丹巴行记
□肖笃勇（成都）
出映秀到丹巴
深秋时节，我乘坐朋友的车，从成都向丹巴进发。
成都平原延展到都江堰，开始羞涩矜持起来；但要真正领略山水地貌的迥异，须经过紫坪铺水库，到达汶川的映秀镇。映秀，因2008年的那场大地震，名声和气质陡然提升，处处穿梭着自驾游的车辆和拍照流连的游客，温馨之余，平添了几分自然。
车子穿越一座座山、桥梁和隧道，越过“熊猫之乡”卧龙镇，看过夹岸高耸奇丽的山峰和斑斓的的彩林，不知不觉中，车子开始翻越巴朗山。巴朗山山高气远，风光无限，“一山四季”不同的植被景观令人称奇。接近山顶时，雄鹰翱翔，云雾飞绕，让人禁不住豪迈起来。不一会儿，著名的四姑娘山便跃入眼帘。四姑娘山是邛崃山脉的主峰，海拔6000多米，大姑娘山、二姑娘山、三姑娘山、四姑娘山，都是金字塔形角峰，巍然屹立。在绚丽的阳光照射下，四座山峰的峰顶白雪皑皑，恰如四位高挑俏丽的藏族姑娘，头顶洁白的哈达，向着远方和大地含笑注目。
过了四姑娘山，算是进入川西高原。地貌景观突然发生改变，山势倾斜，断褶挤压明显，故而岩基裸露，多悬崖峭壁，时见碎屑坡或倒石堆。没有了植被的茂盛和山清水秀，荒芜与荒凉多起来，黑褐与苍茫间，多少让人有点进入远古的感觉，但天空湛蓝，白云像新开的棉花，阳光是水滤过的；人户也逐渐多起来，生机更加盎然。
车子沿着小金河下行，一忽儿让你欣赏峭崖孤松的图景，一忽儿又是一幅山体雕刻画呈现眼前；最温暖的，仍然是“小桥流水人家”的景象。小金河谷最多的树木，大概就数白杨树和黑桃树了，时不时，透过路边树上高高的黑色鸟巢，胸间顿然生出“老树昏鸦”的情愫。
一栋栋规整的土石砖房，房顶上的白色四角和五星红旗，在和煦的阳光与五彩经幡里，耀眼、祥和。多次行走于这条道路上的朋友说，已经进入丹巴县境的半扇门乡了，河谷开阔处的田间是一排排黑色的“帐篷”。朋友说，那是藏民们在培育羊肚菌，脱贫致富。
大渡河第一城
丹巴，是大渡河源头的“第一城”。丹巴多山，河谷纵横，大金河与小金河在县城东边的三岔河汇合后，开始称为大渡河。
一个周日，我费了点周折，终于站立在大渡河的起点——两河交汇处一堆嶙峋积苔的石块。而大渡河真正的源头，则是要沿着右手边的大金河，直追溯到青海玉树阿尼玛卿山脉的果洛山南麓。
眼前的大金河水雄浑，小金河水碧亮，汇合后的大渡河水先是中间青黄一线，继而交汇融合，如男欢女爱，一路深沉，浩荡东去，正应和了藏语“嘉绒”深情的历史寓意。“嘉绒”是“嘉莫查瓦绒”的简写，“嘉莫”指女王，“查瓦绒”意河谷，大渡河历史上叫“嘉莫欧曲”，竟然是美丽女王的泪水与汗水。
书上说，“大渡河属于高山峡谷型河流”——峡谷深切，水急浪湍；坡岩陡峭，如鼠噬鹰啄、刀砍斧削；于苍凉沧桑中，大渡河不仅仅蕴含着沿河不同地段的历史文化气韵，还刻划着丰富的地理地域风貌，包括频发的滑坡、泥石流等地质灾害。
初到丹巴，生活在平原的人心里会泛起“逼仄”的感觉，坡势耸峭，河谷狭促，山道蜿蜒如线。县城章谷镇，藏语里就是“岩石上的城镇”之意。房屋都是依山而建，藏式风格的房屋鳞次栉比，高低错落。深入到丹巴城里，原来别有街巷，受地形地势的限制，固然仅有一条步行街相对宽大和平直，余皆狭窄起伏，却不失宁静优雅，素净祥和。
事实上，在当地人眼里，“丹巴城”早已经突破地域的概念，包含了“中国最美乡村”甲居藏寨、被誉为“千碉之国”的东女国故地梭坡与圣洁的墨尔多神山，还涵盖了神秘的美人谷、牦牛谷和邛山村土司官寨。
那么，真正撑起丹巴这座旅游之城的灵魂又是什么？当我穿越丹巴的山水、用心走过藏寨和巷陌时，终究听明白，是代表嘉绒藏族文化核心地带的丹巴的历史，那藏族女性头上飘动的头帕，迷人的装饰与图纹。是苦荞花海里的选美大会，宛若仙境，惊艳四方。是洋溢在丹巴老人和孩子们脸上的健康、满足与幸福，一种源于故土的自然表达。是丹巴城永不停息的歌声，是我在出租车上听到过漂亮女司机哼出的节奏鲜明的藏歌。是丹巴美女和小伙子们，或者再邀请上大方的游客，手拉手围成圈跳出的释放自由与活力的锅庄舞……
与碉楼邂逅
说起丹巴，“美人谷”的名片似乎更加靓丽，像她的脸面；藏寨风情实在浓郁独特，似她的躯体；五条河流呈梅花瓣旋转流淌，又如她的血液；而能代表嘉绒藏族文化骨骼筋络的，我却认为莫过于碉楼了。
事实上，在丹巴，无论是行走在深山河谷中，还是漫步于田间林园和藏房路口，随处可见高大的古碉或残垣断墙的碉址遗迹，显示出厚重和深沉的力量，抑或是斑驳残缺了，一样地苍劲与雄奇，透露出岁月的悲壮和赞叹。
以现代建筑工艺水平看，古代碉楼的建筑语言很简单。建造时就地取材，主要是石片和黄泥土，外加木料和草筋。基础一般用巨石填砌成实心，往上修砌时以墙内隔层作为脚手架，工匠站在脚手架上施工操作，不挂线，不吊角，全凭技艺经验目测墙体平面和角的垂直线。高碉砌墙技艺讲究错落叠压的技巧，上层大块片石必须叠压在下层大块片石交汇的缝隙上，大小片石之间有黄泥粘合，不留空隙，同时兼顾到横向的叠压关系，以及在隔层铺设好柏树木杆作为墙筋。所以，从外面看碉楼的片石结构，石头与石头之间形成“品”字形，绝无二石重叠现象；再加上高碉下阔上窄，形成极强的向心聚合力，使得碉楼历经风雨、战争和地震，几百上千年屹立成了坚固的“东方金字塔”。
碉楼一般为高状方柱体，层高四至十余层，常见有三角、四角、六角和八角，而在梭坡乡，还能看到目前世界上唯一存在的五角碉，以及与它隔大渡河相望的两处象征至高权力和身份的十三角碉。甚至于在丹巴的民间，人们还能从碉楼的建筑外形上区分出它的性别，女性碉楼的木梁露在外面，时间长了会发黑，碉楼的楼身上有一道一道的黑色痕迹，而男性碉楼的木梁嵌在内部，不外露，无痕迹。这是否与丹巴在历史上曾是东女国的中心区域，与东女国历史上的女权印记和女性崇拜文化有关呢？
碉楼是战争的产物，经历了冤家械斗、部落战争和外部势力扩张征服的历史，清乾隆年间的金川战争，很多时候就是围绕高碉的攻防进行。丹巴的碉楼还有修建在屋后、与居住的楼房紧紧相连的“家碉”，用于保护村寨、部落近似于城栅的“寨碉”，建筑在要隘险道或悬崖峭壁上的“要隘碉”，以及传递信息或召集人马的“烽火碉”和标志边界防御关卡的“界碉”。
相遇是一首感动的歌，别离是一曲笙箫下的锅庄舞——我知道，丹巴碉楼的秘密和魅力，是写不尽的。远处一栋苍黑古老的碉楼下，石榴花开得跟火一样红，一位高挑的丹巴美女摘下一枝双蒂石榴花，正开心地逗惹着一位英俊的小伙子。
新闻推荐
甘孜日报讯近日，笔者来到丹巴县巴旺乡聂拉村，当地村民正在地里开挖种植苹果苗，拉线、刨坑、种苗……一幅忙碌有序的春季农耕...
丹巴新闻，故乡情，家乡事！不思量，自难忘，梦里不知身是客，魂牵梦萦故乡情。丹巴县，是陪我们行走一生的行李。