金沙古磬 先民歌舞的遗响
锦城丝管，来自诗圣杜甫《赠花卿》诗中“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云”，这融入江风，飘入行云的锦城丝管，不仅仅是唐代的专利，它可以追溯得更远，远到蚕丛鱼凫时期，远到三星堆和金沙时期。也许随着更多的考古发掘，它还会飘得更远更远。而这随着江风白云一起流淌的锦城丝竹管弦之声，一直流淌到现在，以它独有的地域特色和不可抗拒的艺术魅力，感动着中国，感动着世界。
本版推出音乐学者黎孟德的《锦城丝管》系列，介绍蜀地历史悠久的音乐传统。
中国有两条母亲河——黄河和长江，它们共同孕育了以黄河流域质朴厚重的北方文化和以长江流域华丽秀美的南方文化为代表的华夏文明。
岷江，古称“江源”，被古人视为长江的源头，它从岷山弓杠岭和郎架岭奔腾而下，灌溉滋润了《华阳国志·蜀志》所说的“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府”的古蜀大地。
早在距今3000多年前的商周时期，勤劳智慧的古蜀人民就在这里生息繁衍，留下了许多古老而动人的历史传说。据文献记载，周武王讨伐商纣的时候，参与其事的八国中就有蜀。甲骨卜辞中也提到了“蜀”。古蜀五祖蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明等古蜀帝王辗转于南安（今乐山）、广都樊乡（今双流）、郫邑（今郫都）、今温江、广汉和今成都等地定居建都，至开明五世，定都于今成都市区。秦惠文王更元九年（前316年）秦灭蜀，秦惠文王更元十四年（前311年），张仪仿咸阳古城形制，修筑成都城。
然而1986年广汉三星堆和2001年成都西郊金沙遗址的发现，以及新津宝墩遗址、温江鱼凫城遗址、都江堰芒城遗址、崇州市双河遗址和紫竹遗址、郫县古城的相继发掘，却让我们对古蜀文明和成都的历史有了全新的认识。不仅将古蜀文明的时间前移，而且展现在我们眼前的古蜀文化，更是如此的神秘璀璨。
三星堆和金沙遗址都是以祭祀为主体的。在古代，祭祀天地灵祖和战争是国家最重要的两件大事，也就是《左传》所说的“国之大事，在祀与戎”。
那么，远古人民的祭祀活动是什么样子呢？这一点，我们可以从屈原的作品中得到一些启示。从屈原的《九歌》等诗歌中我们可以看出，先民们，尤其是南方长江流域的先民们的祭祀活动，就是一场以歌舞娱神为目的的盛大歌舞表演。
在金沙遗址大量的出土文物中，有两块古磬，证明了当年的祭祀活动是伴随着歌舞表演，甚至本身就是以歌舞表演为主的。
从出土的资料和文物，我们可以想象得到，在300多年前的广汉三星堆和成都的金沙，每当春秋二祭，人们身着盛装，头戴青铜或金箔面具，在巫师们的带领下，在清脆悠扬的磬声中，载歌载舞，感谢上天的赐予，祈求来年的丰收。
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