氏于康熙初由湖南新华县胡河镇，带四个儿子入川，落业纳邑来凤场斑竹嘴，在此垦荒造田，坡上植树，耕读为家，子孙昌盛。嘉庆年族中弟子中了秀才、贡生，为庆此事，族长决定举段氏一族之力，兴修祠堂，修族谱，培修老祖坟山，时年是嘉庆十五年（1810年）。段家落户来凤场，历数年创业，已是一方望族名门，于是请举人汉州学正黄道孚为先祖撰志铭，并书碑文、墓联等。
桢楠林中有段庆球、刘氏合坟，墓碑为四柱三门坊，重檐式石质建筑，右为“墓志铭”，正中书刻“皇清待赠诰显考段公庆球·段母刘氏安人之墓”，左为段氏“云孝男、孝孙、曾孙、重孙，由纳邑庠生段彩新立”。
《段氏族谱》（嘉庆二十二年1817年修）中载：斑竹嘴山田有数千石，段氏先祖生前将田产分给四个儿子，散居于来凤、绍坝、和丰一带，段庆球与刘氏为子孙求取功名，将斑竹嘴地转给欧姓人家。在嘴上留下一块墓地，乾隆年中，段庆球、刘氏先后去世，四个儿子尊父母之嘱，合坟于斑竹嘴上，立碑，植桢楠树于坟地四周为纪，时年为嘉庆二十年（1815年）。
欧姓人家买下斑竹嘴这片地之后，继续种植楠竹，并以竹木为业，竹木生意做到川中各大盐厂，楠竹运到自流井作枧槽。取卤和盐井架，竹生意给欧家带来丰厚的利润，又按当年与段家转手斑竹嘴山林协议大面积种植桢楠树，一代人、三代人、五代人种树，从未间断。
清嘉庆二十三年（1818年）汉州学正黄道孚任满回乡，专程回来凤场拜问先贤段庆球后人，并接受纳邑庠生（秀才）段可采之邀请，为其先祖、母墓撰写墓志铭。碑文、墓联。此后，黄道孚与斑竹嘴这片桢楠结下不解之缘，清明踏青，岁夏纳凉避暑，九九重阳登高，与诗友唱和，并题有《斑竹嘴桢楠》为纪，其诗云：
古木卧苍岭，翠围百年生。
凌霜比松柏，作宇栋梁成。
莫道方山雪，桢楠林更清。
群秀树独秀，孤岭逐云奔。
穿越时空，与二三百年前种植的桢楠林“零距离”对话，围绕古桢楠树林，所思，所悟，纳溪区土地肥沃，气候温和，雨量充沛，树（竹）繁茂，林业、竹业产区自然条件得天独厚。乡土树种中桢楠、白楠、红楠，竹、茶、桑等最宜生长。而方有前人为子孙后代留下绿色家园。
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