帅培业：中国文化中的龙马精神

成都日报 2017-12-31 02:06 大字

1969年甘肃出土的著名文物“马踏飞燕”

提要

中国被称为龙的国度，中国人被称为龙的传人，很多人眼中，中国人的精神图腾是龙这个虚无缥缈的神话动物，但，其实马也是中国文化精神图腾中重要的元素，从两小无猜的“青梅竹马”，到中国人重信诺的“驷马难追”，再到古代战场的“金戈铁马”，中华文化无时无刻不透露出神骏的气质。帅培业此次天马行空的讲座，让成都市民对中华文化的龙马精神有了更深刻的领悟。

嘉宾

帅培业，教授、文史专家、四川省马术协会副主席，曾任成都市政协民族宗教委员会副主任，市民族宗教事务局巡视员。在体育、宗教、茶、美食文化研究方面造诣深厚，著有《中国马术运动史》《成都寺观与教堂》等著作。

实录

速度、力量与美的象征

马与中华民族的关系，不仅在物质、经济层面，更上升到了文化层面。与马相关的成语数不胜数，一马当先、马到成功、龙马精神……再比如绘画中，马也是热门主题，徐悲鸿的马感染了全世界。今天，我想从另一个角度来讲，中国人与马的关系。

第一，马是速度的代表。现代科学已知速度最快的是光，但在普通人心中，光速太高大上，不接地气。什么最快又接地气呢？马！我们常常催促人的时候，听到的回答一定是“马上马上！”这充分说明，在中国人心中，速度最快的不是光，而是马。

第二，马是力量的代表。在这个世界上，人的力量比起一些动物来说，是有差距的，比如狮子老虎水牛大象。但对力的衡量，人们最初选择了“马力”来做单位，虽然马力这个单位是舶来品，但今天却广泛用于生活当中，买一辆车，会关心多少多少马力，没人关心多少牛力，多少象力。

第三，马是美丽的代表。不同的人对美丽的标准不一样，但全世界对美的认知却难得地有一个共同点，那就是认为马是美的——所有少女心中都有一个“白马王子”的梦想。这个概念也是舶来品，但相信光是白马，就足以满足许多女生对美好的期望，要不然，爱猫族爱狗族也很多，咋没人愿意找个白猫王子、白狗王子呢？其实，说白马王子是舶来概念也不全对，据史料记载，唐玄宗还是王子的时候，就因为骑在白马上打马球，俘获了许多女粉丝的心。

综上所述，马与中国文化，的确是有千丝万缕的联系。

骁腾有如此，万里可横行

马在中华文化中占有极其重要的地位，体现在哪里？首先是诗歌。在诗歌中提到马，在全球文化史中不算稀罕，但中国诗歌尤为常见，杜甫就是写马的大师。

杜甫有1000多首诗歌流传下来，其中有130多首与马相关的诗，占总量的十分之一。最有名的《房兵曹胡马诗》：“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。”这首诗描绘出了一匹神清骨峻、驰骋万里的大宛名马，寄托了自己保家卫国驰骋天下的雄心壮志。

杜甫这首诗还引出一个的卢马救主的典故，与成都有关，因为这匹的卢马救的人是蜀汉政权的开创者刘备。

这段故事在《三国演义》中有详细描写，在正史上也有。刘备寄居刘表麾下时，因名声太大，能力太强，引起了当地豪族蔡家的不满，想要除掉他，就给刘备安排了一场“鸿门宴”。正好刘备之前得了一匹骏马，马额头正中长了一片白毛，被称为“的卢”。相马师说这马主凶，谁骑谁死。刘备说我有上苍保佑，不怕。结果刘备骑的卢从“鸿门宴”逃出时，陷在了檀溪，正悲叹的卢果然妨主，的卢一跃跳出，救了他一命。

可见在中国古代文学作品中，马的地位是非常重要的，重要到能够救自己的主人性命。这里我要为的卢正一下名，的卢额头正中长了一片白毛，是很神骏的马，那妨主的是什么马呢？叫“的吻”，就是白毛长在马鼻孔中间的那种马。

马踏飞燕，寓意深长

在中国古代，以马为题的雕塑也很常见。1969年甘肃出土的39匹东汉青铜马中，有一匹名气非常大，它高34.5厘米，长45厘米，造型巧妙地利用了力学支点，铸造了风驰电掣的千里马形象。马作飞驰状，高昂首，尾上扬，张口作喘息状，三足腾空，右后蹄正巧踏在一只疾飞的燕背上。这匹马外形美，寓意深，以至于被选为中国国家旅游城市的标志。今天，我们从成都到都江堰，高速公路一走完，就能看到都江堰城边高大的柱子上立了这个马的形象。

画家们画马的也多，名气最大的当属徐悲鸿，但实际上徐悲鸿之前的画马大师有很多，极有代表性的当属唐太宗陵墓昭陵中发掘出的昭陵六骏，这六匹马是李世民曾骑过的战马，分别为“拳毛騧”“什伐赤”“白蹄乌”“特勒骠”“青骓”“飒露紫”。

昭陵六骏的特殊性在哪？首先，发掘出来的昭陵六骏是浮雕石刻，是中国马雕塑中极为出色的作品。其次，昭陵六骏是根据画作临摹的，其画者是著名画家阎立本。当然，最初的画作已不可考，现存的昭陵六骏图是金代画家赵霖临摹的。

中国现存画马图中，有一个流派非常特别，即清代画家郎世宁创立的“郎体画派”，简单来说就是中国式的西洋画，西洋式的中国画。郎世宁原本是意大利传教士，到了中国后，一直在宫廷里给皇帝画画，历经康、雍、乾三朝，最后还参加了圆明园西洋楼的设计，极大地影响了康熙之后的清代宫廷绘画和审美趣味。

“天马”引发的战争

要说最著名的马种，汗血宝马是当之无愧的第一。这马不仅神骏异常，而且传说出的汗颜色像血一样红，进而传说，汗血马是天马后代。关于汗血马到中国的历程，那真正是经历了一场大战。

西汉武帝时期，派遣张骞出使西域，建立了稳定的商路后带回许多珍奇异宝，其中武帝最喜欢的是骏马。刚开始，武帝得到了乌孙的马，惊为“天马”，后来他又得到了大宛的宝马，更是喜爱，“天马”名号就归了大宛马。后来，又有人说，大宛马其实没那么神奇，在大宛只算二流货色，真正的顶级好马叫汗血宝马，那才是天马的后代。

汉武帝一听，我有钱任性，只求最贵最好的，于是派使者带上金银财宝和一匹金铸的马到大宛去求汗血宝马。使者到了大宛，把要求一说，人家国王不干。“汗血宝马是我们国家GDP的主要来源，都给你了，我们拿什么换GDP？”使者大概认为自己是大城市来的，就耍了点小脾气，把汉武帝的金马砸碎了，扬长而去。这下大宛王不高兴了，暗中授意军队把这支汉朝使团给灭了，但没灭干净，有几个人跑回去报了信。汉武帝这一听还了得，你巴掌大个国家，说灭你就灭你。于是他给宠妃李夫人的哥哥李广利封了个贰师将军，带着6000人马去攻打大宛国。

结果，这6000人翻山越岭走过沙漠到达大宛的时候，只剩3000人了，饿得站起来的力气都没有。看到士兵没有战斗力，李广利只好往回走，回到敦煌的时候，只剩下500人。这下汉武帝怒了，准备了两年，召集了6万骑兵10万头牛，3万匹备用马，1万多头骡子、骆驼、毛驴，几十万大军浩浩荡荡出发。到了大宛，还有3万精锐，打下了大宛国都贰师城，集中了大宛国所有的汗血宝马，选了三千多匹种马带回来。回到故乡时，将士只剩下一万多。

汉武帝发动的这场“一匹马的战争”看起来很荒唐，但背后深意却巨大。得益于良好的马种，汉帝国培育出了山丹马，组建了世界上最强大的骑兵队伍，在东方版图上创建了经济最发达、疆域最广阔、文明程度最高、实力最强的大汉王朝，从而建立了稳定的北丝绸之路，沟通世界。此后，我们在世界交往中自称汉人，说的话称汉话，民族称为汉族。

六千万年进化为高大神骏

很多人印象中，马是高大挺拔英伟神骏的，但距今6000万年前，马的祖先只有狐狸大小。大概过了1000多万年，才出现了中马。再经过漫长的岁月，中马发展变成上新马，再变成真马，体形就达到了现代马的大小。从马的进化来看，是从矮小逐渐变得高大，换而言之，哪个国家有矮马，那里就是马种的发源国，比如著名的雪特兰矮马就证实英国是马的发源地之一。

世界上马的发源地绝不只有英国一处。金庸《鹿鼎记》里讲，吴三桂发动叛乱前，曾派人从云南护送了一批矮马到北京接应吴应熊，这种矮马冲刺能力不行，但负重能力极强。这种马是小说家之言还是真实存在呢？1983年，有专家走进四川凉山，在彝族聚居区发现了一种很矮的马，这种马解剖后被发现只有5节腰椎。要知道世界上所有马都有六节腰椎，连雪特兰矮马都有5节半，这证明凉山这种马比雪特兰矮马更原始、更古老，因此中国也成为马种发源国。

这里就留下了一个很有意思的悬念，《鹿鼎记》写于1969年，而上述五腰椎马种是1983年发现的，金庸对这种矮马描写得如此活灵活现，是怎么编出来的呢？要知道金庸并没有到过大凉山。这段关于矮马的描述，成为令人惊异的谜。

手记

似乎世界上多数国家都喜欢将特色动物作为本国的文化标签，如美国的鹰、俄罗斯的熊、印度的象、澳大利亚的袋鼠。那，最能代表中华文化的动物是什么呢？有人说是龙。的确，龙在中华文化中代表着至高无上，龙具有强有力的能量，足以用来代表中国浩瀚的文化与历史。但毕竟龙是神话中的动物，难免给人疏离感。又有人说是熊猫，熊猫憨态可掬，人气极高，但它能称为中华文化的具象代表吗？不能。

那是什么？我个人认为是马。

马是很神奇的动物，优美、强壮、忠诚、勤劳、坚韧……在马身上，你能找到代表世间一切美好的元素。世界上许多国家都有马文化，也有马崇拜，更有无数不同品种、不同习性的特色马，但像中国这样将马放到生活最细节，浸到文化最底端的，真的绝无仅有。

比如，有一种状态叫“龙马精神”，有一种强壮叫“神龙马壮”，有一种繁华叫“车水马龙”，有一种骄傲叫“马足龙沙”……还有一种马叫“白龙马”……在中华文化记载下，马已成为龙在凡间的化身，受到无数人的喜爱与崇拜。

帅培业讲了一个故事，完美诠释了中国人对马喜爱和崇拜的程度。故事主角是中国历史上鼎鼎有名的汉武帝，男二号是贰师将军李广利，大反派则是大宛国国王，他们争夺的对象是让后世充满想象的汗血宝马。汉武帝派贰师将军李广利，前后两次发动几十万兵马，向大宛国索取汗血宝马。最后，汉武帝终于得到了汗血宝马，大舅子李广利也因战功而封侯。但付出的代价是惨痛的，战争的巨大消耗令民生凋敝，更有十万将士永远埋尸大漠。

这段故事乍一听来，似乎是昏君派庸将做了件糊涂事，但仔细想想，汉武帝所为绝不仅仅是得到一个宠物那么简单。冷兵器时代，骑兵是战场上的主宰，高机动力带来步兵无法弥补的战略和战术差距。汉武帝依靠汗血宝马组建了世界上最强大的骑兵军团，在东方兴起了经济最发达、疆域最广阔、文明程度最高、实力最强的大汉王朝，让“汉”之国号成为民族之名，举世闻名。

再联想一下，两宋时期军队装备极为精锐，就因为缺乏战马，被北方游牧民族政权压制数百年，被称为“弱宋”，最终无法逃脱灭国之运。所以古代中国人对马的喜爱，不仅是私人情感的表达，更上升到了国运层面。

本报记者吴亦铮文/图

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