盘鼓舞 起若飞羽体如游龙
杂技盘舞画像砖拓片 成都博物馆藏
盘鼓舞画像砖拓片 成都博物馆藏
汉代流行的舞蹈除了长袖舞、公莫舞（巾舞）之外，盘鼓舞也是人们普遍喜爱的一种舞蹈。如果说长袖舞、公莫舞（巾舞）是汉代上流社会的宠儿，那么盘鼓舞则是普通百姓的最爱。
在四川出土的一些画像砖上，就有一些这种艺人跳盘鼓舞的场面，如1956年彭州出土的“盘鼓舞”画像砖、绵竹和广汉出土的“杂技盘舞”画像砖。
彭州出土的“盘鼓舞”画像砖：砖为长方形，长47.0厘米、高20.80厘米。画像砖正中是一个头饰高环双髻、身着束腰窄服的女艺人正在跳“盘鼓舞”。只见她双手各持一条长巾，一臂上举、一臂向下，两腿作跨步腾挪状。她的脚下有两鼓，鼓的四周有七盘。画面的左侧，另一女伎屈肢倒立在十二层几案上。这种表演，我们仍然可以在现在的杂技表演中看到，汉代称之为“叠案”。画像砖上的右面是一头绾双髻，着宽袖束身衣、灯笼长裤的俳优，正在表演一种流行到现代的“弄丸”杂技。
绵竹和广汉出土的“杂技盘舞”画像砖：砖呈长方形，长45.5厘米、宽25厘米，内容与彭州出土的“盘鼓舞”画像砖相似。画面右侧是一宽袖束腰舞服的伎人，双手各持一小棍，棍上系有飘带或长巾。只见她身体前倾，正在盘鼓上做跳跃动作。画像砖正中是一个头梳朝天椎、赤裸上身的大肚俳优正在表演“弄丸”。只见他半蹲在地，仰面朝天，脖子伸得老长，动作十分夸张滑稽。叠案表演仍然在画面的左侧，几案有七层，一女优双手撑案做倒立状。
盘鼓舞又名七盘舞，原本是流行于民间的一种舞蹈，汉代被广泛用于宴饮时的表演。其特点是在地上排列数量不等的盘和鼓，舞伎就在这些盘、鼓上舞蹈。盘、鼓的数量和位置，由舞蹈动作的难易程度以及舞者的技能高低灵活掌握。舞蹈过程中舞者以腿、足等部位敲击鼓面，并且一边舞蹈一边歌唱。盘鼓舞有独舞和群舞之分，以独舞为主。四川画像砖上的盘鼓舞画面，大多是一人的独舞。
对于盘鼓舞，历代文人墨客的笔下多有描写，如东汉时期著名文学家傅毅的《舞赋》、建安时期文学家王粲的《七释》、三国时期卞兰的《许昌宫赋》等等。此外，东汉的另一位文学家张衡也曾作有一篇专门描写盘鼓舞的《舞赋》，可惜大部分赋文已经失传。
傅毅《舞赋》中是这样描写盘鼓舞的：“若翔若行，若竦若倾，兀动赴度，指顾应声，罗衣从风，长袖交横。骆驿飞散，飒擖合并。鶣飘燕居，拉鹄惊……浮腾累跪，跗蹋摩跌。纡形赴远，漼似摧折。纤弛蛾飞，纷猋若绝。超逾鸟集，纵弛殟殁。委蛇姌袅，云转飘曶。体如游龙，袖如素霓。”王粲在他的《七释》中也如此写道：“揄皓袖以振策，竦并足而轩跱。邪睨鼓下，抗音赴节。清歌流响，依违绕结。安翘足以徐击，馺顿身而倾折。扬蛾眉而顾指，仪闲暇以超绝。飙骇机发，杂沓遄促……转腾浮蹀，逐激和柎。足不空顿，手不徒举。仆似崩崖，起若飞羽。”
从这些诗句和画像砖上的图案看，“七盘舞”是一种技艺要求很高的舞蹈，舞者必须不停地在盘鼓之间穿梭、腾跃，“翘足”在盘鼓上有节奏地“徐击”，做到“鼓震动而不乱，足相续而不并”。盘鼓之声时缓时急，随着节奏的起伏变化，舞者时而轻歌曼舞如闲燕；时而急舞狂歌似惊鸿。盘鼓舞是歌舞与杂技艺术结合而成的一种新的舞蹈，具有其他舞蹈所没有的风格和特色。汉代时期，由于对外交通的发展，国内外经济贸易和文化艺术的交流更为频繁。过去汉族的舞蹈大多以手和腰的表演为主，腿上的舞姿为辅。而其他民族的舞蹈则正好相反，多以下身和腿上的动作见长。盘鼓舞一方面沿袭了汉族舞蹈手和腰部动作的特点，包括长袖和长巾的舞动变化。另一方面又借鉴其他民族舞蹈的优点，加强了腿部力量的表现。腾挪跳跃、旋转点踏，既柔美婉转又刚健有力。舞蹈动作更为丰富，大大提高了舞蹈的观赏性和艺术感染力。
在四川画像砖的画面上，盘鼓舞基本上都有杂技同台演出的场景。叠案戏是舶来品，来自安息，又称“安息五案”，汉代时这种杂技表演在我国已经很流行了。用于表演的几案数量不等，最多的可达十几个，伎人要在上面表演各种高难度的惊险动作。弄丸又称跳丸，是我国古代十分流行的一种杂技项目，早在春秋战国时期就有史籍记载，如《庄子》卷八注：“宜僚善弄九铃，常八个在空中，一个在手。”弄丸的特点是由伎人两手连续抛接若干丸铃，抛接丸铃的数量越多，技巧也就越高。弄丸多以侏儒俳优配合其他舞蹈的表演，观众在凝神观赏舞者高超舞技的暇余，能够偶尔放松一下，看看他们的滑稽表演，整个演出气氛更加轻松、欢快。
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