陈冈 成功的小楷应有魂、有体、有法

兰州日报社全媒体首席记者李超文/图

■人物简介

陈冈，1968年生。中国书法家协会会员、中国摄影家协会会员，甘肃省摄影家协会副主席，甘肃书法院特聘书法家，甘肃省书法家协会写经委员会副主任，张掖市文联副主席，张掖市摄影家协会主席，张掖市书法家协会副主席。张掖书画院院长。担任三届“多彩张掖，美丽甘州”全国摄影大展评委、被国家艺术基金聘为2019年度专家委员会复评专家（书法、摄影）。

书法作品入选：全国第三届册页书法作品展；全国首届书法小品展；纪念毛泽东同志诞辰120周年全国书法展；第二届“赵孟頫奖”全国书法作品展；甘肃省第五届“张芝奖”书法大展等。

摄影作品：2005年，获首届“金张掖文艺奖”二等奖；2010年，获“美丽肃南·裕固花乡”全国摄影大赛二等奖；2010年，获甘肃省第十七届摄影艺术展银奖；2012年，获首届“丝路·长城”中国嘉峪关国际摄影艺术大展优秀作品奖；2017年，获甘肃省人民政府第八届敦煌文艺奖一等奖。

陈冈最喜欢做的事，就是在午后切一壶茶，伴着沙沙的细雨和啾啾鸟语，坐在幽静古老的院落中，慢慢地去细心整理自己的书写感悟与创作灵感，宛若在山涧的空谷之中慢慢地走近自己。

“想当初，伴随着80年代的书法热潮，我开始爱好并学习书法。”交谈一开始，陈冈便微笑着回忆了自己的艺术经历：“期间，我也经受了‘85美术思潮’的洗礼，先后参加了长安书法函授学校、江苏无锡书法函授学校的函授学习，对五体书法进行过一些系统的训练，对古典诗词、书法理论、书法史按照函授的要求循序渐进地学习。对书法，就这样懵懵懂懂的爱好了近30年，却也没有什么建树。”

“回头仔细想来，有两点坚持是值得欣慰的。”他说：“一是始终没有间断地坚持临摹古代名家的碑帖，作品没有太入俗；二是坚持订阅几乎国内的书法专业报刊和部分美术刊物，始终关注书法和美术的前沿和走向，观念上没有离开时代精神太远。”

2015年，陈冈进入中国国家画院曾来德课题班学习两年有余，他把敦煌写经书法作为主攻的方向，集中精力进行了系统的训练和探索，并以写经体小楷入选六次全国书法展。虽然，这些都不能说明什么，但是对他的鼓励和鞭策却是不言而喻的。

用陈冈的话来说：“就像我们在丛林中穿行，突然看到一片带露的野花铺在眼前，鸟语花香，天籁悠悠，不失为生活增加一种存在方式。悠然自在，观心观道。感恩书写，感怀生活。”

2011年5月，陈冈在深圳美术馆观看了曾来德先生的“微云起泰山”书法小品展，对曾来德先生取法敦煌写经和楼兰残纸的作品印象极为深刻。在他看来，那种质朴的夸张和书写形式，犹如跳动的音符极富新鲜感。

“也正是那次邂逅，我便开始关注敦煌写经书法和楼兰残纸”他说：“2014年‘朝圣敦煌’全国书法展在敦煌举办，是一个以敦煌写经为主旨的展览，其丰富的取法又让我为之一惊，我认识到敦煌写经书法不仅仅可以取法规整典雅的楷书‘经生体’，而且有真草隶篆八分大楷榜书等等可以取法的资源。”

2015年，进入国家画院曾来德课题班后，陈冈在曾来德、洪厚甜、李明等先生的指导下，系统的对敦煌写经书法艺术进行了临摹学习，对其取法在当前书法创作的形式和方向做了一些探索与实践。

他告诉记者：“对小楷书法的学习取法有三。一是取法钟王为代表的魏晋，魏晋高古、质朴、典雅，自然而天真烂漫，其用笔灵活多变，结体因势造型，章法自然天成，表面平实，而内涵丰富，还没有形成程式化现象，会生成多种可能；二是取法敦煌写经，其600多年的跨度保存了完整的一段书法演变史，且是墨迹居多，真草隶篆、名家民间一应俱全，‘弱水三千只取一瓢饮’即会自成一家；三是民间书法，虽不成熟，但天真烂漫，如加以雅化，自会另辟蹊径。”

他认为：“总的来说，魏晋格调高，但墨迹留存极少。敦煌写经墨迹留存居多，字法多变，但章法单一。民间书法质朴，但易俗。三者皆有可取之处，融会贯通，雅俗共赏自是正道。”

“小楷创作，首先破‘小’，就是打破小楷创作只训练小楷本体的框框。”陈冈告诉记者：“其实小楷是古人最基本的书写形式，无需专注，在实际的训练中以中大号字的训练为主，这样可以放大技法的细节，更容易掌握取势的方向，以及节奏的快慢起伏，强化韵律感，增强小字作品创作时的气象和格局。”

“学习小楷宜兼习行书和草书。”他认为：“只精楷法而不善行、草，则字必刻板而无神。常言道‘楷书要当草书写。’如钟元常，虽写的是楷书，而使转纵横，灵动多姿。孙过庭亦云‘真不通草，殊非翰札。’小楷有静无动则易呆滞，纯动无静又将漂浮，最宜‘七分静而三分动’。小楷需草意而活，楷过稳而失其活，过流则失其厚。”

陈冈表示，学习小楷一定要勤练大字，长期沉溺于小楷之临摹创作者，大多都取法历代小楷为范本，多以小字为训练常态，容易偏拘谨而缺乏气势。故临习小楷之余，亦应悬臂写写大字，以放旷胸襟，扩展气度。小楷字虽小，需有大字的气象为依托；方寸之内，富于变化；毫厘之间，纵横万象。这样，才能“写小字如写大字”，有雄伟壮观之气势，亦不觉渺小拘束。

“学习小楷要多涉猎篆隶。”他说：“篆隶似乎与小楷相去甚远，但篆隶之笔法、结字可丰富小楷之内蕴，且行草书、楷书皆有篆隶演变而来，符合书法演变的规律，是书法艺术的源头。篆隶用笔，中锋而力沉，行笔如逆水行舟，如锥画沙，如印印泥，小楷得之，必力透纸背；篆隶结体，千姿百态，出人意外，小楷汲之，会常保持新鲜感，则结字不落俗套。”

陈冈告诉记者：“在小楷的创作上，不要以楷养楷，而是以他体补楷。小楷虽然是一种静态书体，但不能以静写静，而是以动补静，动静结合，这样才能创作出集‘情’、‘意’、‘理’等多种因素结合起来的艺术语言。‘伯英不真，而点画狼藉；元常不草，而使转纵横’。具体来看用笔上，可用行草笔意改造早已成“规矩”的笔法，使其笔法轻松、自然、丰富。结构是小楷书灵魂，用笔是精髓，谋篇追求横向的穿插避让，在可视的形体结构中，显示点画的多变与丰富。”

他由衷地说：“结体上，也可将某些篆隶结体改造后在创作中运用，增加古意和陌生感；将某些高度约定俗成行草结体引进来，增加轻松感和跳荡性；甚至向古代民间的简牍绢帛、写卷残纸等墨迹学习借鉴，以便开拓视野，增加抒情性因素；甚至可将行草墨法借鉴应用，以丰富墨韵及书写性。小楷创作，虽然说结构是灵魂，用笔是精髓，但必须强化书写性和抒情性。写出来的字，再不能‘正襟危坐，如对至尊’，总是像科举时代要求的那样去表现乌、方、光，而是要‘顾盼多姿，逸趣横生’，成为自我内心观照下‘写心’‘写意’的、有新意味的‘艺术性’的楷书形式。”

“成功的小楷作品应有魂、有体、有法。”陈冈认为：“魂就是活着的线条运动和一定体量的力度、势态。体者，五体书法各自备有的技法体系，楷中有行之动、草之简、隶之古、篆之力。法是情的工具，不是束缚情的桎梏，法的运用必须经过知法守法、以身试法，逍遥法外三重境界，方可达到尊法抑情，随心所欲，进入自由驰骋的创作状态。”

“有深刻内涵的书法创作，应该是所写内容与文字本身艺术创作的完美结合。”他说：“古人在书法的创作中，尤其是作为实用性很强的小楷，整个的创作过程更关注文章的内容和创作情绪，而今人的整个创作过程则更关注字的书写和技法的炫耀，忽视了文章的情绪。对文本的抒情性关注和字外功的修养以及技法的‘无意识’植入，才能表达自我，才能表现‘有意味的形式’，‘无意于佳乃佳’的状态，创作出更有趣味的书法作品。”

古之文人雅士，大都能写一手漂亮潇洒的小楷，或飞雁传书，或抄经誉文，或题扇应试，用功之勤，应用之广，叹今不如昔。当然，这也是时代发展的必然，如今科学昌明，小楷之实用价值日渐式微。但是学习书法不学小楷，则其书难于精致，其心难于宁静。

“王羲之云‘凡书贵于沉静。’书不沉静，难免轻狂，于艺于身于心无益。”陈冈感慨地说：“何况行、草书亦应‘七分动三分静’方妙。而习小楷，最易入静。窗明几净，清风徐来，香烟袅袅，古琴悠扬，磨墨展纸写小楷，亦人生一乐事也，何不快哉。”

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