看，孩子们书写的成都
“书写成都”是由成都商报成都儿童团发起的以“行走+书写”为核心的主题研学活动，旨在带领孩子们以大成都为研学半径，从多个维度对本土文化进行探访。一个多月的时间里，共有超过100名小朋友和我们一起，从成都漆艺、川菜文化、成都街巷、古蜀之音四个角度，对天府文化进行了深度了解。丰富的研学体验活动和专业的写作指导，让孩子们不仅收获了全新的文化体验，文字表达能力也有了很大提升。我们特别从海量作品中挑选出4篇不同主题的优秀作文，来看看孩子们的精彩表现吧。
我和成都漆艺
成都苹果树下教育培训学校四年级 刘书言
指导老师：李杨
最近，我参观了成都漆器厂。参观完车间后，我们来到了成品室。这里摆放着许许多多漆器，它们做工细腻，表面泛着柔和的光泽。这些漆器已有些年月，但我一下就注意到了其中的一件漆器。
这件漆器名叫《凤戏牡丹》。远远看去，像漆黑夜空中挂着的淡黄色的牙月儿，但走近一看，发现原来是在乌黑发亮的圆盘中间展翅高飞着一只呈弧形的金凤凰。凤凰有三根很长的尾羽，每条尾羽的末端都有个黑色的爱心，爱心里镶嵌着一些雨滴状的珍珠贝碎片。碎片随着观看角度的不同，会反射出淡淡的彩色光泽。我再凑近些，就可以看到每根金色的尾羽都由数不清的绒羽组成。这么精细的雕工，不知花了多少心血，真是“此工只应天上有，人间能得几回见”呢！
我微微偏了偏头能看见凤凰翅膀上又粗又长的羽毛有几种颜色，主要是金色的，其中夹杂着少量橘色和银色羽毛。这些羽毛向不同方向张开，像风在它们中间穿过，银橘色的光芒闪闪烁烁。神气活现的凤凰顶着九根长而蓬松的冠羽，正瞧着身下一大团一大团的牡丹花。天姿国色的牡丹有的盛放着抬头望着凤凰，有的含苞待放羞羞答答地低着头。
我们依依不舍地离开成品室，跟随老师来到三楼的一个房间。老师介绍完漆器的知识后，我们欢呼雀跃地迎来了DIY环节——制作一个既美观又实用的手机支架。
我拿到空白的木头支架和几只彩笔后，思索了半天：画什么呢？奔跑的鹿？飞奔的马？柠檬黄的小花儿？还是……最后，我画了一只昂首挺胸的小鸟站在开满红色花朵的树枝上。这天是母亲节，于是我再在支架背面画上一颗朱红色的爱心，下面写上“爱你的女儿”，妈妈肯定喜欢！
漆器技艺传承了几千年，如今仍然可以为我们的日常生活“锦上添花”！
舌尖上的美味——蛋烘糕
成都苹果树下教育培训学校五年级 陈宏浩
指导老师：卜俊文
蛋烘糕虽小，可是它的制作工序可不简单。准备好鸡蛋、面粉、酵母等材料，就可以着手制作了。
首先，把鸡蛋打入大碗中，用筷子或搅蛋器搅成均匀的蛋液，面粉用细筛筛入蛋液中，视情况加入适量的水，搅拌成糊状。用筷子或搅蛋器把面糊挑起来，如果它像一条细细的自来水流下来，稀稠度就正合适了。加入少量酵母粉，搅匀，静置半小时左右。
在等面糊发酵的同时，可以制作蛋烘糕的馅料。青椒土豆丝馅、芽菜肉沫馅、酸辣豇豆馅、草莓酱馅、奥利奥奶油馅、白糖芝麻馅、老干妈牛肉馅……这些都是蛋烘糕的经典馅料。
烘糕锅放在火上烧热后，迅速用浸有油的纱布把锅底均匀地擦一遍。用汤勺将已发酵好的面糊舀入锅中，手拿起锅顺势转几圈，使面糊在锅里分布均匀。盖上锅盖，小火烘制。一两分钟后，揭开锅盖，香气随着热气一下子飘散开来，勾起了观者的食欲。待烘糕边沿微微翘起，这时它的四周一定是脆脆的。这时，只需放入自己喜爱的馅料，用夹子把蛋烘糕对折夹起，一个美味的蛋烘糕就大功告成了。
此时的蛋烘糕，外皮焦黄，馅料饱满，蛋香混着馅料的香味，伴着它的余温慢慢向四周浸开，使人垂涎欲滴。趁热咬一口，松软的烘糕夹杂着馅料的万种风情弥漫在口中，让你有欲罢不能的感觉。
蛋烘糕，是成都的传统小吃，它的美味使人回味无穷。我希望这舌尖上的美味，把成都的美食和文化传遍全世界！
来到望仙桥边
成都苹果树下教育培训学校六年级 牟家熠
指导教师：吕丹
黄桷树下，清凉而寂静，蝇和蜂飞到树荫下，它们嗡嗡嗡的声音也变得分外温柔；油绿色的青草，不掺杂一点金黄，鲜洁可爱，平铺到远方；修长的花茎兀立着，也不动颤，似乎已经入了迷梦；树的矮枝上面悬着无数黄花的小束，一呼一吸，芳香沁了肺腑，而肺腑也欣然吸入芳香。
河流那边，远到地平线上，一切都是灿烂辉煌，不时有微风掠过，吹皱了粼粼的水面，一层薄雾笼罩着整个街道。鸟声寂然，在酷热的正午，鸟向来是不歌唱的，可是，纺织娘的呵呵鸣声却遍于四野。听着这热烈的生之鸣奏，使得安静地坐在清幽的树荫下的人们十分愉悦，又勾起深幻的梦想。
来到望仙桥边，我们第一眼看到的不是桥。
望仙桥被那两棵粗壮的黄桷树夹在中间，深灰色的石桥两旁精美的雕刻，以及活泼的孩子们——这便是我们到来时眼中所装着的一切了。走上望仙桥，脚底和晒得微微发烫的石桥面摩擦着，接触着，来回的亲吻，才不舍地离开灰色的石块。脚底尚且如此，何况人呢？孩子们欢快地跳动着，观察着，触摸着，感知着这桥与自然的奇妙契合。
望仙桥名字的由来是因为一个美丽的传说——每年农历二月十五是太上老君的生日，那时各路神仙都要赶来为他庆祝生日。而地上的老百姓也盼着在这天一睹仙人的面容，因而汇聚到这座桥上。
“神仙到了吗？”
“还没呢，我看看。”
“快看，我见到神仙来啦！”
大家盼望着与神仙见一面，即使擦肩而过也好。因而这座桥有一个好听的名字——望仙桥。
望仙桥上，我手抚古老的望柱，品味着、欣赏着栏板上雕刻的三国故事。哦，这是草船借箭！哦，这是七进七出长坂坡！哦，这是……在老师的讲解中，我们又一次走进了三国，走进了成都的桥，走进了成都的街巷，书写美丽的成都！
古蜀之音——永陵博物馆
苹果树下教育培训学校二年级 陈昕航
指导教师：敬迪
今天的我是永陵博物馆门口第一个到达集合点的人，因为太想知道永陵里面的故事啦！当然，我们成都人也把它叫做王建墓。
走入馆内，便听说王建墓是唯一的地上墓室，在一座小山丘里，只用下几个台阶。很快，里面一股阴森的冷气吹来，不用老师说，我也知道这里是墓室了。老师告诉我们王建墓分前中后三个墓室，藏有很多珍贵的文物。
进入墓室前室，映入眼帘的朱红色大门上，有像小馒头一样凸起的圆形铁钉，金灿灿的，一共有一百三十二颗呢，地上还写着“东川，金水。”
走过大门进到中室，中间摆放着王建的石棺，不过据说里面并没有存放王建的尸身，我问了老师，老师回答：“第一种可能，是被火毁掉了；但还有第二种可能，就是被当时的盗墓贼偷走了。”这下我觉得真是可惜。
跟着老师绕着石棺前进，蹲下身子，就能看见石棺侧面用宝相花和方框，隔出了二十四个格子，里面雕刻着二十四个长得很胖的美女，她们演奏着各种古代乐器，其中还有一位乐伎很忙，不但右手敲击着怀中圆圆的鼓，左手还摇着像拨浪鼓一般的乐器。她的名字也很长——击鸡娄鼓摇鞉牢伎。
在第三段墓室里面，有一尊长得很帅的石像，他的身边刻有龙等动物。我猜这应该就是王建的石像了吧。
从墓室出来后，我们来到二十四伎乐展示厅，这里复原了二十四伎乐的唐代乐器，鼓的种类是最多的，也有笙、箜篌等很多我不认识的古乐器。最有趣的是还有树叶，它居然也是一种乐器。
在这些乐器中我最喜欢古筝，因为唐代古筝是十三根弦，弹出的乐音很好听。我闭上眼睛，想象着把展柜里的古筝放在面前，轻轻拨弦，就仿佛自己也回到了古时候一般。
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【编者按】小说家张翎1983年毕业于复旦大学外文系。1986年赴加拿大留学，获英国文学硕士和听力康复学硕士学位。现定居于多...
成都新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离成都再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。