摩诃池 澎湃在时空深处的辉煌

东华门遗址航拍图

贾登荣/文

今年7月，在成都城市考古研讨会上宣布，经过多年来的考古，东华门遗址的发现证实了以往仅现于传说或文献记载的“摩诃池”确实存在。从传说中的摩诃池，是考察成都古城形态及其演变进程的文物窗口和时空坐标；也是成都建设世界文化名城的重要根基与文脉所在。随着考古的进一步深入，蕴藏在时空深处的摩诃池，将重现风采。

僧人为摩诃池定名传世

公元581年，杨坚建立隋朝，册封子嗣称王。刚满8岁的四子杨秀，被封为越王，担任上柱国（军队统帅），益州（成都）总管。不久，杨秀又被改封为蜀王，大臣元岩出任总管长史，辅佐杨秀治理四川。当杨秀成年开始独立处理政务，元岩病故。杨秀变得“奢靡骄纵，委行不法”。他在王府周围，开凿了一座占地面积500余亩的人工湖泊，沿岸种植了花草树木，建起了楼阁亭台。然而，湖泊建成还没有来得及命名，杨秀出事了。公元600年，被封为晋王的杨广夺取了李勇的太子之位，杨秀流露了不满情绪，结果被人添油加醋对杨广“汇报”。公元604年，杨广登上皇位后，立刻派人把杨秀押往京城，削职为民，软禁起来。

这座杨秀没命名的人工湖泊，为何叫作摩诃池呢？据生于成都崇州街子古镇的唐代诗人卢求在《成都记》中记载，一天，一个从西域来到成都的僧人，见到这个浩浩荡荡的水池，情不自禁地大喊道“摩诃宫毗罗”。在梵语里，“摩诃”为“大”之意，而“宫毗罗”为龙之意，合起来意思是说：这水池广大有龙。于是，杨秀所建造的人工湖便由这位僧人一锤定音为“摩诃池”，并流传开来。

唐代，由于社会稳定，当政者对摩诃池进行了改造、“提升”，在此地建起了著名的散花楼；到了唐代中叶，这里成为成都著名的风景区，不管是文人雅士还是凡夫俗子，都爱到此游览。从五代时到两宋期间，由于河流改道、泥沙淤积等，摩诃池的水源逐渐枯竭。而摩诃池遭遇最大灾难是在明代：明洪武十八年，蜀王朱椿将大半个摩诃池填平，修建了蜀王府。明末清初，蜀王府毁于战乱，清康熙四年（1665年），清朝统治者又在蜀王府废墟上兴建了贡院 ，名曰：严肃堂。摩诃池最后一洼余水就蜷缩在严肃堂的西北角；到1914年，有着1300年历史的摩诃池被全部填平，作为了演武场。从此，摩诃池消失殆尽。

历史上，摩诃池也曾经改过名，并成为皇家专属园林，不许百姓染指。据宋代新津人张唐英在所著的《蜀梼杌》记载，前蜀的开国皇帝王建称帝之后，对成都许多地名都进行了一番更改，以显示新朝新气象。隋朝遗留下来的摩诃池，也被他更名为“龙跃池”，寓意为皇家专属乐园。前蜀政权虽然相当短暂，但却热衷瞎折腾。王建的儿子王衍即位后，又把王建取的“龙跃池”之名推翻了，将摩诃池重新命名为“宣华池”。与此同时，王衍还耗费民脂民膏，对摩诃池进行大规模改造，还在池中新建了一座规模庞大，气势恢宏，工艺精良考究的宣华苑。据说，改造后的宣华池“延袤十里，有重先、太清、延昌、会真之殿；有清和、迎仙之宫；降真、丹霞之亭。土木之功，穷极奢巧。”历史总是无情的。王衍建成宣华苑没多久，前蜀就土崩瓦解、烟消云散了。

前蜀垮台以后，人们又恢复了摩诃池原先的名字。

诗人让摩诃池澎湃辉煌

最早为摩诃池留下诗篇的，是唐代著名诗人李白。作为“旅行达人”的李白，21岁从家乡江油来到成都。他瞻仰了司马相如琴台、扬雄故宅等名胜古迹。作为成都新地标的摩诃池，李白自然不会放过。他漫步摩诃池畔，登临散花楼顶，眺望碧空下的成都平原，顿时诗性涌动，挥笔写下了《登锦城散花楼》：“日照锦城头，朝光散花楼。金窗夹绣户，珠箔悬银钩。飞梯绿云中，极目散我忧。暮雨向三峡，春江绕双流。今来一登望，如上九天游。”从诗中，可以看出散花楼的堂皇壮观，高耸入云。

唐代另一个大诗人杜甫，也与摩诃池有不解之缘。公元760年，48岁的杜甫，带着一家人从长安来到成都。正在为生活发愁时，听闻好消息：好友严武从绵州刺史任上调任成都府尹、剑南节度使。严武到任不几天，就前往拜访杜甫，见杜甫居无定所，生活拮据，就资助他在城西的浣花溪畔筑起了草屋定居下来。一次，严武邀请杜甫游览摩诃池。眼前的旖旎风光让诗人为之陶醉，他当即写下了《畅当》一诗：“珍木郁清池，风荷左右披。浅觞宁及醉，漫舸不知移。荫蕈流光冷，凝簪照影欹。胡为独羁者，雪涕向涟漪。”可以看出，摩诃池种满了名木异草，不愧为游玩的好地方。不过，平静、恬淡的日子仅仅过了三年多时间，严武调回京城后，杜甫没人接济，生活又陷入困境，只好带着家人漂泊在阆中、梓州（今三台县）一带，过着穷困潦倒的生活。公元764年春天，正在阆中漂泊的他，突然接到严武的信，告诉他自己重返四川任职了，要他尽快返回成都。杜甫欣喜若狂，马上昼夜兼程，回到成都。为了保证杜甫全家的生活，严武为他争取到一个工部员外郎的官职，能够领取到一定的俸禄。这年深秋，严武再次邀请他畅游摩诃池，杜甫写出了《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟》：“湍驶风醒酒，船回雾起堤。高城秋自落，杂树晚相迷。坐触鸳鸯起，巢倾翡翠低。莫须惊白鹭，为伴宿青溪。”好景不长。就在第二年，年仅40岁的严武突然去世。失去了依靠的杜甫只好再次踏上流浪的征程。

公元807年，武则天的曾侄孙、49岁的武元衡到成都担任西川节度使。在他任职的五年里，总喜欢把避暑、宴饮乃至送别等社交、公务活动安排在摩诃池进行。因而，也留下了一首《摩诃池宴》诗：“摩诃池上春光早，爱水看花日日来。秾李雪开歌扇掩，绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨，金谷时危悟惜才。昼短欲将清夜继，西园自有月裴回。”其中的“摩诃池上春光早，爱水看花日日来”，成为一时传诵的名句。

公元814年，治蜀七年的武元衡重新返回朝廷，拜门下侍郎平章事。公元815年6月3日，武元衡遇刺身亡。曾多次得到武元衡邀请，在摩诃池宴饮、游玩的“社交名媛”薛涛十分伤感。一次，曾任武元衡幕僚的萧祜邀请她游览摩诃池。薛涛触景伤情，写下了《摩诃池赠萧中丞》：“昔以多能佐碧油，今朝同泛旧仙舟。凄凉逝水颓波远，惟有碑泉咽不流。”其中蕴含的伤感情绪，不言而喻！

五代十国，后蜀第二任皇帝孟昶的妃子花蕊夫人，就居住在摩诃池畔的宫苑中。当后蜀灭亡，花蕊夫人被掠往开封，她满怀深情写了一首诗表达对摩诃池的怀念：“五云楼阁凤城间，花木长新日月闲。三十六宫连内苑，太平天子住昆山。会真广殿约宫墙，楼阁相扶倚太阳。净甃玉阶横水岸，御炉香气扑龙床。龙池九曲远相通，杨柳丝牵两岸风。长似江南好风景，画船来去碧波中。东内斜将紫禁通，龙池凤苑夹城中。晓钟声断严妆罢，院院纱窗海日红。殿名新立号重光，岛上亭台尽改张。但是一人行幸处，黄金阁子锁牙床。夹城门与内门通，朝罢巡游到苑中。每日日高祗候处，满堤红艳立春风。”从这首诗中，可见摩诃池何等辉煌！

宋代，由于战乱加上自然原因，摩诃池面积缩减，湖泊时而干涸。但这丝毫没有影响诗人们的眷恋与游兴。在宋代的诗人中，陆游的这首《摩诃池》最著名：“摩诃古池苑，一过一销魂。春水生新涨，烟芜没旧痕。年光走车毂，人事转萍根。犹有宫梁燕，衔泥入水门。”从诗中可知，这时的摩诃池，景色已经不如从前，但仍然让游人“销魂”。摩诃池的魅力，可见一斑。在另一首《水龙吟·摩诃池上追游路》的词中，陆游说：“摩诃池上追游路，红绿参差春晚。韶光妍媚，海棠如醉，桃花欲暖。挑菜初闲，禁烟将近，一城丝管。看金鞍争道，香车飞盖，争先占、新亭馆。惆怅年华暗换。点销魂、雨收云散。镜奁掩月，钗梁拆凤，秦筝斜雁。身在天涯，乱山孤垒，危楼飞观。叹春来只有，杨花和恨，向东风满。”在这首词中，仍然可看到摩诃的万千气象。

文人墨客的一首首诗篇，让摩诃池始终澎湃在历史长河中，在人们心中留下不可磨灭的印象。这些优美的诗篇，让消失了的摩诃池成为永恒的存在。

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