“文化就是诗歌中无法被翻译出来的部分” 《成都的七张面孔》火了作者这会儿刚好在逛成都

成都商报 2019-07-25 02:04 大字

《成都的七张面孔》作者李舫成都大慈寺社区推进特色街区打造,滑板比赛、涂鸦互动、电音party等活动汇聚。图为小朋友骑小轮车成都IFS爬墙大熊猫楼

创新的面孔

财富的面孔

安逸的面孔

美食的面孔

生态的面孔

神秘的面孔

诗歌的面孔

人物速写

作者李舫

人民日报海外版的副总编辑

中国人民大学文艺学博士

“2019第二届世界文化名城论坛·天府论坛”嘉宾

她不是成都人

当杜甫的“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”被外文翻译之后,其文字中注入的独有意境与情感,便不易再引起原有的震撼和共鸣。所以我们需要找到一种更加恰当的传播方式,让文化更好地传递,并且过程之中尽可能少受“磨损”。

有一篇关于成都的文章最近正在微信朋友圈里“刷屏”,叫做《成都的七张面孔》。它首发于《国家人文历史》杂志社的官方微信公众号。一经发出,文章立刻火了,热度延续了几天未曾减弱。除了成都人在其中找到了共鸣,更多成都之外的读者则从中认识了一个赋有多元文化魅力的城市。万余字的诠释,它看上去仍是人们熟知的成都,却更加立体和生动。

如果不是“老成都”,还会有人如此深刻而深情地了解这座城市吗?然而执笔者真就不是成都人。作者李舫,人民日报海外版的副总编辑、中国人民大学文艺学博士,也是一位“非常喜欢成都的朋友”。

7月23日,李舫作为嘉宾在成都参加了“2019第二届世界文化名城论坛·天府论坛”,并在现场分享了对成都每一张“面孔”的不同理解和思考。

“其实我经常来成都,对这里很熟悉了”,会后,李舫接受了红星新闻记者的专访,对成都建设世界文化名城提出了许多不同维度的建议。而接下来的几天,她还打算多逛几个成都新崛起的产业园区,“实在是成都发展太快,每次来都想看看不同的变化”。

“神秘面孔”之下的成都 有着独特的辨识度

李舫的心目中,成都有“七张面孔”。她将每张“面孔”用文字一一诠释,成为了那篇“刷屏”的文章。这“七张面孔”是诗歌的面孔、神秘的面孔、生态的面孔、美食的面孔、安逸的面孔、财富的面孔,以及创新的面孔。

尤其对于那张“神秘面孔”,李舫感触颇多,也在文章中着了许多笔墨。

“曾经有科学家提出,这条30纬度线,贯穿了世界上一切不可言说的神秘”,她在文中中写到,比如,埃及的金字塔、大西洋的百慕大三角、英国的巨石阵……位于北纬30°05′~31°26′的成都,也有着独特的神秘。比如,大熊猫。“谁能想到它竟然能走过800万年,走到今天,成为远古的使者!”李舫说,大熊猫身上集结了太多意料之外,它却能够在这片家园长久生存至今,这是礼物,这也很神奇。金沙遗址就更神奇了,那里仍有许多今天尚且不能解释的奇妙现象。李舫在文章中提到了一个细节,“金沙遗址中,有1400多件精美的玉器,成功搭建起了金沙文明的祭祀体系。其中一件重达3918克的‘玉琮王’,经考古学家证实是遥远的良渚文化的产物。”李舫觉得,成都在其文化之中有着独特的神秘魅力,这在成都当今打造世界文化名城的道路上,无疑是鲜明的特色。

要善用资源优势

让文化的传播触及人心

成都的文化资源是丰富多元的。这也是之所以李舫心目中的成都有“七张面孔”。

但是若以“世界文化名城”的目标来说,当前成都还没能全然具备自身的国际辨识度。

“发扬文化,就需要找到更加触及人心的传播方式,要讲好故事,让你所呈现的内容,富有感染力”,李舫说,城市文化的弘扬也是如此。

有人曾说,文化就是诗歌中无法被翻译出来的部分。当杜甫的“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”被外文翻译之后,其文字中注入的独有意境与情感,便不易再引起原有的震撼和共鸣。

“所以我们需要找到一种更加恰当的传播方式,让文化更好地传递,并且过程之中尽可能少受‘磨损’”。其实,李舫一直从事的工作就是要“向全世界讲好中国故事”。她深知传播在弘扬文化方面所发挥的重要作用。在她看来,成都拥有着很好的文化资源。要建设世界文化名城,则需要进一步发挥特色,打造自身的国际辨识力,并找到更加质朴、富有感染力的方式去传递自身的文化特色,讲好故事,让文化的诠释,更加触及人心。

名城需要名家

需要有旗帜性的文化名人

其实成都有着许多文人。正如李舫在《成都的七张面孔》中提到的,成都是举世闻名的“诗歌之城”,李白、杜甫、陆游等等伟大的诗人,在成都创作出不朽名篇,还有许许多多震烁古今的文学家也都诞生于成都。

那么在当今时代,在成都正加快建设世界文化名城的当前,成都更需要这片土地上孕育出文化名人、大师,成为鲜明的旗帜。

如何培育更多优秀的人才、优秀的作品?在李舫看来,一方面,以刚柔并济的政策来进行鼓励是必要的。另一方面,平台的作用非常重要,需要搭建更多的平台。

其实,产业是平台,舞台是平台,甚至一出好戏,也是平台。好比要创作一部好的电影,那就需要有原创的剧本、优秀的音乐、好的演员等方方面面的参与。那么这之中就为文学的创作、音乐的创作、戏剧的创作等方方面面都提供了创作的空间。基于平台,不仅创作会有出口,氛围也会得到提升,人与人之间相互影响与碰撞,就更能够激发创意与智慧。

新城区要有文化新活力

“它可以更加时尚前卫”

数千年“城名未改、城址未变、中心未移”的城市,也只有成都了。不过,如今的成都跨越了龙泉山的屏障,加快了东进的步伐。其实对于大多数规划了新城、新区或城市副中心的城市而言,新城总是不比老城更有文化的意境与气味。所以许多新城对于旅行中的看客而言,是不具备吸引力的。

“除非你想去考察产业”,李舫说,不然的话,没有注入文化、形成文化的新城区,或许会显得有些无趣。

成都要筑新城,必然不会忽视文化的培育与文化元素的注入。而要为新城注入文化活力,李舫认为,未必一定照搬老城的文化。“不是以前的、古老的,才叫文化”,她说,文化是不断在发展和被创造的。新城会形成新的文化,“就看我们如何去发展它”。

在李舫看来,成都是一座创意之城。新城未来也会融入更多的创意,呈现出前卫的文化。“文化可以是面向未来的”,她说,不妨通过规划和设计,让新城有基础和空间去营造时尚的、前卫的文化氛围。这样一来,整个成都的文化也会更加丰富多元。

《成都的七张面孔》节选

作家黄裳在《闲》中曾写到成都的安逸:“一个在上海住惯了的人初到成都,一定会有一种非常鲜明的感觉,就是这个城市的悠闲。”他在文章中写了自己经历的几个有趣的故事。他从成渝铁路终点站走了出来,天正好下雨。手里提了两件行李站在泥泞的空地上,想找车子,可是只看到几位悠闲地坐在那儿休息的三轮车、人力车工友同志。向他们提出请求,他们就摆摆手,摇摇头,发出悠长的声音来,说道:“不——去——喽!”

在成都,你会发现,所谓安逸,其实是从人们内心里悄悄散发出来的文化自信和文化自觉。鬼才作家魏明伦用十二字概括成都:文采之城,安逸之地,成功之都。他毫不克制地写下对成都的赞美:“文史丰厚,生活精美,经济发达,三足鼎立。成都的特征是综合优势!”

让魏明伦颇为不解的是,何以如此安安逸逸的成都人,却发明了一个轰轰烈烈的口号——“雄起!”在体育场上,比赛正在胶着之际,成都观众席里喊起的不是“加油”,而是感天动地的“雄起!”在生活场里,人生遭遇坎坷和挫折,成都这个城市的角角落落里喊起的不是“加油”,而是撼天动地的“雄起!”魏明伦对这个问题思考了很久而未得要领,他猜测,成都人也许在选择用另一种方式来“安逸”,成都人慢悠悠享受生活、追求娱乐的生活,泡茶馆是一种舒缓的娱乐。看球赛则是一种激烈的娱乐,有什么不同呢?目的都是为了“安逸”。

红星新闻记者 王垚 摄影记者 王勤

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