霸陵，诗人最爱的帝王陵
□本报记者李雪萌
这两天热搜上火爆的汉文帝霸陵，是文学界最有名的帝陵。
“灞桥”、“霸陵亭”、“灞桥柳”、“灞上”经常出现在文人笔下，连带着霸陵也为诗中常客，与之有关的诗、词、曲多达数千首。
除霸陵外，人们所熟知的帝王陵园还有茂陵、昭陵、孝陵、长陵等。无论怎样的功业，最终都是一座陵冢，留给后人的，更多只是诗人们的怀古幽情。
诗在灞桥风雪驴背上
12月14日，国家文物局召开线上会议，确认西安东郊白鹿原西端的江村大幕，即是真正的汉文帝刘恒之墓霸陵。
消息顿时就冲上了各个热搜榜，引发了众多网友的关注和热议。
这主要是因为汉文帝刘恒本身的存在感，以及“文景之治”的名气。另外，评论区的网友们也非常喜欢“霸陵”这个名字。
“霸”字看上去，与皇家的威仪十分相称，作为帝王陵寝之名再合适不过。所以有不少人提问:是谁起了这个名字？毕竟连秦始皇的墓都不敢叫“霸陵”。
霸陵之霸，跟威风霸气并没有关系，只是因靠近灞河（也作霸河）而得名。换言之，如果它靠近的是渭河、延河，那名字就
会是“渭陵”、“延陵”，并没什么霸
气侧漏。
“霸”与“灞”之变也反映了中国古代命名的习惯—很多河流的名字原来都不带三点水，后来为强调这是一条
河的名字，在演变中加上了
三点水的偏旁。
霸陵是文学史上最有名的帝王陵，没有“之一”。有人统计，《全唐诗》中提及霸陵（或灞陵、霸亭、灞池、灞桥、灞岸）的
有两百多首，两宋至清
与之相关的诗、词、曲更是多达千首。
霸陵依灞河而建，距离长安不远，是进出长安、特别是东去洛阳的必经之路，“凡自西东两方面入出峣、潼两关者，路必由之”。可见当年汉文帝虽然坚持薄葬，但是对风水的选择还是非常考究的。
灞河上修建有灞桥，长安城内人送亲友离别，常常以送到灞桥为止，这座桥也就成了中国诗词中最著名的桥之一。
隋文帝时在灞桥的两岸广植柳树。隋朝很短，到了唐朝时这些树已经长大，两岸垂柳依依，“柳”与“留”同音，正适合临别之人折枝相赠。
霸陵和灞桥、霸亭等，似乎天生就是为诗情而存在。
明张岱在《夜航船》里曾载：孟浩然情怀旷达，常冒雪骑驴寻梅，曰：“吾诗思在灞桥风雪中驴背上。”
与这个故事相关的还有另一位晚唐诗人郑綮。曾经有人问郑綮：“相国近有新诗否？”他回答说：“诗在灞桥风雪中驴子上，此中（指官场）安可得之？”
明代画家吴伟有一幅《灞桥风雪图》，山岩积雪，树木萧瑟，行旅之人骑驴正在通过一座狭小的木桥。刚毅中透着凄凉，又暗含一种高洁与孤标傲世，与很多苦吟派诗人的清冷气质很像。
不过对于“灞桥风雪”，也有人有不同的理解：此风雪非彼风雪，而是每当春意盎然、春风扑面之际，柳絮漫天飞扬，有如飞雪。这样解释，原本的肃杀枯寂之意，立即就为妩媚飘逸所替代。两种意境都是自然造化，皆为诗情。
伤别怀古之作的顶流
如果说“床前明月光”是李白最有群众基础的一首诗，那么“年年柳色，灞陵伤别”恐怕就是诗仙最有名的一阕词。
这首《忆秦娥·箫声咽》与《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》并称，从宋代开始就被称为“百代词曲之祖”：
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
这首词被认为“对此茫茫，百端交集”、“音调凄断”、“实冠今古”。虽然对于其是否为李白所作仍有争议，但它是伤别怀古之作的顶流却没有任何质疑。
李白还有另一首写霸陵的诗作——《霸陵行送别》：
送君霸陵亭，灞水流浩浩。
上有无花之古树，下有伤心之春草。
我向秦人问路歧，云是王粲南登之古道。
古道连绵走西京，紫阙落日浮云生。
正当今夕断肠处，黄鹂愁绝不忍听！
此一首就是比较鲜明的李白的气质，有点“小蜀道难”的感觉。唐代诗人以霸陵入诗的非常多——
君声日下闻来久，清赡何人敢敌手。
我逃名迹遁西林，不得灞陵倾别酒。（刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》）
一条归梦朱弦直，一片离心白羽轻。
明日灞陵新霁后，马头烟树绿相迎。（高蟾《灞陵亭》）
执象宗玄祖，贻谋启孝孙。
文高柏梁殿，礼薄霸陵原。（白居易《德宗皇帝挽歌词四首》）
到了宋明清时期，霸陵依然是文人们借古抒情的最爱之一。
许庭的《临江仙》：“不见霸陵原上柳，往来过尽蹄轮。朝离南楚暮西秦。不成名利，赢得鬓毛新。”
周邦彦《西河》：“长安道，潇洒西风时起。尘埃车马晚游行，霸陵烟水。乱鸦栖鸟夕阳中，参差霜树相倚。”
柳永则在《少年游》中写道：“参差烟树霸陵桥。风物尽前朝。衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰。”
还有“襄阳古道霸陵桥，诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪”、“秋风清渭水，衰草霸陵桥”、“政在霸陵风雪里，管是襄阳孟浩然”、“秋风霸陵树，落日鼎湖弓”、“客从东方来，衣上霸陵雨”……
在诗人笔下，霸陵的烟树、衰草、垂柳、夕阳，尽是前朝风物，触目所及皆为伤怀离别意。霸陵，可以说是千百年来文学史上感慨兴衰、托古怀今、惆怅叹别的一个热门网红地。
关羽挑袍、李广遭拒……
霸陵故事讲更多
诗词中随处可见的霸陵，并非仅指汉文帝的陵冢，而是泛指这一带区域。因为是在灞水边，霸陵这个地带以前也叫霸上。《史记·项羽本纪》所载“鸿门宴”故事发生地，就在“霸上”附近，离陵墓所在地也不远。
诗人们笔下的霸陵，最主要的典故，除了赠柳伤别，还有一个就是“故将军”。
故将军，指的是李广。《史记·李将军列传》中讲了这个故事：
李广退居林下，某天晚上与人在乡下饮酒，回来走到霸陵驿亭，亭尉喝醉了，呵斥禁止李广通行。李广的随从说：“这是故李将军。”亭尉说：“今将军尚且不能夜行，何况故将军？”李广只好在亭子外面露宿一夜。
这个故事经常被后人拿来借代英雄落魄或者失意失官之人不被待见。庾信、辛弃疾、苏轼都曾写过这一题材，“霸陵醉尉”也成了一个成语。
故事其实还有后半场：此事过后没多久，匈奴进犯，李广重新被起用。他请求武帝批准，派那个霸陵尉与他同行；到了前方军中，就把那个亭尉斩了——司马迁没有避讳，一代飞将军，其实也心胸褊狭。
豫剧、京剧、秦腔、汉剧等多种戏曲中，都有“辞曹挑袍”“关公挑袍”的剧目。
“挑袍”的发生地，在灞陵桥。关羽身在曹营心在汉，得知刘备去向后，挂印封金,保二位皇嫂离许都。曹操知关羽去志不可夺，率众将送行，至灞陵桥，见关羽横刀立于桥上，赠以锦袍。关羽恐其有诈，以刀挑袍，告辞而去。
关公挑袍是在灞陵桥没有争议，但是在哪一个灞陵桥却有不同的说法，河南许昌也有一座同名的灞陵桥。鉴于名人加持的重要性，许昌自然也不愿意放弃这个地名，也在大做关羽挑袍的文章。
实际上，在甘肃渭源县，还有一座灞陵桥，据说由明朝开国大将徐达题写桥名。
历史有时候就是这样充满不确定性，这种不确定也正是历史吸引人的地方之一。就像是文帝的霸陵，在千百年来的时间流逝中逐渐模糊，直到今天才又重新为人所明确知晓。
几乎每一位帝王都留下了高大辉煌的陵园建筑，除霸陵外，还有茂陵、昭陵、孝陵、长陵等，也都是文人笔下吟咏抒怀的对象，诸如“茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹”；“欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵”；“如春天气忘归客，忽乱乡心到孝陵”……
无论怎样的功业，最终都是一座陵冢，留给后人的，更多只是诗人们的怀古幽情。
咸阳古道早已音尘绝迹，灞桥年年依旧参差新柳色，但西风残照下，汉家宫阙已尽成灰。
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