何进国 静守砚田墨花香
小篆 往昔今朝对联
行书 世说新语一则
篆书 福慧双修
小楷《兰亭序》
楷书《将进酒》
对联
扇面《大学》
《放言五首》
兰州日报社全媒体首席记者李超文/图
■人物简介
何进国,汉族,1987年11月生,大学本科学历。中国楹联学会会员，中国书法家协会会员，甘肃省书法家协会会员，甘肃省青年书法家协会会员，临夏州书法家协会秘书长。
作品入选全国第十二届书法篆刻展（楷书、行书）；第六届中国书坛中青年书法“百强榜”；中国书协培训中心教学成果展前50名；首届全国扇面信札书法艺术作品展提名奖；“林散之双年展”全国书法作品展；“八大山人”全国书法作品展；“好风相从”第二届全国册页书法作品展；甘肃省书法“张芝奖”；甘肃省“青年书法奖”等全国各类展览40余次，获奖10余次。入编《当代书画名家珍品博览》、《甘肃当代书画家艺术典库》、《临夏州书画作品集》等作品集；个人艺术成就被多家媒体报道。
“我是自幼受父亲影响，于是很早就开始勤于书画。”与何进国的交谈是在一种轻松的氛围下开始的，他说话时脸上总是带着亲切的笑容，举手投足之间总是能给人一种温文尔雅的感觉。
何进国出生在一个农村家庭里，他的父亲是一个书画文学爱好者，每每看到爸爸在书房里看书、画画、写书法，他那爱闹腾的心，也就跟着活跃起来了，也在那里信手涂鸦。在家庭书香满室的熏陶下，深深地爱上了这墨香四溢的艺术，书画艺术在他幼小的心里播下了种子，从此也与书画结下了不解之缘。
学习的初期，何进国临过《玄秘塔碑》，后来转而写《多宝塔碑》，继而写王圣教、王羲之尺牍、龙门十二品。渐渐的，他自然而然在碑帖兼容的道路上打下了坚实的基础，笔下兼具遒劲洒脱与浑厚质朴。
“在大学期间，根据自己的爱好我还积极努力筹建成立了甘肃省大学生书画联盟，在这期间有幸与黎凡教授结识并入室为学，后又拜秋子先生为师。”何进国告诉记者：“2014年，我进入西北师范大学首届书法高研班深造，进行了一次全面系统的书法学习。期间，得到了书法博士李逸峰先生，以及在国展中多次获奖的龙开胜先生、曹恩东先生、王海雄先生等名家的教导，书法艺术得到全面的提升。”
参加工作后，何进国一边努力工作，一边研习书法，虚心求教，不耻下问，又先后得到了王晓黎、徐光文、许尔瑞等人的教诲。
“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。”何进国告诉记者：“学习书法当取法古人，讲究笔笔有出处，下笔有由，笔下有文，整篇有神。‘取法乎上，得乎其中，取法乎中，得乎其下’，在书法上我追求自然书卷气、精致的笔法加朴实高雅的文学内容。”
就如同何进国自己所说，多年来他始终坚持一边临摹古帖，一边钻研文学，进而创新进取。于是，他笔下的字里行间便总是映像着一种契合时代的美感，不仅厚重，且不掺杂纷乱的世俗，纯真、质朴。同时，这种坚持还令他的创作立足于传统，力求对经典进行传承，在博采众长中去粗取精，用心灵之笔挥写对于书法的理解，其作品彰显出中和典雅、风神秀峻的艺术风格。
比如，从他的《清平乐》这幅字可以很容易地窥探出王羲之的印记，从作品的章法到字的结构结体写得都很具“二王之风”，还有些米字的痕迹。能看出书家扎实的基本功，字里行间透出古韵。这无疑是立足于传统的，对经典进行传承，并博采众长，去粗取精，用心灵之笔挥写对于书法的理解。
中国书协会员、兰州市城关区美协主席郎照玉对他这样评价：“何进国的各种书体都达到了一个高度，无论从章法、形式、格调、技法上都与去年形成了极大反差，这与他的勤奋是分不开的。因为我们这个阶段，书法还是一个苦练的过程，在思考中练习，在练习中思考，再加上量的积累,就会出现质的飞跃。”
“法到了一定阶段，就要靠文化支撑。”听得出，相交已久的二人之间不仅感情深厚，于书法创作方面也有很多的共鸣，郎照玉说：“我们现在尤其要多读书，这样才能达到更高境界。从进国的作品内容来看，他读了好多书，说明他早就意识到了这一点。再加上他在临夏州文化馆工作，环境优雅，生活节奏慢，更能够静下来研习书法。”
他由衷地说：“特别是在做人上，进国谦虚低调，虚心进取，尊敬长辈，这是我非常欣赏的一点。每次打电话都是那么的谦虚，这是我应该借鉴的，大城市呆的久了，自然静不下来，急躁之心时常困扰。我也在不断反省自己，但还是无法自控。”
的确，作为一个在偏远地方成长起来的年轻学子，何进国所付出的肯定比其他人更要艰辛一些，能取得目前的成绩也是自己的坚持努力和执着追求换来的。
“五体并进并非坏事，至少让自己开阔了视野，学到了书法上不同的结体方法和用笔方法。”何进国告诉记者：“但后来我却逐渐认识到，再不能五体并进了，必须选择重点而攻之，否则样样精通，却样样稀松。于是，我便开始强迫自己静下心来，去多读一-些书，多研究一些古人的书法精神，从理论层面不断提高自己的书法修养、艺术学养和文化素养，进而却寻求自己的书法艺术道路。”
“中华民族绵延五千年其文化底蕴非常深厚。”他说：“而且任何一种文化都必须有自己的主脉，比如王羲之为代表的书法风格正是符合了我们民族的根本审美取向。当然，对于艺术上的探索我无可厚非，但是切记不能将标新立异作为主题主导进行弘扬，我觉得这已经背离了中华民族的根本审美要求。”
凡是一件作品的成功，其中都包含作者的学习、研究、观察、体验、分析、塑造等辛勤劳动，达到表情、达意、准确简洁。当然，不学书法，不能进入书境，只学书法也不能使书法升华到妙境。
“心悟之功是书法艺术创新的一个必不可少的重要组成部分。”何进国由衷地说：“书者想通过书法艺术表达思想感情，不具备深厚的笔墨功夫，单凭天赋去苦心经营，是无法将思想感情表达淋漓尽致的。企望迈进书法艺术之门，也是不可能的。”
“反之，书者单纯埋头前人碑帖之中，只练得点划和笔墨功夫，而忽视书外功夫的锤炼，也只能是俗气横生，想步入艺术境界，也是不可能的。”他认为：“两者只有相互渗透才能获得书法艺术之妙境和神理，从而创作出更完美的艺术作品。在以后的书法艺术创作中，不仅要广通艺理、有胆有识，更要将文学素养和丰富的生活阅历手笔墨之中，这样才能创作出艺术境界更高的书法作品来。”
“学习书法，一定要对中国的历史有所知晓，也就是说书法创作到了一定的程度就要有哲学思辨的思想。”何进国告诉记者：“因为书法艺术本身就呈现出一种不停变化的创作态势，行笔的快与慢，点画的粗与细，作品整个式的贤与正，就如同哲学上的意义，很多矛盾都要处理好才行。”
他说：“此外，学习书法的人一定要对文字有着超乎常人的理解，除了字面本身代表的意义，还要了解字的延伸意义，甚至要知道文字蕴含的意境和特质，这也是书法创作的必修课。中国古代留下了大量的诗词歌赋，这些都是我们创作的对象。当然，最终还是要提倡通过学习表达出自己的语言，也就是自己内心对于古典诗词古文的学习，用书法形成最终代表自己的文章、诗词，进而抒发出自己心中的一些感受，这个都是最后要达到的一种境界。”
“书法属于一门‘边缘学科’,史学、理学、文化学、艺术学等无所不包，成功之路很难。”他说：“所以，我要坚持在自己选择的道路上阔步向前，努力走出一条属于自己的路子。我相信，在不久的将来一定会给予自己全新的内容和艺术面貌。”
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