周嘉老弟，你在哪里？
周嘉者，是我达州文学界的一位朋友也。
周嘉是原达县地区卫生学校的老师，自改革开放后，在教学的同时，竟迷上了文学，开始舞文弄墨，不时有作品在报刊亮相。因为我也喜欢爬格子，且在报社当副刊编辑，我们见面机会多，惺惺相惜，成了朋友。他来报社时，遇到我头疼脑热，还曾不止一次给我把脉处方，解除我的病痛。
周嘉的创作有特性——爱与最基层的人交往。为了了解“棒棒”的生活，他扛着扁担混迹于“棒棒”中；为了表现流落乞讨人员的生活，他拄着拐杖穿得破破烂烂，过他们的日子。他曾写过一本有关“棒棒”的书，因为“实践”丰富，受到好评。就是这么一个很有成就的作家，多年前竟成了“隐士”——别说参加优秀作品评奖、申请文艺精品资助项目见不着他的人影，就连达州市作家协会开展活动想找他都找不着。由于好长时间得不到他的音信，弄得达州文化圈子中的人都怀疑他至今是不是还在这个世界上出气？
现在资讯比较发达，我还借助互联网强大的搜索功能找过周嘉。当我将“周嘉”二字输入进行搜索，发现姓周名嘉的人很不少：运河学研究院有一个博士叫周嘉，上海医学院心胸外科有位医生叫周嘉，复旦大学信息科学与工程学院有位老师也叫周嘉，四川省垫江县有个镇还叫周嘉镇……查了62个“周嘉”的页码，查得头晕眼花，唯独没有查到我要找的这个周嘉。
周嘉老弟，茫茫人海，你躲到哪里去了？
由周嘉老弟这位达州市文学界的“另类”，使我不由得要对“名利观”说几句话。
一些朋友见我都七老八十还天天坐在电脑前“啪嗒啪嗒”，好心劝我：“把名利看淡些，都快‘奔八’的人了，还要那个名干什么？挣那么多钱干什么？该罢笔了。”
“说得轻巧，当根灯草。”名和利是说“看淡”就能看淡得了的么？《好了歌》早就唱过“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了”“世人都晓神仙好，只有金银忘不了”。“功名”和“金银”不就是名利么？连神仙都忘不了“功名”和“金银”呢。
名利指个人的名位和利益，是把双刃剑，只要“不熏心”，算千呼万唤都难得的好东西。从某种角度说，名利能激励人的创造性，是推动社会前进的一股不可或缺的原动力。医生争成名医，教员争成名师，导演争当名导，作家争写名著，主持人争成名嘴，工厂争出名品，大姑娘争成名媛……神州大地名人名品倍出，百花争艳、万紫千红，多好啊。
老实坦白，我对名对利都喜欢，早就想得个“鲁奖”“茅奖”“诺奖”，挣上几千万元，买栋大门鎏金的别墅。只不过因为“手艺”太臭，既没得着那些离我这个凡夫俗子太远的奖项，也没住上大门鎏金的别墅。
自古官场是名利场，文坛更是名利场，而且文坛名利场毫不逊于官场名利场。
有个叫李秋离的当代诗人，曾狂言：“李白写诗不配给我提鞋！”引起轩然大波。有本事写几首诗让大家见识见识就是了，何必要与早有定论的诗仙比高低。他在《自古文人多盗贼》中还丢下这样的句子：“自古文人多盗贼，从来侠客自英雄。”把文人“定性”为“盗贼”，而且“自古”就“多”。
我觉得李先生的这个定性实在是太武断太偏颇了。如果他能把“自古文人多盗贼”中的“多”改为“有”，那他的“定性”就实事求是了——文坛中的那些“剽窃分子”“抄袭分子”，以及悄悄将别人的作品收入书中不给稿酬的“赖账分子”，不都是文坛上的“盗贼”么？为了“名利”，有的文人竟不要脸面，堕落到与小偷小摸的人为伍，那名利的吸引力对文人到底有多大？
不说那些文坛超级大腕，一个个都把得名利看得比命还重要，就是我周围好多所谓的“文坛高手”，无论男女老少，无论出道早晚，无论名气大小，凡是在这个圈子里混的，大多都喜欢“追名逐利”。
我的这个“定论”，有的人可能不服气。
且别不服气，我试举一个小例证。上报文艺精品资助项目，哪一次不是一报就是上百件，生怕名单里漏掉自己？还举一个更能说明问题的证据——有的人写了一点所谓的“作品”，就满世界“自我表扬”，欲把芝麻吹成西瓜，把狗屎吹成鲜花，哪怕只在一个人开的小网站上露了一下脸，也想炒成创作出了产生世界级影响的传世佳作，似乎拿“鲁奖”“茅奖”都太小，得拿“诺奖”才合适。如果文化人真把名利看得不那么重，还用得着那么扯开嗓门给自己吹喇叭？没有一个文化人不知道“桃李无言，下自成蹊”这句古话的，可现实生活中又有几个文化人甘愿当“不言”的“桃李”？说句不怕得罪人的话，达州除了周嘉这个“怪胎”，人人离陈继儒《小窗幽记》中所说的“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的精神境界差之万里。
记得宋小武先生曾写过一部传播巴文化的大戏，得了四十几万元润笔费。一石激起千层浪，有人“不服气”，说一部戏就给那么多钱，会引发作家追名逐利。我对宋先生发了那样一笔大财却表示公开支持，说：“他写一部戏能挣几十万元，很是为达州文化人争了脸！我也想挣那钱，只是没那个能耐。别说给几十万元我写不出来，就是给几百万元、几千万元，我也写不出来！”
说到文人对待名利的态度，我极佩服明代那个解元唐寅，他先生在《言志》一诗中是这样说的：“不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山卖，不使人间造孽钱！”他先生靠会写“青山”而发家致富，生活得潇洒富裕。不使人间“造孽钱”应该是文化人对待名利的底线，只要自己的创作不干扰他人，作品有“卖相”，又多少有利于社会的文明进步，挣得盆满钵盈，有何不可？自己不行，就别去忌妒行的人，自己吃不着葡萄，何必要去评论别人口中的葡萄是甜还是酸？
人，有爱好才会有快乐，有目标才会有奔头，有压力才会有动力，多思考才能迟滞头脑僵化。若退休后什么都不干，眼睁睁等着死神拿着绳子来将自己五花大绑，既残酷又窝囊，我绝不堕入“废物式养老”的泥潭，哪怕明天就要被阎罗王“缴米证”，只要今天脑袋还没有痴呆到不认识自己的儿子孙子，就要莲花白抽苔——老不收心，不断敲击计算机的键盘。
如果周嘉老弟能看到此文，请尽快与我联系，好叙叙旧啊！
□刘秀品
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