达州姓氏故事 宣汉石火炉王氏源流及衍变
马三垭王氏宗祠
宣汉石火炉王氏族谱
□达州日报社社区记者 谯继
我国是一个多民族的国家，姓氏的渊源变革，宛如一部浩瀚的历史长卷，既博大恢弘，又斑斓多彩。公安部治安管理局公布的全国户籍人口最新统计数据显示，王姓为我国第一大姓，人口有9288.1万人，占全国人口总数的7.25%，相当于四川省的总人口。元初奉旨入川的王鼎之后裔，至今700年间已繁衍30至33代，人口达120余万人。
王姓的由来及迁徙
在我国的姓氏中，王姓是支脉最多的姓氏之一。虽然支脉繁多，但有一点是共同的，那就是绝大多数是出自于古时的帝王世家和王孙贵族的后代，以及古代一些汉化的少数民族的首领后裔。
据宣汉石火炉《王氏族谱》记载，王姓，主要源自姬姓、子姓、妫姓和少数民族改姓。东周时期的姬晋为王姓得姓始祖。
一世祖太子晋，约生于周灵王七年（公元前565年），周灵王之子，姓姬名晋字子乔，人称太子晋，15岁辅佐灵王治国，因直谏而被废为平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之职，时人因其是王族的后代便称为“王家”，这支族人遂以王为氏。先秦时期，这支王姓一直活跃于河南洛阳一带，秦末汉初，王离之子王元和王威，为避战乱分别迁徙至山东琅琊、山西太原，最终发展成琅琊和太原的两大王姓望族。
据宣汉王占明先生介绍，宣汉黄金镇石火炉王氏宗族，系太原三槐堂一脉，入川始祖王鼎公之后裔。鼎公之父仕卿公，1265年至1267年任翰林院修撰左侍郎，后由匡山迁湖南茶陵。宋末，再迁湖北麻城孝感高阶堰破石缸。
鼎公，仕卿公之长子，约生于宋末元初（即1270-1275年），仕龙凤府管军侍郎，敕赠武烈将军。于元大德二年（公元1298年）。“除（受职）广元路巴州。元泰定二年(公元1325年)解组（辞职）壁江（今通江县），落业城南小柏树侯村塬（今通江春载乡向家营村）。”
鼎公妣蒲氏，生子二，穆福、彦福。彦福为湖广武冈路（今湖南宝庆）知府。后随父入川。彦福育四子，即柴、炭、烟、灰。为何取这“怪名”，说来还有一段故事。
相传时因世乱，为避战乱之害，兄弟四人遂离故土而散四方。临行前，四人隐匿于“老虎洞”。因天寒地冻，遂拾柴禾烧火取暖。正当四兄弟商量如何隐姓改名，百思不定之时，看到眼前烧过的一堆柴火，老大计上心来，随口提议：那我们四兄弟干脆就叫“柴、炭、烟、灰”吧，大家表示赞同。之后兄弟四人离开故土而散四方。
在乱世中，柴、炭二公移居达县、宣汉、渠县、万源、城口等地。灰公移居湖北枝江县，后有子孙入蜀渠县、宣汉，开县（今重庆开州）铺溪、曲口等川渝各地。唯烟公守旧郡，后嗣分居宣汉、达县、渠县、万源、巴中、通江及陕西汉中、安康等地。此后子孙繁衍，移居各地者，均以柴、炭、烟、灰为宗祖，后人称洪武八年（1375年）通江马三垭分支。
三世祖王烟，妣何氏，生六子：志才、志明、志德、志舜、志荣、志伦。四世祖王志才，明永乐元年（公元1403）前后移居黄钟堡（初属通江县，清道光元年划入太平县，今万源）。八世祖王从义，字治伦，明弘治年（公元1488年）前后由马三垭迁东邑九石坎（今宣汉县隘口乡得胜场），代代薪火相传。治伦公生六子：兴、起、纲、鉴、忠、良，六兄弟九石坎分支中，治伦公次子王起，字开基，迁达邑宝芝乡石桥河（今达川区石桥镇）后溪沟。王起公之四世孙王朝乡，于明万历年初（1573年）徙迁东邑龙穴坝（今宣汉黄金镇太平坝）落业。朝乡公生五子：君臣、明臣、子臣、回臣、勷臣。因年代久远，老谱失传，君、明、子、回四兄弟由龙穴坝分支后失联。勷臣公移居黄金乡石火炉定居。
长子王璞（又名王谏）迁居上十二甲鹿子山（万源铁矿鹿子山）繁衍，次子王韬居石火炉守旧业，三子王三封明末清初携长子王家墙移居黑石寨。四子过继给当地严姓，因支系繁多无从考证。
随时代更迭，这支族人在这块贫瘠的土地上开疆拓土，繁衍生息。改革开放后，有的走出家门，四处播迁。据不完全统计，这支族人发展至今，人口已逾4000，涵盖宣汉县境内黄金、厂溪、新华、毛坝、胡家、土主、普光、老君、凤林及万源和重庆城口、陕西、山西、河南、台湾等。是马三垭王氏族人中较大的支系。
修缮祠堂建孝善文化教育基地
鼎公在小柏树建入川第一个王氏宗祠。尔后其裔孙又在今通江三合乡马三垭建王氏总祠。
马三垭王氏祠堂距今600余载，风雨摧剥，历经沧桑。虽光绪年间和民国末年几经修缮，然相形初貌，大相径庭。该祠曾举办过武校和私学，尤其是解放后将祠堂改建为三合乡中心小学，为当地裔孙春泥护花，其宗祠功能逐渐弱化。1993年，政府拨款维修学校时，对祠堂正殿做了整修，使之免于倾覆。
2012年初秋，三合中心校迁至祠堂下大营里。2007年“7·3”洪灾，祠堂后山山体滑坡，正殿损毁严重。历经数百年的六行山祖墓，也湮没于乱石荒草之中。鼎公各地后裔，无愧贤孙，葺墓建祠，以报祖恩。经数年，募集善款数十万元，复建祖墓，修缮祠堂。2013年清明节，各地马三垭王氏裔孙，齐聚六行山祖墓和马三垭王氏总祠，祭祖颂祖德，祈福众生。自此，香火绵延。
祖墓和总祠的修缮，大大增强了王氏后裔敬宗收族的观念。经族人商议，为弘扬中华民族祭祖敬宗的传统孝善文化，增强族人的凝聚力，大家决定筹集善款，重建总祠厢房。族人积极响应，很快100余万元的善款陆续到位。2014年，总祠东西厢房顺利竣工。王氏各房志士仁人挥毫泼墨，捐献书画等，祠堂展室装扮一新。今天的马三垭，不仅是王氏入川始祖鼎公后裔敬祖怀宗的圣地，更是一处川东北孝善文化的教育传承基地。
人才辈出 忠烈永铸
自古及今，王氏族人人才辈出，为保家卫国和祖国建设作出了杰出贡献。
古有官员王志明，烟祖之次子，进士，任湖广都尉。
王道光，万历甲午经魁举人，仕江西南康府龙泉县知县，升荆州司马。
王柄，明嘉靖元年举人，五年进士，由户部主事员外郎中，授云南提刑按察使，三边兵部副使。
王正常，乾隆乙酉举人，湖北武昌府陞提刑按察使。
王濬川，乾隆丁酉举人，授定远县教谕。
王正谊，进士，任户部给事（主政）。
王万邦，乾隆癸卯举人，福建漳州镇平和营游府，署理台湾协镇。
王奇连，皇清赠封登仕郎。王明昌，皇封五品官。
王奇珍，东邑武林郎……
近有革命英烈、贤达志士。1932年12月，中国工农红军第四方面军进入四川，在秦巴地区建立了川陕革命根据地，各地也相继成立苏维埃政府、农会、赤卫队等组织，积极发动群众参加红军。新民主主义革命的熊熊烈火，燃遍了整个大巴山区。
石火炉王氏族人王通书、王选忠、王明加等20余人参加了红军队伍。1935年1月，红四方面军奉命集中主要力量，向嘉陵江以西进攻，配合中央红军渡江作战。王族赤子随军西进，背井离乡，翻雪山过草地，打日本求解放，历尽千辛万苦，转战大江南北。新中国成立后，回到家的只有王通书、王明泽、王选忠、王德贵等五人，其余都捐躯沙场。其载入英名录的（牺牲的红军）就有13人，王明清、王书卫、王选金、王书正、王书角等。
民国贤达王书江。在祖国宝岛台湾，有位86岁高龄的长者，他便是石火炉王氏宗族民国时期之贤达、王朝乡祖第16世传人王书江。
王书江生于1922年6月，宣汉黄金水土坝人氏。从小志向远大。1940年宣汉师范毕业后，任教于厂溪小学。时逢日寇侵略中国，铁蹄践踏着我国东北、华北、华东大片土地，日本飞机盘旋于巴山蜀水，虎视我家乡故土。中华民族到了最危险的时候，中华儿女，地不分南北，人不分妇孺，奋起抗日。此时的王书江再也坐不住了，他毅然弃教从戎，奔赴抗日前线。1942年考取成都空军学校，速成后分配到天水空军机场，从此与侵略者拼杀于万里长空，直至日本帝国主义宣布无条件投降。
1948年被派往台湾，此一去便是40余年，难返故土。在台湾军界，凭着他的聪明才智，逐级升迁至空军某旅部长官，1956年退伍，就职于一家纺织厂至退休。
中美建交后，王书江先生曾多次回乡探亲，并同台湾的宣汉籍老乡组成“同乡会”，积极支持家乡的建设和发展。为母校宣师捐款70余万元，修建思源图书楼。同时还为黄金小学建校和水土坝修桥补路而慷慨解囊。
共和国功臣王通书。宣汉黄金乡石火炉人氏，生于1916年，1933年9月参加中国工农红军。1935年加入中国共产党。历任班长、副连长、参谋队长、副营长、营长、团副参谋长、参谋长、副团长、团长、副师长。转业后任农业机械部工程设计院副院长，农业机械设计总院副院长等职。他参加了震惊中外的二万五千里长征，历尽艰险，转战南北，为中国革命战争胜利，为保卫和建设社会主义祖国作出了杰出贡献。他参加了辽沈、平津战役，然后随军南下，直到解放广州。在历次战斗中，他作战勇敢，荣获三级八一勋章、独立自由勋章和解放勋章各一枚。
1979年6月28日，王通书病逝于天津，享年63岁。家乡人民至今怀念本族这位杰出功臣。
（本文的撰写，得到宣汉马三垭王氏宗亲联谊会会长王明态、宣汉中华姓氏文化研究会会员王占明先生的大力帮助，在此表示诚挚的谢意！）
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