三苏雕像（下）——张绍蓁与眉山的情缘
时隔25年，张绍蓁对《三苏纪念像》的创作过程依旧记忆犹新。
张绍蓁。
张绍蓁对三苏父子充满了敬仰之情。
张绍蓁和眉山市青年雕塑家一起谈论雕塑艺术。
实习生 骆卓娅 本报记者 张玉 文/图
核心提示
张绍蓁与眉山有着一种特殊的情缘。25年前，张绍蓁为眉山创作了大气磅礴，鼓舞人心的“三苏纪念像”（以下简称三苏雕像），从此以后，他心中有了对眉山的牵挂，也对三苏父子有了更深的敬仰。因为这种敬仰，他不断以苏东坡为主题创作多种构图的雕塑作品。8月的最后一天，本栏目记者专程到成都市双流区张绍蓁家中，与他共叙东坡情缘。
为雕塑艺术而生
“雕塑的作用是能够提高人们的文化自觉性以及文化的自信力。从古至今，有许多能保存下来，并且能够进行考证的文物，有一大部分都是雕塑。”张绍蓁认为，雕塑具有传承历史，净化心灵的作用，值得人们发挥工匠精神，沉下心来。玩味雕塑艺术是他一生的幸福，也希望把这份幸福奉献给大众，这是他殷切的希望。
张绍蓁就是这样的一个人，一个为艺术而生、为雕塑而生的人。张绍蓁出生在一个知识分子家庭，他的祖父张燮堂是光绪年间进士，授翰林院编修等职，俸满方保送任凤翔县知府；外祖父沈晓蒼是北大教授；其兄毕业于中央音乐学院，就职于中国歌剧舞剧院民族乐队，为传承中华民族音乐奉献了毕生精力；而他对美术的情感来源于舅舅沈孝椿的启蒙。
“小时候舅舅来我家时，会画装了半杯水的素描，画电影《血战大西洋》的回忆画，画《非洲黑森林探险记》的想象画……”一支笔，一张纸演绎的神奇，深深地扎根在了张绍蓁幼小的心里。而打开他狂热美术情结心扉的，是重庆群众艺术展览馆举办的《罗工柳留苏习作展》，其中一幅画上那灰色的夜空，一轮明亮的月，那么纯净倒影在深绿色的水中，波光闪闪地跳跃，这些让他感受到艺术实在太神奇。
从初中到高中，张绍蓁都是重庆十七中学美术组成员。直到高考结束后的一天，中学教务处主任黄大永老师突然走进学生宿舍对张绍蓁说，美术学院有两个老师要看他的画，并要与他谈一谈。他摘下了墙上的习作就到教务处与那两位老师见面，并接受了许多提问。后来他才知道那两位老师都是四川美术学院的教授，一位是雕塑系的杨发渊教授，一位是工艺系的万常沛教授。
不久后，四川美术学院的保送通知书和中央音乐学院的录取通知书，同时送到了张绍蓁家里，他的父亲将两份通知书送到了两个孩子的手中，一手搂着未来的雕塑家张绍蓁，一手搂着他的哥哥，流下了喜悦的泪水。
20世纪60年代，张绍蓁进入四川美术学院雕塑系，师从我国著名雕塑家、教育家郭其祥、王官乙、杨发渊、赵树同、伍明万、龙德輝、叶毓山、李己生、唐巨生等教授。学习过程中接受严格基本功教学，在老师们的指导下对近现代雕塑理念，主要是前苏联和欧美基础教学系统进行完整的学习，同时也接受大足石刻、麦积山石窟、龙门石窟、大同石窟、平窟彩塑等中国传统雕塑系统性教学。
这些系统的学习，让张绍蓁渐渐形成了属于自己的独特创作风格。他在雕塑创作中把扎实雕塑基本功和中国雕塑风采相结合，坚持创作来源于现实生活，又服务于现实生活，创作有感而发，冲击力强，思路开阔，一个项目往往都能给出多个角度的表达方案，在坚持写实风格雕塑为主体外，还在构成形式、抽象美学样式方面的探索有独到之处。
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