金山寺巷：绵州旧城的一段过往
1992年出版的《绵阳城市地图集》中标注的金山寺巷（曹雨婷翻拍）
《1942-1943绵阳县地籍图集》中标注的金山寺（曹雨婷翻拍）
↑↓勇拓路就是原金山寺巷大致位置记者胥江摄
昔日的金山寺巷棚户区，如今已是高楼林立记者胥江摄
汤毓良记者曹雨婷
绵州城为水患所毁，绵州州府迁址罗江后，原州址所在改设金山驿（因当地有金山寺而得名）。清乾隆五十一年（1786），诗人张问陶路过绵州时曾作了一首诗《金山驿》，感叹沧桑巨变，历史曲折……
金山寺巷长250米，分一巷、二巷和附巷，街道很窄，最宽的地方也就3米，清代为土路。在1992年出版的《绵阳城市地图集》中，我们还能明确看到金山寺巷的具体位置。1998年，铁牛街一带旧城改造，金山寺巷正式退出历史舞台。
水毁绵州城改设金山驿
提到金山寺巷，就不得不说绵阳水患。“东临天池，西临涪水，形如北斗，卧龙伏焉。”由此我们可以看出，古代绵阳城沿江分布，水系发达，州城如巨龙一般卧在江岸。但也间接反映出，古代绵州城多洪涝灾害，水患问题也成了老百姓的心腹难题。
那金山寺是否取自“水漫金山”之意呢？“绵州通”汤毓良认为，就目前史料记载并无太大关系，只是一个巧合。清康熙三十一年（1692）和乾隆三十五年（1770）期间，两场洪水摧毁了绵州城，绵州州府被迫迁往今德阳市罗江县。绵州州府迁址罗江后，原州址所在改设金山驿（现铁牛广场附近），因当时这里有金山寺而得名。
清同治《直隶绵州志》有记载：清嘉庆五年（1800）二月，白莲教军逼近金山驿（即旧绵州城，当时治地迁罗江，嘉庆五年复城，七年州治迁回），知州刘印全得讯，带领激愤的士民、乡勇，用48天时间完成了绵州城墙的修复。
绵州城的重建，《绵阳市城乡建设志》中也有概述，嘉庆五年(1800),故河道已淤塞填平，知州刘印全迫于防御白莲教进逼绵州，沿涪江新河道西岸重新筑城，向旧城西北拓展，北门名迎恩门，外北至北河渡口为迎恩街，修复河堤240丈，州治城址从原
涪江东变到涪江西，面积也大大减少。57年后的咸丰七年（1857），这里逐渐形成外北片区的街巷，州牧毛震寿再次修复扩建河堤，置铁牛一座、灰牛(石灰土)二座。水患成灾，百姓祈求“斩妖龙、镇江水”故而修建泗王庙。
金山驿在今天铁牛广场附近，如今，铁牛遥望涪江与越王楼，张问陶在乾隆五十一年（1786）过绵州回遂宁时作了一首《金山驿》：
云林一簇古绵州，问津平沙暮景幽。箫管遗音悲帝子，青山何处越王楼。
写的是沧桑巨变，历史曲折，越王楼毁于战火。
金山寺古迹的沉寂传承
《绵阳市城乡建设志》中记载，金山寺巷长250米，分一巷、二巷和附巷，一巷从铁牛街到金山寺二巷，二巷从杉木街口到新华新村，附巷由金山寺中段到金山寺。据记载，金山寺巷街道很窄，最宽的地方也就3米，清代为土路。
汤毓良介绍，涪城历史悠久，山川郁秀，留下斑斑胜迹。城垣虽然不大，城内外不过2平方公里，古迹却有150余处（若干井、洞、泉在外），叹为观止。在大片青瓦粉墙民居中，城楼高耸，寺庙、衙署、会馆、楼阁、祠堂……钟鼓楼居其中，高低错落，轮廊丰富；戏楼、牌坊有开有合，街道两旁木楼或坡屋封火墙，步移景变；远望古城之外风水宝塔成为对景或为标志，成为古城人工环境与自然环境相结合的点睛之作。仅城内寺庙便有11座大寺庙：南山寺、金山寺、富乐寺、碧水寺、开元寺、先春市、圣水寺、普明寺、凝祥寺、临江寺、普庆寺(区乡有马鞍寺、鱼泉寺、佛祖寺、大佛寺、观音寺等)。其中金山寺坐落在铁牛片区（外北片区），和泗王庙水观音一样成为闹市中的庙宇。
翻看绵阳城乡建设环境保护会1992年出版的《绵阳城市地图集》，我们还能明确看到金山寺巷的具体位置，为今泗王庙过勇拓洋楼再往养老中心延伸的一截小路。
1998年，铁牛街一带正式进行旧城改造。金山寺巷、外北街、泗王庙巷、水观音巷和铁牛街一同纳入规划，改造成了铁牛广场片区，金山寺巷正式退出历史舞台。如今，只剩泗王庙仍坐落于铁牛广场中心，它保留着古代建筑的特色，与周围的高楼大厦形成鲜明对比，成为现代化绵阳一张独特的名片。
“有女就嫁刀刀匠，有肉有油有肥肠”
汤毓良对金山寺巷的印象来自食品公司，绕老泗王庙，金山寺巷口与铁牛街相接处，有出名的县食品公司，以出售猪肉为主，在困难时代，十分吃香。那时候有句话叫“有女就嫁刀刀匠，有肉有油有肥肠”。包演琛一家搬来绵阳十余年了，他的爷爷就曾经是位“刀刀匠”，每次父亲和朋友们聊起过去的“苦日子”，交流中不乏有人表示“顿顿吃红薯”“米面都很金贵”“我爸就说，没有啊，我那时候天天都有油水，就没饿过肚子！”
豆腐坊位于杉木街和金山寺巷交界处，算得上是绵阳数一数二大的豆腐坊。汤毓良说，因为粮食统购统销，一般是按照男女年龄和职业工种来分粮食，每人每月定粮10多斤到30多斤。粮票是买米的唯一凭证，即使有钱，没有粮票也换不了米。豆腐也需要票，用的是副食票，副食票可以换粉条、豆腐等。“人们互相也可以换票，我爸爸爱喝酒，就跟邻居换酒票。”豆腐坊可买到豆腐、豆干、豆渣、豆腐皮，价廉物美又有营养，没有嫁给“刀刀匠”，吃点豆腐也是很不错的选择。
改革开放后，粮食供销政策开始松动，市民每月定额粮票都有剩余。一些游商小贩便走街串巷上门收购。这种交易方式大都是以物易粮票，小贩用自己的鸡蛋和手工制品换取市民手里多余的粮票。
1998年，铁牛街一带正式进行旧城改造。金山寺巷、外北街、泗王庙巷、水观音巷和铁牛街一同纳入规划，改造成了铁牛广场片区，金山寺巷正式退出历史舞台。和金山寺巷一起，那些属于老绵阳的记忆被封存在绵阳人的心中。这里建起了曾经居民们向往的高楼，人流川息，有前往天青苑看戏的川剧迷，也有赶去广场跳舞的大妈，是人们休闲的好地方。
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