宝藏初探 古蜀国之谜有待破解

考古人员清理碎片。

等待发掘的青铜器和象牙。本版摄影四川日报全媒体记者向宇

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□四川日报全媒体记者吴晓铃吴梦琳李婷

1986年

K1 K2

2021年

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●三星堆有哪些神奇的祭祀行为

3号坑出土的器物不仅具有非凡的艺术价值，对了解古蜀王国时期的祭祀活动、复原当时的祭祀行为也很有意义

6号坑发现的木匣，以前在成都平原甚至四川盆地都很少见，为研究祭祀行为提供了新的想象空间

●祭祀会连建筑一同烧掉吗

8号坑发现大块红烧土的痕迹，初步判断是木或者竹构泥墙的残块，从体量推测可能来自大房子

在3000多年前的三星堆，大型建筑往往是神庙或宗殿性质，而非普通民众居住

●古蜀王国为何把国之重器掩埋地下

6号坑比7号坑后挖，如果是亡国宝器说，那么在相距并不遥远的时间，古蜀王国连续被亡了多次吗

掩埋木器的6号坑和发现金面、象牙器的5号坑更像祭祀坑，剩下的坑应是祭祀器物的掩埋坑，碳14测年将对几座坑的性质判断提供更科学的依据

历经5个多月的发掘，三星堆遗址祭祀区新一轮考古发掘成果从3月20日起渐揭面纱。首次发现3000多年前的丝绸痕迹，实证古蜀人已开始使用丝绸；发现装饰了龙形扉棱的顶尊跪坐人像，造型奇特罕见；发现国内唯一科学发掘出土的圆口方体铜尊等精美青铜器；比金沙遗址大金面具体量更大的金面具破土而出；祭祀坑内，象牙重叠交错……

尽管考古发掘工作远未进行到一半，但现有成果已让业内深深震撼。专家认为，这次发掘新增的众多考古材料，丰富了大家对古蜀文明的认知。古蜀王国将如此多的国之重器埋入地底，更从侧面证实了它的富庶与强大超乎想象。

6大祭祀坑宝藏“苏醒”

在古蜀文明保护传承工程实施的大背景下，2019年10月，省文物考古研究院为解决三星堆遗留的众多学术问题，在三星堆遗址开启多点位考古勘探，最终在祭祀区发现新的6座祭祀坑。去年10月，祭祀区新一轮考古发掘正式启动。5个多月来细致发掘，又一批沉睡3000多年的宝藏“苏醒”。

三星堆遗址祭祀区考古发掘现场负责人、省文物考古研究院三星堆考古研究所所长冉宏林介绍，去年10月开始发掘的4号坑进展最快，目前已全部清理完填土，露出象牙、玉石器、陶器、金器等文物。和当年1号坑相似，4号坑满坑铺有灰烬。考古人员经过清理后发现，这些灰烬应是从坑的东南角倾倒而入。灰烬之下，20多根象牙已经变得比较酥脆。文保人员将象牙裹上湿巾、铺上保鲜膜，将在完备的保护预案支持下提取出坑送到库房。

一旁的3号坑，也已露出层层叠叠的文物。这座祭祀坑与1986年发现的2号坑一样，呈长方形，方向相同、位置也基本并排分布，文物与2号坑同样丰富。在清理掉一米多厚的填土后，百余根象牙露了出来。象牙之下，30多件体量巨大的青铜器轮廓初现。大口尊、青铜罍、顶尊跪坐人像、青铜面具……造型奇特精美、保存相对完整，又是一座青铜器的宝库！专家预测，如果3号坑与2号坑文物堆放特点一致，更深的坑底应该还有玉器出现。

正在发掘中的5号坑、6号坑，呈现出不一样的状态。今年初，5号坑的泥土中金光乍现。考古人员小心清理出附近填土，一团卷曲的金箔露了出来。似乎是为了让考古人员第一时间辨认，金箔露出挺直鼻梁——经文保人员清理，这是一件重达280多克的金面具！如果加上另一半碎成小块的残片，这件金面具将重达500余克，远超成都金沙遗址博物馆的国家一级文物大金面具。

目前，6号坑已发现一件长约1.5米的木匣子。外廓碳化、可见朱砂，其中尚未发现肉眼可见的器物。木匣子一侧，还发现一件木器，专家推测可能是木案。

据悉，7号坑、8号坑也相继投入发掘，目前正在清理填土。

见证古蜀人艺术创造力

三星堆1号、2号祭祀坑1986年发掘时，神树、纵目面具、大立人等造型高大奇诡的青铜器震惊世界。此次重启发掘，出土文物和新的发现又有何价值？

“连续把国之重器掩埋入坑，可以说古蜀王国的富庶和强大超乎想象。”本次考古发掘领队雷雨直言，3号坑目前发现的青铜器无论种类、造型都要比中原青铜器丰富许多。“尤其它们奇特的造型，在艺术上达到了很高水准。”

走近3号坑，尚未完全出土的顶尊跪坐人像，极可能是未来的国宝级文物。这件尊是正常大小，却在肩部四周装饰了4条飞龙。它们从尊的口部游动而下，栩栩如生。再往下，可见铜人双手呈拱手状，头部和尊的底座连接在一起。“在这件文物仅仅只露出铜人双手和尊的上半部时，考古人员便期待最好不是单独的铜人，而是和尊连在一起，这样就是罕见的青铜器型。”雷雨透露，这件文物，完全表现了古蜀人把中原地区青铜文化为我所用、进行天马行空改造的风格，古蜀人的浪漫和艺术创造力，由此可见一斑！据介绍，这件器物是古蜀先民在一件商末南方风格大口尊上作了若干改造的结果，口沿内部的短柱、肩部的附饰、圈足下部的平板，均系后加。这也使之成为已知古代青铜器中的孤例。

文物堆积异常丰富的3号坑，一件方尊上隐约饰有羊头，可能是三星堆版的“四羊方尊”。完整的方形铜尊在三星堆遗址前所未见，在同时期整个南方地区也发现不多。形制稀罕之外，方尊保存之完好、纹饰之精美，令人惊叹。此外，青铜圆尊高约60厘米，是目前三星堆发现的最大青铜尊。尚未提取出的青铜面具，目测与三星堆博物馆展出的青铜面具差不多大、且保存完整。冉宏林认为，3号坑出土的器物不仅具有非凡的艺术价值，对了解古蜀王国时期的祭祀活动、复原当时的祭祀行为也很有意义。

三星堆还有哪些神奇的祭祀行为？6号坑的发现提供了新的想象空间。冉宏林说，6号坑发现的木匣，以前在成都平原甚至四川盆地都很少见。木匣里有没有丝绸或酒肉等祭祀用品，还有待发掘并进行检测后才能判定。

值得一提的是，8号坑虽然刚刚开始清理填土，却发现大块红烧土的痕迹。根据这些土块一面平整光滑、一面呈半圆柱体凹槽的形状，考古人员推测它们是木或者竹构泥墙的残块。而从这些红烧土的体量推测，可能来自大房子。这就衍生出一个问题。3000多年前的三星堆，大型建筑往往是神庙或者宗殿性质，而非普通民众居住，生活在这里的古蜀先民祭祀，会连建筑一同烧掉吗？历史真相期待未来的更多发掘和研究来回答。

此次考古发掘还通过实验室考古，在样土中检测出蚕丝蛋白，并发现丝织物朽化后的残痕，证明3000多年前生活在三星堆的古蜀先民已开始使用丝绸。

确定是古蜀王国祭祀区

三星堆1号、2号祭祀坑横空出世时，考古学界无法相信古蜀王国会无端把国之重器砸碎掩埋地下。一时，关于两座坑的性质莫衷一是，出现亡国宝器掩埋坑、失灵神物掩埋坑甚至是墓葬陪葬坑等不同说法。

然而，这些猜测存在难以自圆其说之处。如果是亡国宝器掩埋，那战胜方难道不该是毁其宗庙后，把灭国方的宝器劫掠作为战利品炫耀吗？所谓“燔溃其祖庙”“迁其重器”才是古代常见的做法。至于失灵神物掩埋，也有学者提出疑问，毕竟祭祀坑出土文物几乎囊括金杖、象牙、玉礼器、青铜器等当时社会最珍贵的东西。如果一失灵就经常毁弃，不仅为当时的社会财力不容，在神权主导的社会也容易导致人们精神世界的动摇，因此当时的统治阶层应该不能容忍这样的事情发生。

随着三星堆持续不断的考古发掘，以及6座新坑的发现，“祭祀”说显然更有说服力。冉宏林介绍，新发现的6号、7号坑，存在弥足珍贵的打破关系——6号打破了7号。简而言之，6号坑、7号坑可以明确表示并非同一时期挖掘，并且6号坑比7号坑后挖。如果是亡国宝器说，那么在相距并不遥远的时间，古蜀王国连续被亡了多次吗？

根据几座坑不同的文物埋藏情况，冉宏林推测，掩埋木器的6号坑和发现金面、象牙器的5号坑更像祭祀坑，剩下的坑应是祭祀器物的掩埋坑。总体而言，这片区域都属于古蜀王国的祭祀区。

如今，几座坑的填土已开始进行碳14测年。如果它们最终确定年代不同，将对几座坑的性质判断提供更科学的依据。

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