邛窑复燃重放光 乡村振兴倚文创 □吴志维/文
费孝通在《乡土中国》一书中说：中国这一五千年来都同泥土打交道的民族，因泥土而辉煌，亦因泥土而没落……而四川兴于隋唐，没于宋末的邛窑，恰好从另一个维度诠释了他的论断。只是，泥土在这里，有另一种更具灵性的容貌——瓷器。
今年2月5日，成都邛崃市的邛窑遗址公园，35岁的青年邛窑大师李清泉和其他10多名邛窑大师一道，为刚刚完成复建的千年“文君窑”举行了点火仪式。这兴旺了八百年，又沉寂了八百年的窑火复燃，仿佛预示着某种文化的复兴和此间乡村的振兴。
偶然学艺，将专业变成挚爱
1983年生于四川巴中的李清泉，毕业于景德镇陶瓷学院，先后创立了“不二工坊”陶艺工作室、明月村清泉烧陶瓷生活空间、彭州市军乐镇“西部瓷谷·陶工户”陶瓷文创基地。现任四川省美术家协会陶艺专业委员会理事，四川雕塑协会理事，成都市第十七届人大代表，邛窑大师工作站暨国际交流中心执行主持。
李清泉和艺术结缘，是在读初中一年级的时候。一次偶然的机会，他路过学校的美术教室，见很多同学在画素描。他被这种场景莫名地打动，当天就买来画板，加入到学画的行列，从此一发不可收拾，为了画画，常常通宵达旦。高考那年，瞄准雕塑专业的李清泉将景德镇陶瓷学院陶艺专业一并纳入志愿，虽然当时并不知道所谓陶艺为何物。机缘巧合，他有幸成为景德镇陶瓷学院在四川录取的两名考生之一。
在这个浮躁的年代，能将所学专业变成挚爱者，可谓时代的幸运儿。大学四年，从基础到专业，从理论到创作，每一门课程对于李清泉来说都不是一种负担，反而更加让他孜孜以求。大二那年，学《中国陶瓷史》，只有短短数百字介绍的邛窑唤起了李清泉的乡愁。从那时起，他便开始有意识地关注和收集有关邛窑的各种资料。
景德镇是中国的瓷都，几乎这里的每个商铺和作坊都和陶瓷产业密不可分。当时的李清泉就非常喜欢在制陶“一线”洞察秋毫。置身于泥与火的艺术之城，穿梭在学院和产业实体之间的他，经历了审美体系的不断建构，和自身技艺的不断提升。他还发现，学院学生所学，和陶瓷产业所需，还有相当大的距离。这种对行业的理性认知，使他在后来从事陶艺行业乃至个人创业时受益匪浅。
告别任教高校，靠陶艺成就创业梦
大学毕业时，李清泉选择了在成都理工大学影视学院教美术。任教期间，李清泉接触到许多与邛窑相关的材料，才真正意识到，邛窑完全可以算是一部浩瀚的中国陶瓷发展断代史。邛窑之大，北到广元，南至乐山，以成都周围为中心；邛窑之久，始创于南北朝，兴盛于唐，湮灭于南宋晚期，前后800余年，远超绝大多数名窑；邛窑产品之多之美，省油灯设计巧夺天工，被陆游传唱千古……这样一个历史名窑，就因为湮灭了数百年就被世人遗忘，岂不遗憾？于是他开始构思如何重现邛窑的光彩。
刚开始，他对教学工作充满激情。渐渐地，他“发现自己好有问题”：教书成了“炒陈饭”，因为从大学毕业再到大学任教的经验很有局限。他觉得应该从学校走出去，去了解市场，和泥土在一起，做真正的陶瓷研究和实践。就这样，李清泉告别了任教七年的学校，开起了自己的陶艺工作室。
李清泉认定，市场化的东西，一定要和产业挂钩。于是，他一个人来到彭州，在这个著名的日用陶瓷产区寻找机会。这个两眼一抹黑的外地人，投入七八十万元，硬是经过各种折腾，建起了自己的彭州市军乐镇“西部瓷谷·陶工户”陶瓷文创基地。当时，李清泉的心愿是“做一个小景德镇”！不过，创业阶段，也是人生认知转变最快的阶段。李清泉很快发现，“做一个小景德镇”的想法不够成熟，不能够只关注生产环节。
恰在此时，蒲江明月村进入了李清泉的视野。这是一座交通便利、人文荟萃、茶山松林的村子，越来越多的文化人关注甚至落户明月村。李清泉意识到，明月村具有独到的资源优势，他开始构思一个公共空间，以实现空间分享、体验分享、资源分享。于是，蒲江明月村清泉烧陶瓷文化主题的生活馆应运而生。2017年，邛窑遗址大师工作站建成，这里给了李清泉更广阔的施展空间。仅仅“邛窑”二字，就足以让李清泉魂牵梦萦了！何况邛窑遗址大师工作站给他提供的是一个以邛窑文化为背景的产品研发、设计、生产、运营、交流、推广的艺术交流平台。终于感觉到自己多年来对陶艺和邛窑的执着没有丝毫的浪费！
笃信：产业不存，文创焉附
在与李清泉的交流中，你很容易发现他是一个逻辑思维严谨、尊重市场规律、擅长商业运营的年轻人。通览当今文创案例的李清泉笃信，没有产业支撑的文创走不远。他坦言，如今非常多的文创案例指向“城市里给铺子，乡村里找噱头”。靠参与者的情怀和支持者的补贴艰难地维持着。但是，如果社会不需要他们的产品，或者虽然需要，他们却无法实现产业化，那么他们的文创往往举步维艰。
李清泉发现，只思考产品本身是不够的，而要思考产品的周边，实现跨界。以邛窑为例，不仅要思考陶瓷本身，还要思考周边产业，如陶瓷与邛崃的酒、邛崃的茶、邛崃的瓷胎竹编。回顾历史，我们也能发现，服务于生活和服务于同时代的其他行业，正是隋唐邛窑兴盛的秘诀！
在李清泉的构思中，邛窑文创必须形成产业。应该有“四个邛窑”：非遗的邛窑，继承发展传统的工艺；文创的邛窑，依托设计，转化为产能；邛窑周边，文化衍生产品；科技的邛窑，以新材料、新工艺为代表。当邛窑的产品重新走进千家万户的时候，在文君窑重新点燃的窑火才能真正再现邛窑当年的五光十色，流光溢彩。
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