虚拟恋人不香吗 我取消今年的恋爱计划了 | 湃客Talk
2021年的进度条到了末尾，在这个时间节点，我们习惯回顾自己错失的机遇，忍耐父母的新一轮催婚，咽下上司的新年大饼，一句“我emo了”，框住都市年轻人的万千愁绪。
当年轻人emo了，他们的情绪出口在哪里？《湃客Talk》年终特别策划，联合优质创作者和资深学者，探求当代年轻人的消费、学历、住房与婚恋难题。虚拟恋人不香吗，我取消今年的恋爱计划了 | 湃客Talk
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在大城市里凭实力单身，或许比找到真爱容易。年轻人被困在婚恋难题里，将自己从可见的现实中抽离，试图从9块9的脱单盲盒里拆出爱情，沉迷于恋爱游戏里的虚拟陪伴，兜转在交友软件上的匹配信息。
爱情仍有它的吸引力，只是相亲场上的婚姻更像一场交易，“普男”要配“普女”，个人品质被量化成刻板标签。门当户对或许能开启一段合适的婚姻，但算计出来的感情真是年轻人想要的吗？
本期《湃客Talk》，聊聊爱情对于当代年轻人的意义。有钱会更容易被爱吗？多元的恋爱模式将如何影响未来的婚姻关系？我们邀请到武汉大学哲学学院心理学系教授喻丰，以及Yiyouth旗下IP「塔门」主理人王朝靖，他们认为，年轻人仍然想谈一场轰轰烈烈的恋爱，但婚姻不一定是人生的必选项。爱情套路固然存在，共情他人、建立健康的亲密关系，会让我们更加接近理想中的爱情。
今年年底，塔门做了关于年轻人爱情观的调查，发现女性对于进入一段爱情有更多的要求，比如直觉认为不合适、看不惯对方的审美品味、性别观念差异、父母不支持等等，如果不满足这些要求，更多女性会选择不开始这段恋情。
但在这个调查里，男性有两个例外。近一半男性会因为穷和认为自己配不上对方，选择不进入恋爱关系，而女性持同样观点的不到四分之一。整体来看，主流舆论还是要求男性承担更多的经济责任。
在爱情层面，男性和女性的差异并不显著，但是婚姻层面上的男女差异非常大。只有不到四分之一（ 23 %）的女性认为自己适合结婚，而男性却有 35 %。
女性拒绝婚姻的理由，一方面是因为对男性整体有比较大的戒心。
男性家暴、出轨、 PUA 的新闻频繁出现，影响女性对男性信任程度。/unsplash
二是目前的婚姻关系里捆绑着生育和家务负担，承担这些压力的主要是女性。女性处境里有一个词叫“第二轮班”，社会要求女性经济独立、有自己的事业，但是上班回来以后仍然要做家务。即便现在有越来越多的男性参与到家务和育儿里，但是常用的说法还是：男性可以“帮忙”做家务，“帮忙”带孩子，女性还是承担了更多的劳动。
婚姻是一个强绑定的制度，很多女性在进入婚姻时面临不确定的风险。在爱情开始阶段非常甜蜜，但进入婚姻以后，丈夫会变得懒散或不修边幅。女性和男性这种不对等的地位，造成很多女性的恐慌。
另外一个原因是个人主义，现在有非常多娱乐设施可以代替恋爱婚姻带来的满足感。年轻人担心进入婚姻以后，自己的生活质量会降低。
我在今年10月开设过恋爱心理学的讲座，介绍了基本的爱情心理学理论，并提醒同学注意不良的恋爱关系。当时的火爆至少表现出大家对恋爱很关注，也可以看出大学生对爱情的渴求。
喻丰开设的心理学讲座，由于座位有限，学生爬上窗台“旁听”。/ 武汉大学微博
王老师调查的更多是职场人士，我平常面对的是年轻的本科学生。现在这个时代，本科生远没有到谈婚论嫁的时候。大学生对恋爱是有需求、有兴趣、有渴望的，但他们还没有思考过婚姻这件事情。谈恋爱是前端阶段，婚姻是后端阶段，他们把爱情和婚姻分开看待。很少有人会在最初就抱有“谈恋爱等于婚姻”的想法。但是随着年纪的增长，可能要把恋爱过程缩短，有时候甚至为了结婚而忽略恋爱的过程。
过去有一个流行的说法是“不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓”，现在越来越多人不再说这样的话了，因为他们发现结婚和恋爱不是一回事。
恋爱更由情感驱动，而婚姻靠制度绑定，面对更多的现实问题。所以年轻人想要享受爱情，却不愿意承担婚姻里的义务，因此把爱情和婚姻分开看待。
到了三四十岁，社会舆论或者家里的长辈会不停催婚，就连同事也会用热忱的口吻去问“你年纪到了，为什么不结婚？”即便现在流行“做自己”，但压力还是在的。
我们很难拥有从一而终的爱情。有一种解释是，商业社会刺激我们形成新的需求，保持想要新鲜事物的习惯。物品也好，程序也好，都不断地迭代更新，这种消费逻辑也渗透到爱情里面。
在婚姻里，我们很少会对已经得到的东西产生欲望。消费主义被带到爱情里，我们无法长时间地在同一个人身上得到满足，就会对其他人产生一些浪漫的想象。
年轻人描述爱情的30个词汇中，我们发现用的最多的一个词是“陪伴”。可以看出在爱情里面，我们非常需要一种即时反馈，知道有一个人时刻在这里，可以去沟通。但是在现实里面经常遇到的状况是，彼此不在一个频道上。
大家花很多心思在网上交友，在网上暧昧，却很难在现实里发现爱情。/ unsplash
许多年轻人不擅长经营线下的亲密关系，在恋爱游戏里面，他们可以得到及时的正向反馈，弥补现实爱情里的陪伴感。但这种情感反馈也会让我们沉溺在虚拟世界里面，造成跟现实世界的割裂。在社交网络里，我们可以用匿名的方式接触到更多的人，更放松地表达自己，所以在线上接触他人，也算是开始爱情的一种选择。
人接受一个同样的、不断的刺激之后，阈线就会上升，心理学里叫韦伯定律。对一个人长期保持同样的感情是不可能的，这是一个正常现象，也不需要过度解读。
在亲密关系的维持中，变换你看待他人的方式是非常重要的。从积极心理学角度来说，改变甚至不用这么复杂。你没有见过伴侣上班的样子，今天去见一下；以往的婚姻纪念日活动是在外吃饭，今年换成我们一起做饭。这都是改变，不需要那么复杂。
而虚拟的恋爱游戏给我们的感觉不一样，它是安全的，只要你操作得当，或者只要氪金，对方一定会为你所用，变成你的人。日常生活中，谈恋爱不会有那么多的确定感，你要猜测对方的心思。但是虚拟人物很难给你独有的情感反馈，给所有人都是一样的。
恋爱游戏给人一种舒适感，糟糕的是你只能陷进虚拟的场所中 / 恋与制作人游戏截图
网恋也同样给我们安全感。即使失败了，也不用受到别人的嘲笑。如果在线下追求别人失败了，我们又有共同的朋友，可能会变成别人茶余饭后的谈资。但是人和人的交互不可能完全通过网络。不是每个交友 App 都严格审核了用户的真实情况，网上存在更多自我掩藏和自我演示的成分。现实中的亲密关系肯定有非言语沟通，情感态度很难通过线上的语言来描绘。
除此之外，人和人之间不能缺少物理上的交互，握手除了是一种社交礼仪，也是人和人的接触。一对情侣拥抱和接吻，除了文化层面，也有生理层面上的需求，而线上交互很难满足这样的需求。
现代人都觉得自己没有时间，社交圈很小，但我的建议是，凡是有扩大自己社交圈的可能，还是值得去扩大的。熟人的熟人给你介绍了工作，社会学里把它叫做弱关系。谈恋爱也一样，新的关系会提供更多的可能性。
现在的新型婚恋模式都涉及到很现实的问题，成因也不太一样。
丁克是因为养育孩子的成本高，会降低自己的生活质量。不婚主义也是因为不愿意他人介入自己的生活，不愿意迁就他人、委屈自己。两头婚可能和平权有关，女性希望自己有更多的话语权，在婚姻里的待遇更加平等。
年轻人生活忙碌，没有特别多的时间和心力放在另一半身上，分居婚也就出现了，结婚以后分开居住，可以在拥有确定关系的同时留有自己的空间。
新垣结衣与丈夫星野源结婚后也处于“分居婚”的状态。/ 《逃避虽然可耻但有用》 剧照
很多人想要一对一的忠贞爱情，但是对自己缺乏信心。既然达不到传统浪漫爱情里的要求，就有一部分年轻人开始探索，开放式关系是否可行，多边关系是否可行。整体社会的个人主义倾向，或者说特别关注自己的倾向已经普遍发生了。这种状况也造成了很多的问题，比如大家越来越自恋，不能够共情他人，造成个体的割裂。在社交网络上也有很强的体现，舆论环境因为个人主义变得非常紧张。
分居婚也表明了社会发展到现在，工业生产必然是各自分工的，各自分工必然会造成社会流动，导致人员的分散，从而形成分居婚。
这种现象不是我们国家独有的，有一种朴素的观点是，既然新型婚恋模式存在，那它肯定有一定的合理性。当有更多人按照这种方式去做的时候，它就成为了一种社会风尚。
但是我们还是应该反对一些关系，比如开放式关系，从社会心理学研究者的角度看，这种关系不应该存在。开放式关系里的责任是分散的，即使几个人都知情同意，有契约，也存在伦理和道德上的风险。
某种程度上来说，爱情关系里有一定独占性的成分。不是说我签了一个契约，就能够真的按照契约让渡这部分独占性，因为我的情绪不依理性而行动，如果产生嫉妒和羡慕的情绪，那怎么办呢？
现在几乎所有的文化价值观都向着个人主义的方向发展，但是中国从来都不是一个个人主义的国家。如果要客观看待这个事情，应该在更广阔、更宏观的理解上发挥自己的意志，自由是有一定边界的。
当代年轻人也不容易，会更加注重自己的感受，不太想为其他人的想法或者观念妥协，把自己放在一个最优先的位置，以此为基础去考虑恋爱和婚姻。
成都相亲角里为孩子征婚的父母。在中国的语境下，婚姻不仅仅是自己的事。
我赞成真爱是无价的，可以跨越任何阶层。但是从心理学角度上来说，人会喜欢和自己相似的人，包括背景上的相似、财产上的相似、价值观上的相似。对一件事情抱有同样的态度，本身就是非常吸引人的一件事情。“985”毕业的学生要找同样的“985”学生，它的合理性就源于相似。我们俩的思维是相似的，判断是相似的，背景上也相似，不会受到其他人的阻拦，这些都有利于两个人走在一起。
恋爱中的仪式感实际是一种沉默成本，意味着我投入了金钱，关系就会更加稳固。
为什么在很早的时候会有彩礼的习俗流传下来？就是因为金钱的成本，让我们对这一段关系更加负责，形成更多的承诺。
“婚前准备清单”里需要的物品。/ 小红书@九斤丸子
“仪式感”已成习俗，如果你在意旁人的眼光，就会把它当成理所当然的事情。对于年轻人来说，到底什么是理想的爱情？心理学的爱情三元理论讲了爱情的三个成分：激情、亲密和承诺。健康的爱情关系就是保持激情，有亲密的感觉，并且负责任，三者和谐统一。
参加我恋爱讲座的大学生普遍在二十来岁，但是很多人初恋的萌芽在高中，甚至更早。未成年人学习到的爱情知识可能来源于电视剧、言情小说和网络媒体。我们不知道那是真实还是虚假的，是客观的还是主观的，是普适样本还是个人经验总结，接收的信息良莠不齐。将爱情教育提前一点，可能会引导年轻人建立一种更健康、友善的爱情观。
整体的婚恋市场里，大家对于感情的相信程度是比以前更低的。年轻人群体中非常流行“逃避文化”，在网上发布情感问题，比较高赞的回答都是劝分的。豆瓣上也有一个“劝分小组”，可以发现年轻人也主张不行就分手，不合适就拉黑。
我们抱有强烈的不安全感，害怕关系破裂。但是物质可以增加安全感，毕竟钱握在手里是比较实在的，所以就希望对方投入更多的钱来表明“真心”。
恋爱中送什么样的礼物，都有套路。一旦我走过这些程序，就表明我完成了一套爱情话语，表达我喜欢你、我对你负责、我想要跟你在一起的形式主义。
爱情像打包好的一个剧本，这两个字背后已经有了一套完善的流程。
什么时候表白，确立关系，然后送礼物、过纪念日，我们根据这套流程去做，就不会感到恐慌。很多人就会按照模式恋爱，降低自己的主体性，但他只是在模仿爱情的开始、继续和死去。有部分人会根据自身感受，试图了解自己的心理活动和别人的行为模式都是出于什么原因，改变原有的爱情剧本，探索什么样的爱情方式适合他们。
没有一种既定的爱情模式适合所有人。需要根据彼此的社会背景、生活习惯，磨合出一套属于自己的相处方式。在爱情之外，更应该学习如何善待别人，尊重别人，体谅和共情别人。
2022年想要成功脱单？
来看看两位嘉宾的小建议：
除标注外，本文图片均来自视觉中国。
【时间轴】
02:12 武大学生扒窗户也要听的恋爱课，什么来头？
04:29 婚恋劝退，每六个女性就有一个人认为自己恐婚
08:05男性因为穷不敢恋爱，女性困于母职抗拒婚姻
11:10 年轻人倾向把恋爱和婚姻区别看待
13:12 身处商业社会，消费主义也被带入亲密关系
16:54虚拟恋人给你安全感，却无法给你独有的情感反馈
20:56网络交友存在虚假和欺骗
23:11 对待爱情，我们线上“社牛”，线下“社恐”
26:10 年轻人尝试新的婚恋模式，也面临现实问题
31:00 不断加剧的个人主义
34:12 “门当户对”也合理，相似的人更容易在一起?
36:06 钱握在手里最实在，物质增加婚姻的安全感
39:28 虽然爱情也有剧本，但没有一个套路适合所有人
40:49 理想的爱情是激情、亲密和承诺的三位一体
42:33 先要脱单？多接触、多学习、多共情
43:00 用更多的时间精力去巩固弱关系
在小宇宙·荔枝·喜马拉雅APP，
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主播、撰文 /胡雅婷
后期、监制/徐婉
海报设计 /白浪
实习生/李小庆吴宇迪 张之钰
运营 /Yatiti
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