讲述宋朝理学名家张栻的事功与学术

四川日报 2020-10-27 05:59 大字

肖永明做客名人大讲堂

让历史名人文化活起来

本报讯(四川日报全媒体记者 边钰)作为南宋著名理学家、哲学家、教育家,张栻与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”,有着极高的学术地位。10月26日,由实施四川历史名人文化传承创新工程领导小组办公室主办、四川日报报业集团(封面新闻、华西都市报)、四川省图书馆承办的“名人大讲堂”在四川省图书馆开讲,湖南大学岳麓书院教授、院长、博士生导师肖永明主讲《张栻的事功与学术》。

张栻(公元1133年—1180年),字敬夫,号南轩,南宋汉州绵竹(今四川绵竹)人,生于西蜀,长于南楚。6岁开始,张栻就跟随父亲张浚在湘、粤等地谪所居住,后定居潭州(今湖南长沙)。他在湖南创建了城南书院,主教岳麓书院,从学者达数千人,初步奠定了湖湘学派规模。

肖永明认为,张栻的事功主要体现在他的政治和教育两项事业上。张栻居官十载,在朝为官时间不到一年,但在这一年中,他深得孝宗赏识。其他大多时间,虽然在地方政府任上,也还是抱着经世致用的精神,做了非常多的实事。在教育事业上,张栻否定书院是追求功名利禄的场所,认为书院应该培养传道济民之才,其流风遗韵,今天还在对湖湘文化、巴蜀文化起着熏陶作用。

提起张栻的教育成就,就不得不提到岳麓书院。张栻主教岳麓书院,共有两段时间,前后近八年。第一段时间从乾道二年书院修葺完毕,张栻正式主教岳麓书院开始,到乾道五年年底出任严州知州。第二段时间从乾道七年(1171)退隐在家至淳熙二年(1175)赴静江就任。

他主教岳麓书院时,在《岳麓书院记》中申明新的教育宗旨。他反对以应付科举考试为目的,认为教育应该融入儒家的社会关怀,倡导通过教育培养传道济民的人才。

张栻主教书院后,除了继续实现书院本身就有的教育功能,又增加学术研究的功能。就张栻本人而言,现存论著最为著名的《论语解》《孟子说》,都是在其主教岳麓书院期间完成的。“这些作品已经超越了此前的句读之学,达到学术理论探讨、学术议题生发的水准。”肖永明还提到,张栻主教时所采用的教育理念至今仍有极高的启发性和实用性,比如张栻主张学习须循序渐进,倡导学思并进,提倡知和行二者的结合,并认为人应该具有独立思考精神。

在理学理论上,他改变了传统儒家将“性”严格限制在人的本性范围之内的说法,提出人的本性与物的本性都是善,即每个人的本性都是善的、相同的。“这种无差别的善,实际上更像是一种完全的、纯粹的善性,是超越个体的,具有本体本源的意味。”肖永明说。

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