宋祁喜爱成都，他的几首诗都对成都充满欣赏与怀念……红杏尚书 与宋代成都的休闲娱乐
宋祁喜爱成都，他的几首诗都对成都充满欣赏与怀念…… 
宋祁：“除去笔砚，呼酒命歌，酣饮达旦。”
“东城渐觉风光好”
——明刊本《诗余画谱》
东城渐觉风光好，彀皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑？为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
写下这首著名《玉堂春》的宋祁就是其中一位放达不羁、才情风流的大才子，诗词、史学成就俱高。他因为这首词，被时人称为“红杏尚书”，看看宋人有多浪漫，连一个官职都可以化为如此风雅的称号。当时与他齐名的还有一位张先，因为写出“云破月来花弄影”被人称为“花弄影”郎中。
据说一次宋祁去拜会张先，进门让仆人通报说，尚书想见“云破月来花弄影”郎中，张先正好在屏风后听到，朗声大笑说：是“红杏枝头春意闹”尚书吧？两人相视大笑。这二人也真够自恋。
宋祁晚年到成都任知府
宋朝真是一个好时代。文人以科举入仕，以文得名。为官之余赋诗作画不仅不是不务正业，恰恰是相得益彰，相映生辉。那些大名鼎鼎如雷贯耳的宋代名臣，哪一个不是诗文俱佳，留下无数风流佳话。
世风浪漫风雅如此，也怪不得这位宋祁在晚年到了成都任知府，如鱼得水，搅动起一城春色。
宋祁早年家境不好，幼年同兄随父在外地读书，日子艰辛，稍长离父还乡，与哥哥宋庠一起参加科考。当时的主考官将他定为“状元”，但刘太后不同意：说做弟弟的，岂能排名到哥哥之前？于是，将宋庠定为状元，宋祁为第十名。世人称誉兄弟俩为“双状元”，称大宋、小宋。大宋行事为人清约庄重，而小宋虽然文章、见识和做官的才干都高过其兄，但生活奢侈享乐，蓄婢纳妾，尤其好客，官声似乎有些受影响。他经常在府中大开筵席，彻夜笙歌。主客饮酒歌舞，清晨揭开幕布，惊讶地发现天都亮了，所以宋祁的府邸还得了一个“不晓天”的名号！小宋如此高调的生活自然也传到了皇帝的耳中。所以当仁宗打算让他去益州当太守时，当时朝中宰相（估计是庞籍）阻止，说蜀地那个地方风俗奢侈，宋祁本就喜欢游宴，恐怕不合适。
四川人历来“尚滋味”、喜宴饮，常璩在《华阳国志· 蜀志》中就曾说：“（蜀中）地沃土丰，奢侈不期而至也。”到了天下安定的宋，蜀中更是一派繁华盛景。每到蚕市、药市、踏青节等满城出动，歌舞游宴从早到晚。这样的地方岂不是正合小宋的胃口，哦，那个时候小宋已经是55岁的老宋了。幸好仁宗没有听从宰相的意见，还是让他到成都来了。果然，宋祁来到成都如鱼得水。他在成都前后大约四年时间，不仅带头游宴，还玩出了很多新花样，将成都的文化旅游与美食文化推向新高潮。
《益部方物略记》与蜀地特产
据史书记载，对于蜀中民间的游宴，北宋初年成都的地方官主要采取因势利导的政策。最初，官吏每遇大型游宴活动则在外围派兵观望，维持秩序。宋初张咏出知益州，顺从民意，积极主动地组织、参与游宴。他的做法也成了继任官吏的常法。有前人倡导在先，宋祁当然继承在后，他在蜀中大倡游宴。由他开始，酒宴之间必有歌女演唱新词。太守的筵席俨然成了新歌发布会。蜀地晚唐的花间曲子词本来就盛行，又恰遇这样一位词名远播的太守，文人雅集，诗文唱和，蔚然成风。宋祁用实际行动推动成都的文化发展。
宋祁不仅兴趣盎然地吟诗、唱词、品茶，还开发了诸多新菜肴，还在酒足饭饱之后，写了一本极有史料价值的《益部方物略记》。这本书记载了大量蜀地特产，每一种特产画出图形，并作详细介绍和烹食方法。
如蒟子，他描述道：“出渝、泸、茂、威等州，即汉唐蒙所得者。叶如王瓜，厚而泽，实若桑椹，缘木而蔓......以蜜藏而食之，辛香，能温五脏，或用作酱，善和食味。”蒟是古代四川盛产的一种蔓生植物，子实可蜜渍，也可制成酱调味，在秦汉时就已名扬他乡。
他记川穹“柔叶美根，冬不殒零。采而掇之，可糁于羮。成都九月九日药市，芎与大黄如积，香溢于廛......今医家最贵川芎、川大黄云。”
记芙蓉花“添色拒霜花，生彭、汉、蜀州，花常多叶，始开白色，明日稍红，又明日则若桃花然。”
记墨头鱼“墨首白肠，修体短额”，至今仍产于乐山岷江中。
《益部方物略记》林林总总蔚为大观。可以说，宋祁是第一个以专著形式完整而形象地记述四川特产的人，川菜能够成为“八大菜系之一”，《益部方物略记》亦有推波助澜之功。想来宋祁写作此书，肯定不是出于历史学家和方志学家的责任，而是他天性使然。食其味，还要知其然，他可谓后世张岱、李渔、袁枚诸人的美食家前辈了。风物繁雄古奥区，十年傖父巧论都。云藏海客星间石，花识文君酒处壚。两剑作关屏对绕，二江联派练平铺。此时全盛超西汉，还有渊云抒颂无。
（宋祁《成都》）
一边当太守一边修《新唐书》
宋祁的纵情生活让那个铁面无私又无趣的包拯看不下去了，宋祁遭到弹劾，被改任到了郑州。宋祁在成都虽然是吃喝玩乐，有些出格，但他花的钱都是自己的俸禄。
在后人的记载中，我们也没有发现宋祁有贪污行为和为政劣迹，相反和他一样喜爱玩乐的成都人民倒是十分怀念他，以至于宋祁去世之后，“成都士民哭于其祠者数千人”。可见，一个人性情通达豪奢，并不一定就不是一个好官，因地制宜，顺应民风，宋祁完全是在打造地方文化旅游品牌嘛，休闲之都的名号真不是随便得来的。
宋祁离开蜀中后，流风依然存在且影响极大，历届成都太守都仍主持并带头游宴。
宋祁可不是一味玩乐，在成都任上，一边当太守，一边还在继续著修《新唐书》。《新唐书》主编是欧阳修，但实际上大部分内容是宋祁所著，成书后，欧阳修也不掠美，宋祁作为《新唐书》的作者列史学大家之列。
据说，宋祁在成都每天晚上宴罢盥漱后，在寝室内点燃两根巨大的蜡烛，一众媵婢环伺，研墨的研墨，铺纸的铺纸，灯火通明中，成都百姓远远望来，太守秉烛著书，如神仙一般，纷纷惊讶叹服。 浅夏
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