带把子、带汤头
方言与识字庞雨，现供职于宣汉县人力资源和社会保障局。年过知非，喜欢读书，喜欢码字。作品散见于网络、纸媒。
两人争论，言辞虽激烈却有分寸，一般不出言语。出言语之言语，非泛指之语言，而是特指骂人词句。若一方出了言语，另一方就有了理由：你敢带把子，就别怪老子不客气！于是分寸尽失，争论升级为争吵，甚至演进为全武行，动手动脚打起来。
车辐《锦城旧事》第八章，“才在说不要带把子，你看你又骂了出来。”页边有曾智中、黄尚军的注释：“带把子：说话夹杂粗话秽语。” 前句的“带把子”，与后句的“骂”遥相呼应。带把子，就是骂人，指用粗话秽语骂人。
粗，粗俗，粗野庸俗。粗话，粗野庸俗的话。粗俗与优雅相对，缺乏教养的人语常粗俗，其所以如此，并非故意，而是习惯使然，属无心之失。秽，肮脏污秽。秽语，肮脏污秽之语。污秽与洁净相对，口出秽语者，多故意而为之，欲借此秽语羞辱、诅咒他人，泄心头莫名之愤。粗话秽语，常拿人的生殖器官说事，甚至较多涉及私密的性行为。北方人喜欢把男人说成“带把的”，“把”指男性生殖器。四川人将男性生殖器之“把”借用过来，用“把子”指人之生殖器，再引申为骂人时涉及生殖器的粗俗不堪、污秽不已的词汇、话语，称用粗话秽语骂人为带把子，完全可能。
林文询在《成都人·带把子话》里，对“带把子”有完全不同的阐释：“哈叫‘把子’？听说过锄头把子榔头把子，无非就是手柄的意思。锄地击物，管用的是铁家伙本身，但也少不了木头把子，以便于用手握住使劲。这说话带把子，约莫也就是这个意思了。本来传情达意并不需要这些脏话废话，他们在话中本不表示实在意义，就跟语气词一般，纯属附加语。按说不用他们，意思照样传达，且简明实在，但成都人真是如自己‘批评’自己那样，就这么个球样，总觉得不将脏话夹带其中，就不够味，不热闹，不鲜活，不来劲，犹如挖地击物需要拽住把子才顺手才好使劲一样。难怪成都人称这是说话带把子。”林文询的阐释脱离了生殖器之低级趣味，很有新意。但“锄头把子榔头把子”与骂人的关联转折较多，难以理解；终究不如“带把的”之“把”与骂人关系密切，明白晓畅。
也说带汤头。车辐《锦城旧事》第十章，“你龟儿子说话没要犯别人，啥子肥猪，你娃娃说话带汤头，该罚你。”页边有曾智中、黄尚军的注释：“带汤头：话中带刺且夹杂粗话秽语。汤头：原指中药方剂，药多苦味且杂乱。”中药汤头一般都十来种药，药多而乱，味苦而杂，入口千般怪味源源而出，令人如被人用粗话秽语辱骂一般，难堪难受不已。于是，带汤头与带把子一起，成为用粗话秽语骂人的四川方言。
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