绝响千年的人籁

成都晚报 2019-01-14 06:44 大字

◎林赶秋（作家）

在暮春的夜里失眠，窗外，潮汐般的风鸣，婴啼似的猫叫，会混响出一种寂静之美。庄子妙论地籁，欧阳修巧赋秋声，都可以移来摹写这春风最后的沉醉与抑扬。

你一旦听惯了人籁的音响，未必有兴趣再去侧耳领味地籁的旋律。何谓人籁？简而言之，就是演奏乐器所发出的声音；细而分之，便有金、石、丝、竹、匏、土、革、木等“八音”。八音能谐，毋相夺伦，神人以和。这是古人对音乐的终极追求，《诗经》原也不过是配合这交响乐曲演唱的歌本而已。《小雅·鼓钟》最末一章云：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音，以雅以南，以籥不僭。”敲响编钟铿铿锵锵，伴奏着悠扬的琴瑟，笙磬的乐音如此谐和，唱起《二雅》与《二南》（一说，雅是纽钟，南是镈，亦均为乐器），籥管齐吹协调着节拍。同音、不僭即是“八音能谐，毋相夺伦”，钟、瑟、琴、笙、磬、籥则全为乐器。前四样大家都比较熟悉，这里只重点介绍后两种。

磬，用石或玉制成，雕有纹饰，拱如马鞍，有孔穿绳索悬于架上，击之而鸣。商代已有单一的特磬和三个一组的编磬，周代常见十几个大小相次成组的编磬。2006年第一个中国文化遗产日，央视直播成都金沙遗址现场发掘情况时，在祭祀区西北角一个探方内就出土了两件石磬。其中一件长109厘米、宽56厘米、厚4厘米，是目前发现的商周时期石磬中体量最大的。《商颂·那》描述殷人的祭祀乐舞，也离不开清扬的磬声：“鞉鼓渊渊，嚖嚖管声，既和且平，依我磬声。”当然，照旧要讲究一个和字。

籥音悦，形状像笛子，有三孔。文舞时要吹籥以为节奏，与场外的笙鼓之声相呼应。一说，在甲骨文中，“籥”本作“龠”，像编管之形，似为排箫的前身。传说禹时乐舞《大夏》即曾吹籥伴奏，可见其源起之早，毫不亚于磬。《邶风·简兮》定格了一场盛大的“万舞”——由文舞与武舞两部分组成，文舞执羽籥，武舞执干戚。红日当午，高大健美的男性舞师“有力如虎，执辔如组，左手执籥，右手秉翟，赫如渥赭，公言锡爵”。瞧他左手执籥管而吹，右手举雉翎而舞，满面红光如同涂了一层赭粉，从旁观赏的公爵高兴得连说：“赐酒！赐酒！”

物换星移，千秋已逝，这些歌舞升平的画面犹可按照《诗经》的文本进行大致的悬想与复原，但那些琴瑟之音、钟鼓之乐、埙篪之声却早已杳如黄鹤，无从追索，无从回放了。

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