捡拾灿烂的文化积淀
神仙树
古驿道碑
□吴成光本报记者陈荣文/图
仙海，原名沉抗水库，是被邓小平同志誉为“第二个都江堰”——武都引水工程的骨干囤蓄水库。灌溉下游的游仙、三台、盐亭、射洪的近50万亩农田。2015年，仙海水利风景区成功创建成为全开放式国家AAAA级旅游景区和省级旅游度假区，7平方公里浩淼湖面及环湖秀美的山林，成为了人们休闲度假的人间天堂。然而，鲜为人知的是，仙海湖水之下淹没的部分金牛古驿道，在108铺古蜀道中，仙海独占4铺：抗香铺、蔡家桥铺、沉香铺、铜瓦铺。
古道幽幽，经过改革开放40年的建设，早已沧海桑田。今天，当我们探寻金牛古驿道遗存的岁月残片，古道已渺，文化积深。万顷碧波之下埋藏的唐诗宋词故事，以及山野民间广泛流传的美丽神话传说，给仙海这一方沃土增添了无穷的文化魅力。
A
古驿道“勒石以记”
仙海湖蓄水后，沉抗街道和沉香铺遗址淹没入水中。凤凰山是仙海的第二大半岛，位于仙海东南，自西向东慢慢深入仙海湖。从凤凰山嘴经凤凰山北面山腰而上，到沉香亭处，就是仙海境内弥足珍贵的古驿道了。沉香亭上书写着一幅楹联：“沉升想宽，过来殊少名利客；香色如幻，前去更无垢尘心。”
与沉香亭一路之隔的山坡上，一块2002年仙海风景区管理局“勒石以记”的石碑《古驿道》赫然在目：“蚕丛鱼凫，开国何其茫然，蜀道金牛，入川实称艰险，秦皇扫六合，即开入蜀之门户，益州刘璋迎先主于此道，蜀相诸葛北伐进军之要冲……伟哉其驿道也。”
据当地文化学者任发权介绍，“抗香铺、蔡家桥铺、沉香铺、铜瓦铺这段古道，是闻名古今的剑南蜀道中的一段，今天人们称之为皇柏古道，古称金牛道，为秦时所修建，距今已有3000多年历史。位于仙海湖畔的这段古驿道，是四川通往陕西的重要交通纽带，当年驿道的历史痕迹清晰可辨，石板上清晰可见边角磨损的痕迹和深深的马蹄印，这是千百年来行人和车马，历久磨损而成，反映出当年车水马龙的盛世繁华，古道上，有诸葛亮北伐中原的战车滚滚，也有杨贵妃急送荔枝的快马匆匆，可以说承载了内涵十分丰富的历史人文文化。”
据了解，随着时代变迁，仙海境内的古驿道随着古老的沉香铺一起，一部分淹没于湖水之下，一些线路被各种历史原因被切断和损毁，多数湮没在了历史的尘埃之中，但也残留下了一些重要的人文遗存，诸如老仙人桥遗址、“酌中道里碑”指路碑、张飞井、张飞庙、压石缸、歇气石坎、抗香铺旧址、蔡家桥铺遗址、回龙桥、凤凰山十里古驿道、沉香亭、云盖寺指路碑、铜瓦民风碑等，为人们讲述着仙海古驿道过往的繁华。
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沉入湖底的“唐诗宋词”
“唐朝建立后，在金牛道上设17个驿，在仙海区设奉济驿。964年，北宋灭后蜀，将其疆土分成益州、梓州、利州、夔州四路，合称川峡四路，就是现在四川名字的由来。仙海属益州路巴西县管辖，仙海设为奉济镇。元代，在金牛道上可考之驿站有20个，其中仙海的奉济驿改为沉香铺。1999年，沉抗水库建成时，沉香铺没入了水底。随之沉没的还有与奉济驿密切相关的唐诗宋词。”绵阳师范学院教授蒋志说。
唐安史之乱时，诗圣杜甫入川避难，得到好友剑南节度使严武的关照，在成都浣花溪旁定居，故居就是今天成都的杜甫草堂。762年7月，严武奉调入京，杜甫一送再送，从成都一直送到绵州的奉济驿，也就是今天的仙海，杜甫即兴挥毫写下了《奉济驿重送严公四韵》，追忆送别之情：“远道从此别，青山空复情。几时杯重把？昨夜月同行。列郡讴歌惜，三朝出入荣。江村独归处，寂寞养残生。”严武也回赠一首诗《酬别杜二》：“峰树还相伴，江云更对垂。试回苍海棹，莫妒敬亭诗。只是书应寄，无忘酒共持。但令心事在，未肯鬓毛衰。最怅巴山里，清猿醒梦思。”以表依依惜别之情。
“仙海古驿道从旱拱桥过凤凰山进入沉香铺，跨过沉香河南下，构成了沉香铺的重要街道——草鞋街。草鞋街北依凤凰山麓为街头，南达芙蓉溪河东岸望水龙门为街尾，呈弯曲的大S形。”蒋志说，历代诗人到此，多要驻足眺望，感怀赋诗。
宋代曹彦约《奉济驿次杜老送严公韵》：“奉济传芳久，当年折柳情。来赓工部句，去作锦官行。诗妙将安仿，吾衰及此荣。草堂修旧否，得见慰平生。”宋代诗人陆游《冬游芙蓉溪》：“岁暮涪江水归壑，白沙渺然石荦角。蜀天常燠少雪霜，绿树青林不摇落。”清代诗人张问陶《沉香驿》：“熟路年年到眼前，栈云知结几生缘？枣花绿遍沉香驿，又送残山入左绵。”……
现在仙海的一泓碧波，依然摇荡着千百年来诸多诗人浪漫的情怀和不朽的诗歌。
C
一个“美丽的传说”
“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”唐代诗人刘禹锡《陋室铭》中描写山水的佳句，仿佛是为仙海的山水倾情而作。
“仙海这个名字的由来，就是源于一个美丽的神话传说。元代仙海的奉济驿改为沉香铺，传说就是因为沉香救母的故事与仙海有关。在仙海民间，沉香的传说甚为广泛，传说沉香就出生在奉济驿的刘家村，人们为了纪念沉香大孝救母之举，便将奉济驿改名为了沉香铺。”仙海水利风景区宣传文化中心主任向玳生介绍。
向玳生说，沉香救母是《宝莲灯》里的故事，仙海民间传说，二郎神杨戬的三妹和绵州奉济驿采药郎中刘彦昌结成了“仙凡”之恋，夫妻俩开起了“刘记药铺”，相敬如宾，夫妻恩爱，被邻里乡亲交口称赞，后来生下了小沉香。三仙女私自下凡被天庭发现后，玉帝大为震怒，命二郎神将其押回压在华山之下。沉香为救母亲，拜霹雳大仙为师，勇战二郎神，怒劈华山救出母亲，传为天下美谈。刘姓族人为躲避天威，于是将刘家村改名为了现在谐音的柳林村。传说沉香救出母亲后，又回到刘家村悬壶济世，治病救人。后来沉香得道升仙，肉身化为一株大柏树。若有得了病的，摘几片叶子，或刮一点树皮，吃了就会好，当地人称之为神仙树。现神仙梁上两株郁郁葱葱、枝繁叶茂的同体大柏树，就是传说中沉香化身的神仙树，常年香火不断，披红挂彩。在仙海，以沉香命名的地名和商铺很多，如沉香河、沉香书院、沉香茶园、沉香旅店、沉香商店、沉香饭店、沉香裁缝店、沉香理发店等等。仙海有一个村也叫沉香村。足见沉香和神仙树在当地老百姓心中的地位。
“民间流传的沉香故事，它来源于民间的创造，是民众集体智慧的结晶，是民间文学百花丛中的一枝奇葩，是十分宝贵的非物质文化遗产。在当前繁荣文化，建设精神文明，提高公民道德素质等方面也有着重要的意义。”对于沉香救母这个美丽传说，蒋志教授这样诠释。
神话皆为传说，人们智慧的双手创造未来美好的生活。仙海为沉香文化、驿道文化赋予了崭新的时代意义，每年举办“环仙海湖”自行车赛、端午龙舟赛、半程马拉松赛、铁人三项赛等“动静之间，感受仙海”系列赛事活动，使之成为仙海的特色旅游名片，将之打造成为了重庆、西安和成德绵等地的市民近郊休闲度假的重要目的地，把神话传说的美好愿景，变成了普通百姓生活于其中的人间天堂。
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