天府石犀 一醒惊天下
位于成都博物馆的天府石犀。
刚出土时“浑身是病”的石犀。
1973年11月，原本平淡无奇的一天。
今成都市区天府广场北侧，施工器材的轰鸣声打破了平静，现场一片繁忙景象。不久后，这里将建立起全新的电信大楼。
一切看来都是那么平常。但打桩机钻头将建筑桩打入地基时，却碰到了一个坚硬无比的“阻碍”。
多次尝试后，建筑工人始终无法将地基打下。于是挖开直径达数米的大坑，想要看看究竟是什么挡住了打桩机的运作。
刹那间，尘世突然安静下来，沉睡千年的历史在泥土中发出厚重的声响。
一件埋藏了上千年的珍贵文物，静静地躺在那里，似乎好梦正酣。
它，就是天府石犀，成都博物馆的镇馆之宝，轰动蜀地的惊世石兽。
当时，人们并不知这体型巨大的石器到底是何物，又因科学技术条件有限，不得已将其就地回埋。
天府石犀又昏沉睡去，直到近40年后，它被再度惊醒……
壹
沉睡地下发掘时插满钢筋混凝土
2018年暑期，位于天府广场的成都博物馆，开放日每天等待参观的人们排起长队。
走进博物馆二楼的“九天开出一成都”展厅，走过神秘的青铜人面像，走过古老的船棺，巨大的石犀伫立在展厅中央。
易立，成都文物考古研究院副研究员，揭开石犀神秘面纱的人物之一。
2010年，由于市政建设需要，电信大楼将被拆除，改建四川大剧院。
2012年8月，为配合四川大剧院的修建，成都文物考古研究院对原电信大楼所在地开始了正式考古发掘。
“天府广场，一直是中国古代遗存埋藏得比较多的区域。当初在修电信大楼的时候，就曾经看到过石兽。我们在后面的发掘过程中，一直在寻找这件文物的线索。直到工地发掘要到尾声，才在整个建筑工地南边的角落里，发现了埋藏石犀的大坑。并且，这个大坑是整个被叠压到了明代蜀王府的宫墙，还有汉代到唐代的地层下面。”易立回忆当时初见石犀的场景，一切历历在目。
2012年12月16日，一个寒冷的冬日，石犀在距地表3米以下的地层露出了真容，并以倾倒侧卧的姿态出现在大家眼中。
“石犀出土的时候，因为面貌不是很清晰，整体形状像牛。我们把它简单清理出来后，根据其头部、足部的一些特征，判断它还是和我们常见的犀牛比较接近，所以就把这个石兽认为是石犀。”易立说。
长3.3米，宽2.1米，高1.7米，重约8.5吨。当这件硕大无比的文物亮相于成都博物馆展厅内时，其经历的过程，并不是人们所想的那般简单。
当时石犀侧卧在地，表面覆盖着大面积的钢筋混凝土。为让这个庞然大物翻身，又不伤害其本身，文保人员用厚棉被对它进行了包裹，并启用大型吊车，它才站了起来。
“石犀的面上，被现代建筑物破坏和覆盖，所以当场做了一些简单清理，然后就把它运往金沙遗址博物馆的文物保护中心，做进一步修护。”易立介绍。
贰
“以厌水精”相传为李冰镇水所造
石犀被发掘后不久，在其保护有了初步成果时，于金沙太阳节与成都市民初见。
2016年6月，成都博物馆新馆建成并开放，这件沉睡了千年的惊世石兽以“镇馆之宝”的身份出现。
“现在（石犀）所站的位置，楼板是经过了特殊加固处理的，这样才能承受这个庞然大物的重量。搬运过程中，也非常具有挑战性。石犀是最先被放进展厅中的文物。”站在石犀旁边，听到讲解员甜美的声音，人们才能明白这个外表憨萌的石兽，是怎样经历波折才寻觅到归处的。
每天成百上千的观众从石犀身边经过时，并不知道石犀在泥土中经历了怎样漫长的等待。
随着石犀问世，背后的一系列谜团和疑问，开始渐渐浮现。
能够雕刻体量如此巨大的石兽，制造者是何人？为何会将其雕刻成犀牛的形态？这代表了怎样的意义？
“秦孝文王以李冰为蜀守……作石犀五头，以厌水精。”查阅古籍，石犀身上的种种疑问，将方向指向了千古名人——李冰。
李冰，战国时期著名的水利家，秦昭襄王末年入川为蜀郡郡守，主持兴建了中国早期的灌溉工程都江堰。从此后，成都平原成为水旱从人、沃野千里的“天府之国”。
李冰的到来，为成都带来一个完整而科学的水利体系，平息了长期威胁成都的水患。
不仅如此，李冰治水也留下了许多神秘的传说。其中，关于石犀的传说，更是流传到了今日。
《南越志》曾说：“巨海有大犀，其出入有光，水为之开。”
古人认为，犀牛有“分水”的能力，将石刻的犀牛置于岸边，可以镇压水怪。所以，当李冰踏上水患频发的成都平原时，下令制作了五头石犀。
扬雄在《蜀王本纪》中记载说，成都“江水为害，蜀守李冰作石犀五枚。二枚在府中，一枚在市桥下，二枚在水中，以厌水精，因曰石犀里也”。
虽然《蜀王本纪》原书已佚，这流传下的文字不知是否可靠，但在现存的东晋常璩《华阳国志》中写道，“外作石犀五头，以厌水精。穿石犀溪于江南，命曰犀牛里。后转置犀牛二头，在府市市桥门，今所谓石牛门是也，一在渊中”。
这表明，当时李冰在蜀地治水时，曾命人打造五头石犀，分别放置在不同位置，以达到镇厌水精的目的。
叁
不谋而合 石犀发掘处与文献记录相符
“这头石犀，根据其地层出土情况和埋藏状况判断，它的埋藏年代大概是在三国末年到西晋初，但制作年代是比较早的。现在根据对比一些其他的参考出土物，初步判断它的制作年代在战国末年。”易立判断，“石犀的制作年代，跟秦灭巴蜀以后，蜀守李冰治水的时间是比较吻合的。再加上文献记载中数次出现李冰制造石犀的事件，所以我们推测，石犀跟李冰治水有一定的关联。”
这头天府石犀，出土在天府广场北侧，就与文献中所记录的地点不谋而合。
“根据文献记载，有两头石犀沉到水里以‘镇压水精\’，还有一头放在市桥，就是现在通惠门附近。另外有两头放置在府中。”
何谓“府中”？其实就是当时官府的中心。
秦汉时期的官府，都是在大城内的核心区域，也就是在今天的天府广场附近。“从石犀的出土地点来说，跟李冰造石犀放置两头石犀在府中的文献记载，是比较契合的。”
“向无尔石犀，安得有邑居？”虽然从石犀的身上，人们并无法得到其与李冰有直接相关的痕迹，但天府石犀却体现了古蜀先民的文化信仰及民间崇拜。
千年后，时过境迁，另外四头石兽已无处可寻，那些古老的传说可能会随岁月逝去。
石犀之劫
1800年前遭破坏性掩埋
外表憨萌可爱、被市民亲切称为“萌牛牛”、体量庞大重约8.5吨……说起成都博物馆的“镇馆之宝”天府石犀，大家全然不会想到，这样一只与世无争的神兽，竟然在1800年前遭遇过破坏性掩埋。
“当时石犀被掩埋在天府广场北侧的一个大坑中，更是被叠压到明代蜀王府的宫墙，以及汉代至唐代的地层下。我们是把上面这些地层堆积，包括当时的文化遗存清理掉后，才开始清理这个大坑的。”成都文物考古研究院副研究员易立，回忆起当时发掘的场景。
从坑体的情况来看，易立发现，这个坑就是专门为掩埋石犀而挖，大小刚好符合石犀的体积。从石犀的埋藏情况来看，并不像出于以藏宝为目的，倒像是一种带有破坏性的行动。
“石犀的埋藏状态是呈倾倒侧卧的，而且坑中除了石犀外，还有三国末至西晋同一时期的建筑垃圾，比如瓦、陶器等生活遗物的残片。所以，我们判断，石犀的掩埋，在当时是一种带有破坏性的政治手段。”易立认为。
到底是什么人，又是出于怎样的目的，会想到将石犀进行破坏性掩埋呢？
从石犀埋藏的年代来看，似乎能找到一些蛛丝马迹。
易立表示，据石犀地层出土和埋藏的情况来判断，其埋藏年代大概是在三国末年到西晋初。
“石犀本身，代表了古蜀文化的精髓。蜀汉政权灭亡后，新的西晋政权要统治蜀地的民众，害怕蜀地再次发生割据叛乱，因此，就要把代表当时古蜀文化甚至土著文化标志给破坏掉，所以就带着敌视的思想对待这头石兽。”易立解释说。
与石犀被掩埋在泥土下的，还有同时期残损的建筑基遗。
由此，易立推测，当时很有可能发生了有预谋且成规模的军事行动，他们将石犀推倒，并摧毁了当时在石犀周围的、具有象征意义的核心建筑。
这头憨萌的石犀，究竟在数千年的岁月经历了怎样复杂的历史境遇，只有靠人们去猜测推想。
但幸运的是，人们在尘土中发现了这件珍贵的文物，并将其保护修复，让蜀地辉煌灿烂的历史遗存没有被湮没于岁月中。
华西都市报-封面新闻记者李雨心实习生宋浩征
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