到丘陵深处“赶场”

赶场，本来是一个专用词。过去作坊里或自家地里生产出的东西，拿到集市上交易，老百姓叫赶场。赶场有多种，比如逢单或逢双赶。还有一种火把场，比如年三十，一般只赶半天场，下午都回家合家欢乐去了。还比如端午节，一般赶早场，买了趋利避邪的艾叶菖蒲就回家。赶场形式很多，但总的说来，每一种形式都是为了满足生活上的需要，似乎和精神需求扯不上边。

而最近，成都周边有一个地方比赶场还火，那就是金堂的玉皇山。金堂地处丘陵，离成都不远，但也不近，过去去的人不多，是因为那儿留不住人。现在却不同了，离县城十多公里的丘陵深处，多了一处“玉皇山养生谷”，别的不说，单是上面建有的长达数十公里的国家级登山健身步道，就足以俘获人心。全部由实木建成的步道在山巅与山谷间自由穿梭，逶迤蜿蜒，连同漫山遍野盛开的皇菊和各种叫不出名的花花草草，吸引着远远近近无数的游人，每天成百上千辆小车停满大大小小的车场，蔚为壮观。人们在这儿健身、游览、观花、品茗，累了赏红叶，喝土鸡汤，吃葛根席，品皇菊茶；住宿有客店，来了的人不想走，走了的人想回来，让心灵醉氧，让精神“赶场”。

早年，一个叫叶家涛的人在外打拼，在事业风生水起的时候，他把目光投向了自己的家乡。这处贫瘠的地方因为缺水，除了草木难以生长，也最容易被人们遗忘。叶家涛就在这儿扎下根，向来喜欢啃硬骨头的他撒向这片丘陵的不仅仅是花木的种子，还有他对家乡的深情和眷恋。他种下了皇菊，种下了葛根，种下一株株红叶，种下了满山的青翠和希望。土地是有灵性的，它一定洞悉到了来自人间的呵护与关爱，它一定感受到了这片贫瘠土地即将重生的希望，于是葛根破土了，皇菊怒放了，而红叶最早伸展曼妙的风姿迎接四方的游客。

还是当一次“赶场”的游客吧。先爬爬玉皇山的健身步道，解放一下被城市钢筋混凝土僵硬了的双脚；然后养养神，目力所及是满山的红叶和皇菊；皇菊花金黄硕大，泡上一杯，疏肝解郁，专治城市懒惰症；饿了吃葛根鸡，葛根对症“三高”，辅以大厨的烹饪之术，用舌尖上的美味，去释放精神上的压力。

行动上“赶场”，满足的是果腹；精神上“赶场”，陶冶的是性情。玉皇山谷，纵使它在丘陵深处，依然抵不住车轮滚滚；即便天气寒冷，仍旧挡不住人们“赶场”的热情。

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