上海图书馆首次发布阅读季 推出“石鼓文善本新春大展”
2019年新春来临之际，上海图书馆首次推出“书情写意2019阅读季”全民阅读推广活动，以“春生、夏长、秋收、冬藏”为主线，将全年全民阅读推广活动分为四季篇章陆续向读者发布，每章推出一项重点活动，结合市民热点需求，开展好阅读指导、读书交流、讲座诵读等丰富市民文化生活的特色活动，激发市民读者的阅读兴趣，打造全民阅读推广品牌。
作为“阅读四季·春生之章”的重点活动，由上海图书馆、上海博物馆、上海市书法家协会联合主办的“墨彩斑斓 石鼓齐鸣——石鼓文善本新春大展”，展览于2月1日下午在上海图书馆第一展厅拉开帷幕。此次展览汇集了国内传世《石鼓文》珍本，是国内《石鼓文》拓本精品的集中展示，共计25种展品，其中多件是2018年最新发现的善本。
《石鼓文》（王楠藏本）明代中期拓本，第二鼓第五行“黄帛”二字不损，称“黄帛本”。第十鼓，下半截长条铭文之“大”字处未断开。王楠、吴昌硕递藏，拓纸边侧皆有朱蓝笔释文，前有顾麟士手绘《缶庐校碑图》，后有释达受、杨岘、潘钟瑞、王国维、程镕题跋，现藏上海图书馆。
石鼓，是十块花岗岩质的石头，因形似鼓，故名。每石用大篆体镌刻四言韵诗一首，每首约十八九句。唐朝苏勖因其记载打猎的事，又称之为猎碣。它是我国现存最早的一组石刻文字，其铭文原约六百余字，因年代久远，风化剥蚀，又屡经颠沛流离，致使铭文剥落磨损，现存铭文仅二百七十字。
唐初，石鼓在宝鸡与凤翔两县交界的南原出土，南原是秦国故都之地，西临汧水，南面渭河。唐宪宗时，石鼓存放在凤翔孔庙，后经五代之乱而散佚。北宋，凤翔知府司马池（司马光之父）在民间找回九鼓，第六鼓遗失。宋皇祐四年（1052），向传师重获遗失之鼓，虽然凑齐十鼓，但该鼓已经被民人凿成米臼。宋大观年间，石鼓从凤翔迁到汴京（今开封），先置辟雍，后入宫中稽古阁，宋徽宗宝爱之，命人用黄金填入字口，以绝摹拓之患。金兵破汴京后，将石鼓掠走，运往燕京（今北京）国子监，此后明清两代，石鼓存放地一直未变。石鼓现存故宫博物院石鼓馆。
《石鼓文》（张廷济藏本）明代后期拓本，第四鼓，三行“写六辔”与六行“原隰阴”间石花呈上下两块，中间有黑块分割，尚未泐连成一体，称“銮车鼓石花未连本”。庄味琴、张廷济、张辛、王瓘、陈敬民、希陶递藏。有张廷济、张开福、端方、周大烈题跋，现藏上海图书馆。
石鼓文在历史考古、文学史、文字发展史、书法艺术史上都有重要的地位。作为最早的刻石，石鼓既是石刻之祖，更是篆书之祖。石鼓文介于西周金文与秦朝小篆之间，是研究中国汉字形体演变的珍贵实物，亦是研究先秦文字演变脉络的重要资料。石鼓书法集大篆之大成，开小篆之先河，是由大篆向小篆衍变而又尚未定型的过渡性字体，在书法史上起着承前启后的作用，被历代书家视为临习篆书的重要范本。清至近代一些书法家的篆书多得力于石鼓书法。譬如吴昌硕数十载临写石鼓文书法，可谓专精。
本次“墨彩斑斓 石鼓齐鸣——石鼓文善本新春大展”的展品中，明代中期“黄帛本”有3件，“黄帛本”是国内明拓《石鼓文》最早者，已知海内外传本只有5件，本次展出3件，极为难得。另有，明代后期善本“銮车鼓石花未连本”2件，传世数量亦相当罕见。还展出清代初期“氐鲜五字本”4件，这是清代金石学兴起之后，金石收藏家的最爱，是版本研究的“标准件”，也是《石鼓文》善本与普本的分界线。此外，本次展览将清朝乾嘉以来各种《石鼓文》原石拓本、翻刻拓本、临摹拓本、国子监监拓本等相关资料一并汇总展出，这是一场《石鼓文》拓本的“饕餮盛宴”，也是海派文化与金石文化的交响乐，裨益学界，惠及大众。
《石鼓文》(姚广平藏本) 清代早期拓本，第二鼓，四行“氐鲜”，五行“鳑又”，六行“之”字未损，称“氐鲜五字本”。姚广平、惠兆壬、陆玑、吴承溥递藏，有张廷济、姚广平、陆玑、吴让之、吴承溥题跋。册中朱笔临摹之字，为道光廿四年（1844）姚广平据范氏天一阁宋拓本补录，现藏上海图书馆。
在国内为一种碑帖举办一个金石专题展览的情况并不多见，此次“石鼓文善本大展”是继2003年上海博物馆《淳化阁帖》专题展、故宫博物院2014年《兰亭特展》之后，第三个专门为一种碑帖举办的金石展览。
《石鼓文》在中国文化史、书法史、金石史上占据着重要的地位，被誉为“中华第一古物”，石上诗文，千古长鸣，这是中华文化的传承密码，也是古老文明的长歌。它历经千年，见证了华夏历史的沧桑，“国运昌，石鼓安”，《石鼓文》善本的留存与发扬，昭示当今新时代的盛世气象。
同时，上海图书馆还举行了“写春联、送福字”、全国石鼓文书法征稿大赛等一系列活动，并由上海书画出版社出版了配套图录——《石鼓汇观》一书。展览为期15天，至2月15日结束。
本次石鼓文善本新春大展，旨在为广大读者观众提供触手可及的更专业、更多元、更精致的文化服务，从文字的识读、书写开始，进入丰富多彩的阅读天地。
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