新版《红楼梦》，拿掉高鹗的名字！ 中国红楼梦学会会长张庆善：这是学术严谨的表现
人们常说“说不尽的《红楼梦》”，关于《红楼梦》的话题一直争论不休。人民文学出版社有六十多年的“红楼”出版历程。今年1月，人民文学出版社在北京举办“四大名著珍藏版读者见面会”，在那次读者见面会后的三个月，关于书封上已变成“曹雪芹著、无名氏续”，高鹗的名字被抹掉的现象引起了热议，读者们问“续写《红楼梦》的高鹗哪去了？” “高鹗犯了什么错误？你们把人家的著作权给剥夺了？”这是怎么回事呢？
近日，网上转发红楼梦作者是冒辟疆的说法，并且一一列出得出这一结论的分析。其实近十几年来，各界提出的作者包括洪昇、冒辟疆、吴梅村、顾景星、袁枚等等，甚至说是湖南娄底的一个女子写的，还有说七个女子写的， “朱三太子”（崇祯的太子）写的等等说法。带着一系列的问题，成都商报记者联系到中国红楼梦学会会长、《红楼梦学刊》主编张庆善，他依次解答了所有的疑惑。
高鹗为何被抹去？
人民文学出版社这次推出的“四大名著珍藏版”中的《红楼梦》，就是张庆善工作的中国艺术研究院红楼梦研究所的前辈学者校勘整理注释的本子，通常称之为“新校本”。这个“新校本”是目前发行量最大最权威最受读者欢迎的通行本。为什么它能被称之为“最权威”的通行本？张庆善解释说，首先，它选择了一个非常好的底本，它是以《脂砚斋重评石头记》庚辰本为底本，这与以前的通行本所依据的程高本不同；其次，它是以红学大师冯其庸先生为首，聚集了来自全国的几十位著名的专家学者，历经七年时间，并参校了十一个早期抄本一字一句校勘出来的。
关于后四十回续书作者变更，张庆善说，这个问题也与新校本有着密切的关系。正是因为新校本在后四十回作者署名的问题上发生了重要变化，原先的高鹗续书，改为无名氏，而高鹗和程伟元变成整理者，一时引起大家的关注和讨论。
张庆善表示，其实，后四十回续书作者问题，不是“新闻”，实实在在是“旧闻”，因为早在2008年新校本第三次修订本出版时，就已经改为“无名氏续，程伟元、高鹗整理”了。当时似乎没有引起多大的影响，今天“旧闻”重提，竟引起这么大的反响，令人感到有些意外，这也从一个方面反映出《红楼梦》和红学的魅力。
张庆善说，《红楼梦》后四十回的问题，是红学的大题目，它牵扯到许多问题。根据现有的大量脂砚斋批语，已经透露出八十回以后的情节，推定曹雪芹是写完了《红楼梦》，不仅写完了，且八十回以后也曾在亲友中传阅，不幸被借阅者弄丢了。在曹雪芹逝世以后的二三十年里，《红楼梦》都是以八十回本在社会上流传，直到乾隆五十六年，即1791年，程伟元、高鹗整理出版了一百二十回本《红楼梦》，这才结束了《红楼梦》以八十回本流传的时代。那么，《红楼梦》后四十回哪来的？程伟元在程甲本“序”中，讲得非常清楚，后四十回是他多年搜寻得来。程伟元找全了《红楼梦》一百二十回稿，朋友们争相借阅、抄阅，为了满足大家的喜爱，程伟元邀请高鹗帮助修订整理。
谁说是高鹗续书的呢？
“是胡适。”张庆善谈到，1921年，胡适在他那篇著名的《红楼梦考证》中，提出了《红楼梦》前八十回的作者是曹雪芹，后四十回则是高鹗的续作的观点，胡适认为，张问陶的诗及注是高鹗续书的“最明白的证据”。胡适对高鹗续书下了定论。其实，胡适的“定论”是很有问题的，因此多少年来，不断有学者提出质疑。
张庆善说，胡适的依据中，最主要的就是张问陶的那首诗，这也是历来认定高鹗是《红楼梦》后四十回续作者的最主要的根据。张问陶是高鹗的同学，即他们是同一年考中举人的。张问陶有一小注：“传奇《红楼梦》八十回以后，俱兰墅所补。”胡适就是依据这个小注，断然认定这就是高鹗续书的铁证了。可问题是，张问陶并没有说高鹗续写了后四十回，只说八十回以后“俱兰墅所补。”“补”不等于“续”。程伟元、高鹗并不否认他们做了“补”的工作，程伟元在为程甲本写的序中就说：“乃同友人细加厘剔，截长补短”，不过是“截长补短”之补，不是续书的意思。
人民文学出版社出版的新校本1982年出版时，署名曹雪芹、高鹗著。2008年第三次修订时，改为“（前八十回曹雪芹著，（后四十回）无名氏续，程伟元、高鹗整理）。”为什么有这么大的改变，这正是这么多年红学界关于后四十回续书作者问题研究成果的客观反映。多少年来，人们经过深入研究，特别是通过对有关历史文献的研究，对程伟元、高鹗人生经历的研究和对《红楼梦》版本的研究，越来越感到高鹗不可能续写《红楼梦》后四十回。这主要依据是：“一，在程伟元、高鹗刊刻程甲本以前，就有《红楼梦》一百二十回抄本存在；二、程伟元不是牟利的书商；三、高鹗没有时间和精力续写后四十回；四、程伟元、高鹗没有必要撒谎；五、张问陶所说“补”，不是续书的证据；六、到目前为止，所有关于高鹗续写后四十回的所谓”根据“都不成立。”
张庆善表示，关于《红楼梦》后四十回作者的研究还要继续下去，新校本改变了续书作者的署名，是一种学术严谨的表现。
《红楼梦》的作者不是曹雪芹？
历年来，有关《红楼梦》的争论一直未曾停歇，甚至包括“曹雪芹是否为《红楼梦》作者”等重要问题。有人还说，《红楼梦》的作者不是曹雪芹而是吴梅村、冒辟疆等人。这些都被张庆善所否定。他认为，《红楼梦》前八十回作者是曹雪芹，是毋庸置疑的。能够证明前八十回作者是曹雪芹的材料很多，比如《红楼梦》里面写，曹雪芹“于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，这不就说的是作者吗？谁会拿别人的书来回折腾呢？编辑能干这个活吗？不可能。当然曹雪芹是《红楼梦》的作者还不光是这条证据，早期抄本中有脂砚制斋、畸笏叟等许多批语，证明作者是曹雪芹。可以肯定他们都是曹雪芹的亲友，他们对曹雪芹创作《红楼梦》的情况非常了解，所以他们的批语透露出许多有关曹雪芹的信息是可靠的。另外，能够证明作者是曹雪芹的还有曹雪芹同时代的人永忠和明义的记载。永忠写过的一首诗，《因墨香得观红楼梦小说吊雪芹三绝句（姓曹）》，中写：“传神文笔足千秋，不是情人不泪流。可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯。”这可以说《红楼梦》的作者是曹雪芹的铁证。永忠写这首诗的时候，曹雪芹刚去世五六年，他又是通过曹雪芹的好友的叔叔接触到了《红楼梦》，这就说他非常接近曹雪芹生活的小圈子，他说《红楼梦》的作者是曹雪芹，难道还有什么可怀疑的吗？说《红楼梦》作者是曹雪芹，有《红楼梦》本身记载的证明，有脂砚斋批语的证明，有同时代人永忠、明义的记载证明，曹雪芹的著作权是不可剥夺的。
成都商报记者 陈谋
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