足迹的回声
九月的兰州，秋高气爽。
嘉措卓玛家楼后有一处相连的20余平方米的小庭院，葡萄架上爬满了绿植。在茂密的枝叶间，几串已经成熟的吊葫芦垂落下来，在正午阳光的照射下，闪烁出金黄色光晕……
“葡萄在中秋节之前都已采摘了，我和老伴经常在葡萄架下小憩。”嘉措卓玛接着说，“在这里支张小桌，我还随时整理或写点追忆革命前辈的文章。”
今年71岁的嘉措卓玛是怀来仓肋巴佛·金巴嘉木措·贡却单增烈士的侄孙女，原任甘肃省政协民族宗教和“三胞”联络委员会正县级调研员、省民盟盟员、第八届和九届省政协委员。曾进修于兰州大学新闻系，也是《肋巴佛传》一书的作者。
肋巴佛，著名甘南藏族起义领袖，一生充满传奇色彩。在嘉措卓玛的娓娓讲述中，一幅幅记载肋巴佛传奇人生的画卷徐徐展开：1943年，时年27岁的肋巴佛深受红军主张影响，念民生疾苦，毅然放弃佛位，率藏、汉、回、土、蒙古族民众起义，创建了“反蒋抗日民族联军”，并以各路义军10万之众，与胡宗南7个师及地方反动武装浴血奋战8个月。虽然起义失败，但仍辗转陇右坚持地下斗争。肋巴佛后经牙含章、高健君介绍加入中国共产党。不幸的是，1947年赴延安途中，在平凉安国镇因车祸不幸遇难，时年31岁。
据嘉措卓玛介绍，当年，肋巴佛不论在甘南、临夏，还是在陇南、陇右地下党组织中都享有很高声望。噩耗传来，各族群众无不垂泪痛号。1982年，中共甘肃省委在一份文件中高度评价：“肋巴佛以活佛的身份率领藏、汉僧俗群众起义，反抗国民党暴政，后加入中国共产党，这是我国现代史上所少见的。”
一把精致的白瓷茶壶，两杯香茗，几缕沁人心脾的清气缭绕于葡萄架下。此时此刻，嘉措卓玛端起茶杯，轻轻呷了一口，仿佛陷入了一派沉思……
“我们家庭原系贫苦牧民流浪家庭，祖籍青海省民和县马营花寺。祖父兄弟四人，肋巴佛排行老三。父亲贡布加和母亲王兰英受肋巴佛革命斗争影响较深，曾冒死为陇右地下党组织送饭站岗，做工换枪。”嘉措卓玛说到这里，动情地挥动了几下手臂。
嘉措卓玛坚毅、刚强的性格，宛若与生俱来，在她的血脉里一直流淌。在很早的时候，她就立志沿着肋巴佛当年生活、战斗过的地方，重现那段不同寻常的岁月。与此同时，尽快寻找肋巴佛遗骨，也成为她一生坚定的夙愿。
1982年10月，在上级的安排下，嘉措卓玛与丈夫、父母以及当年安葬肋巴佛烈士的吴建威、王仲甲之长婿苟简章等10余人赴肋巴佛遇难地。几经周折，终于完成肋巴佛的寻灵和移灵。
随后，嘉措卓玛又行程数千里，前往青海、北京及甘肃夏河日多玛、卓尼多麻山、拉芦河，临潭岗沟湾、冶力关、临夏姬家山、康乐虎关及和政梁家庄等多地，寻找当年肋巴佛曾经留下的足迹，采访死难义军后代400余人次。依据获取的这些大量线索、口述及史料，嘉措卓玛历经8年，终于出版27万字《肋巴佛传》一书。
在嘉措卓玛的多方努力下，和政、卓尼、临潭及冶力关等地的肋巴佛革命纪念馆、纪念亭相继建成。她向纪念馆的工作人员叮咛，要突出肋巴佛爱党、爱国、爱民的思想和民族团结精神。
一股轻风徐徐拂动，爬满葡萄架的枝叶发出轻微的“唰唰”声响。突然，几只“啁啾”的鸟雀，从湛蓝的天空飞掠而去……
回望脚下一串串足迹，嘉措卓玛感慨不已。工作期间，她不仅思路清晰严谨，还待人朴实亲切，与各族委员结下深厚友谊。每次省上召开“两会”，她都忙前跑后，与各少数民族委员嘘寒问暖，主动帮他们递交提案和建议，征询意见。汉族委员张成之临终之前还不忘她的关怀，回族委员马德麟、甘南藏族基层干部丹智草、扎尕吉等人提起嘉措卓玛的名字，纷纷夸赞她是传播党的统一战线思想的“领头雁”。多年来，许多与她打过交道的少数民族干部，无论是到兰州还是去外地，或者时间多么匆促，总要抽空与嘉措卓玛见上一面，畅叙那份难以割舍的民族团结情谊。
“其实，我们这个家庭就是民族团结的一个缩影。在我的身上流淌着三个民族的血液。”沉思片刻，嘉措卓玛感慨地说。原来，她的祖母是土族，祖父是藏族，母亲则是汉族。而难能可贵的是，嘉措卓玛的祖父母及父母均受到肋巴佛革命斗争的影响，在当年恶劣的条件和环境下，支持亲人坚持斗争。有的亲人为掩护两名红军脱险而惨遭国民党军警杀害。提起这些往事，嘉措卓玛有些哽咽，眼眶里溢满泪水……
眼下，嘉措卓玛还有什么未了的心愿呢？她表示，最紧迫的事情是写一部有关肋巴佛放弃佛位、投身革命，率领各族群众同国民党反动派进行斗争的电视连续剧。《肋巴佛传》将作为创作蓝本，再把近年来搜集和整理的肋巴佛一些新的内容和事迹充实进去，初步打算撰写50集。迄今为止，她克服年龄大、精力不济等困难，已完成13集。
不知不觉，天色已近黄昏。一轮硕大如血的夕阳，穿透云层，将眼前的一切映射地恰如一幅鲜活生动的画面。浓绿依偎的葡萄架，有一缕缕清新的气息弥漫开来……
嘉措卓玛，藏意“活佛家降生的仙女”——
你是不畏艰难寻觅革命先烈足迹的后来者；
你是讴歌民族团结亲如一家人的老大姐。
王新华
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