凝固时间的琥珀氤氲了多少传说
半岛全媒体记者宋总业
琥珀是中生代白垩纪至新生代第三纪(距今4500万至6500万年前)松柏科植物的树脂滴落后掩埋地下千万年,在地壳的压力和热力作用下形成的一种有机宝石。唐代诗人韦应物《咏琥珀》道:“曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。”生动地描述了琥珀的成因。琥珀形状多种多样,表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路,内部经常可见气泡或古昆虫、植物碎屑,带有香味,呈不透明状或半不透明状的琥珀又被称作蜜蜡。
近几年,琥珀蜜蜡越来越多地被国人所钟情,作为女性身上的配饰也好,作为男性手中的把玩也好,其独特的气韵令人着迷。而古今中外,它更是引发了许多美丽迷人的故事……
曾造就“世界第八大奇迹”
在西方各国,自古就流传着关于琥珀的美丽传说。古希腊传说中光明之神法厄同驾驭由野马拖驶的战车驰骋在天空,一天野马惊了,拖着战车冲到了地上,引发了熊熊大火,大地被炙烤,河川干涸,法厄同也陨落了。他的三个妹妹伤心欲绝,一连哭了四个月,最后变成了白杨树,她们的眼泪则化成了晶莹的琥珀。在波罗的海地区,则传说琥珀是天使之泪。夜深人静时,美丽善良的蜡制天使从圣诞树上飞翔到波罗的海岸边,看见骑士在欺辱平民孤寡而悲伤不已,因此忘记了返回的时间。当太阳升起时,蜡制的天使化成蜡油滴落到了波罗的海中,就成了琥珀。
欧洲人对琥珀的迷恋就像中国人对玉的钟爱,称其为“北方之金”。据考证,公元前两千年,欧洲中部的迈锡尼人、腓尼基人和伊特鲁利亚人共同形成一个琥珀商业网,波罗的海琥珀经由爱琴海,辗转流传到地中海东岸。考古学家曾在叙利亚挖掘出古希腊迈锡尼文明时期的瓶和壶,在其中发现波罗的海的琥珀项链。当时的女性用琥珀来衡量男人对自己的诚意,就像如今的钻石一般。古希腊诗人荷马的《奥德赛》记载,用琥珀制成的珠宝、耳环和项链是最昂贵的礼物。公元前1600年以后,波罗的海沿岸居民以琥珀作为货币,与南方地域的部落换取武器或生产生活工具。公元五世纪,罗马人曾派军队远征波罗的海琥珀产区,琥珀交易也在这一时期达到前所未有的盛况。古罗马作家普林尼写道:古罗马暴君是个琥珀行家,在他执政时期,琥珀制的雕像无论大小,其价值超过一个健壮的奴隶。
琥珀也被用来装饰皇宫和议院,号称“世界第八大奇迹”的圣彼得堡的琥珀宫就是用上好的琥珀、耗时12年建成。据曾置身其中的人描述:“阳光透过玻璃照射进宫室内,金碧辉煌,伴随着淡淡的松脂香气,仿佛到了仙境一般”。此外,琥珀还象征快乐和健康长寿。俄罗斯民间流传琥珀可以给婴儿带来好运,所以当丈夫得知妻子怀有身孕时,就会赠送她一条琥珀项链,为新生的婴儿戴上琥珀以保佑他们健康成长。
18世纪末到19世纪初,琥珀又成为美国新贵的珍爱,当时的美国第一夫人玛丽·华盛顿所佩戴的琥珀项链至今仍展示于美国历史博物馆中。上世纪末,斯皮尔伯格执导的《侏罗纪公园》上映,影片中科学家通过琥珀中的蚊子血液,提取出侏罗纪恐龙的DNA复活了恐龙。正是这部电影再次引发了欧美人对琥珀的热追,并一直延续至今。
美人赵飞燕枕它入眠
琥珀在我国的历史同样源远流长,传说是猛虎的魂魄幻化而成,在民间又称作“虎魄”,作为小孩的护身符,希望孩子长大后能像猛虎一样强壮勇敢。据考古发掘,我国早在新石器时代的遗址中就出土了琥珀雕刻的装饰物,四川广汉三星堆遗址曾出土一枚心形琥珀坠饰,一面阴刻蝉背纹,一面阴刻蝉腹纹。
琥珀制品在汉以后开始大量出现。东晋王嘉的《拾遗记》中记录时人“以琥珀为瓶杓”。此外,葛洪的《西京杂记》记载,汉成帝刘骜的皇后赵飞燕就有琥珀枕,可以在睡眠时摄取其芳香安神；《南史》记载,南齐东昏侯为贵妃潘玉儿买一支琥珀钏,花费一百七十万钱；南朝陈后主为讨美人欢心,也不惜花费千金为宠妃购置琥珀簪。以上这几位荒淫败家的帝王最终都成了历史的笑料。
在唐代,琥珀由于诱人的颜色,晶莹透澈与酒相似,所以经常被诗人们比喻为美酒,这也是琥珀常被作为杯子等器皿的原因。如刘禹锡的《刘驸马水亭避暑》:“琥珀盏红疑漏酒,水晶帘莹更通风”；诗仙李白的《客中行》:“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光”；诗鬼李贺的《将进酒》:“琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴珍珠红”；诗圣杜甫的《郑驸马宅宴洞中》:“春酒杯浓琥珀薄,冰浆碗碧玛瑙寒”。诗人们如此引喻盛赞,可见琥珀的诱惑力有多大。
到宋代,关于琥珀的记录更加丰富与详细,如梅尧臣曾作赋:“外凝石棱紫,内蕴琼腴白。千载忽旦暮,一朝成琥珀。既莹毫芒分,不与蚊蚋隔。拾芥曾未难,为器期增饰。至珍行处稀,美价定多益。”不但对琥珀进行了详细介绍,并且记录了此时琥珀器物多纹饰,珍贵且价值不菲。当时人们还用它来祝寿,如张元千的《紫岩九章八句上寿张丞相》曰:“结为琥珀,深根固柢。愿公难老,受兹燕喜。”
明清时,人们对于如何鉴别琥珀有了一定的经验。明宋应星的《天工开物》中说,猫睛黄而微带红的琥珀最贵重,“此值黄金五倍价”。此时,人们开始对琥珀进行优化处理,如明末清初成书的《物理小识》中记载“广中以油煮蜜蜡为金珀”,可知用加热处理来使不透明的蜜蜡变为金珀的方法在清初就已有之。清王朝对琥珀尤其喜爱,它们被制成朝珠和鼻烟壶供贵族和官员享用。1693年,俄国沙皇还曾经把琥珀制品作为礼物进献给康熙皇帝,包括“琥珀大烛台一对,琥珀瓶一只、琥珀框镜子一面”等。
能疗伤美容被誉为神药
在我国古代,琥珀还是一味“神药”。琥珀的药用价值,最早的文字记载见于《山海经·南山经》:“招摇之山,临于西海之上,丽之水出焉,西流注于海,其中多育沛,佩之无瘕疾。”育沛为琥珀的古称,意思是琥珀产于海中,佩戴它可以预防疾病。成书于汉末的《名医别录》则将其列为上品,有“安五脏,定魂魄,杀精魅邪鬼,消瘀血,通五淋”之功效。李时珍的《本草纲目》称其能“明目磨翳,止心痛癫邪,疗蛊毒,破结瘕,治产后血枕痛,止血生肌……”。
相传三国时期,东吴孙权的儿子孙和不慎用刀误伤了心爱的邓夫人面颊,医生就用琥珀粉、朱砂及白獭的脊髓等配成外用药为其敷治。邓夫人面部的伤口被治愈后,不仅不留疤痕,反而显得白里透红,更加娇艳可爱。从此,琥珀又成为古代妇女“嫩面”的常用之药。还有传说药王孙思邈外出行医,途经河南西峡,遇一产妇“暴死”。在埋葬时,他见棺缝中渗出鲜血来,断定此妇人可救,便叫其家人急取琥珀粉灌服,又以红花烟熏鼻孔。片刻,产妇复苏。众人皆称他为神医,孙思邈道:“此乃神药琥珀之功也。”
据唐人苏鹗的《杜阳杂编》记载:唐德宗时,在一次反击回纥的战斗中,德宗敲碎装宝剑的琥珀匣,为战士治刀箭创伤,有人劝阻,德宗说:“大敌当前,国家危在旦夕,将士受伤如我受伤,岂可重一琥珀剑匣而不重将士生命!”《宋书·武帝纪》亦曾记载:“宁州尝献虎魄枕,光色甚丽。时诸将北征需虎魄治金疮,上大悦,命捣碎以付诸将。”此外,用琥珀制成的烟嘴和烟盒,被认为能消毒。在古埃及,琥珀还作为法老王木乃伊的防腐剂应用,以保持尸身的不腐。现代医学研究也已证明,琥珀含有琥珀酸、乙醚油质,可促进血液循环,治疗肌肉关节的疼痛与紧张、提神醒脑等。
有人将琥珀誉为“瞬间的永恒,历史的凝固”,它含蓄的色泽,温润的质地,无比的亲和力,给触摸它的人以安详恬静的心灵感受。除了这些美感,琥珀更是一把“时光钥匙”,等待人们用它开启一扇通往古代奥秘世界的大门。
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