将宝鸡建成中国书法圣地 访清华大学美术学院博士后杨晓辉
本报记者过奕辰
杨晓辉是宝鸡凤翔人，自宝鸡师范学院毕业后，辗转西安、南京、北京多地求学，现已是清华大学美术学院博士后。这位生于 1984年的“学霸”，拥有一份令同龄人望尘莫及的求学履历，他升学过程也是开挂般的顺利，总能跳跃到更高的平台。长期在象牙塔里追寻艺术史踪迹，浑身散发着儒雅文艺的气质。
学子求学在外，最割舍不下的是故乡情结。十几年来，无论走到哪里，杨晓辉都不遗余力地推介宝鸡。本月，在他的强烈推荐下，他的恩师言恭达教授一行 40人，首次来宝鸡访学，探寻古迹、开展研讨、建言献策，言恭达还为亲笔所书的巨型石刻揭幕，一时间成了轰动宝鸡艺术界的大事。
作为此行访学团的班主任，杨晓辉身肩介绍宝鸡文化的任务，深感责任重大。 3月 26日，当听闻记者采访为家乡文化发展建言献策，杨晓辉欣然应允，于访学间歇在市区石鼓印社接受了采访。
用好书法文化遗产
“宝鸡是中国汉字、书法艺术的源头。”杨晓辉说，中国书法艺术史上许多具有划时代意义的历史遗存，都和宝鸡有关。尤其是青铜铭文、石鼓文，在中国书法艺术史上有着十分重要的地位。
中国书法的开端从现存最早的成体系文字——甲骨文算起，历经商、周、秦、汉、魏晋、南北朝等多个朝代。三千多年前的商周时期是青铜器的高峰期，也是金文的鼎盛期，金文较前期甲骨文有了进一步的提高和丰富。宝鸡是“青铜器之乡”，享有晚清“四大国宝”美誉的毛公鼎、散氏盘、虢季子白盘、大盂鼎的国之重器均出土于此，青铜铭文不仅具备一定的艺术价值，也给习书者提供了借鉴。习书者能从铭文中感受气势、笔锋、章法、结构，体会古人书写文字时的精神气质、铸造文字时的审美意识。尤其是西周晚期散氏盘上的铭文，结构字形别具一格，习大篆者多取之以为范。
再往后说，距今约两千五百年，具有书法艺术价值、足以令后人称奇的石刻瑰宝——石鼓文，是大篆向小篆演变过程中的重要史料，具有划时代意义。被康有为誉为“中华第一古物”的石鼓，于唐贞观年间出土于宝鸡。现在，为了传播石鼓文化，让其走入更多百姓的心灵，宝鸡建有石鼓阁。这些地方提供了很好的场所，能够让书法爱好者从拓片、书本中走向现实，触摸、感受、学习真实的历史。
此外，麟游的九成宫醴泉铭碑、扶风的周原国际考古研究基地、宝鸡先秦陵园博物馆……如同一座巨大的文化精神富矿，等待全国的习书者前来探访。
做好文化创新发展
宝鸡地上地下的遗址遗迹星罗棋布，不仅深刻影响着宝鸡的今天，也对全国具有辐射效应，尤其对习书者有着独特的吸引力，因此宝鸡有资格成为中国书法圣地。
杨晓辉介绍，在几天的访学中，言恭达先生与宝鸡文理学院教授、宝鸡青铜器博物院专家等座谈，也曾就将宝鸡建成中国书法圣地的问题进行了探讨。大家一致认为，宝鸡人文景观令人震撼，周秦文化令人崇敬，书法艺术群众基础深厚，应利用好文化遗存，用更开阔的视野打造中国书法圣地这张金名片。
就如何将此创新和转化，可开展如下尝试。例如邀请专家、学者走进宝鸡，组织参观宝鸡青铜器博物院、石鼓阁等景点，开展研讨交流等活动。因为书法艺术是与大众最贴近，影响力最大的一种民族文化和情感的载体，建议以书法为主题，开展多层次、多角度的学术科研交流活动。宝鸡要主动出击，找话题、找平台，努力将课题上升为国家层的大课题来研究，在全国造出影响力和声势。“在某些南方城市，但凡听说我是陕西宝鸡人，同学都要问我是不是还住窑洞。由此可见，很多地方对宝鸡的印象仍停留在陕北。”杨晓辉说，改变人们对西部城市的认识需要一个过程，他希望宝鸡能够迅速打造一张文化金名片，让更多人知晓青铜器、石鼓在宝鸡，让习书者在选择游学和旅游地时，能够首先联想起宝鸡。
一只蝴蝶在纽约中央公园里的小黄花上扇动翅膀，东京城都会有感应。也许文化上某些创新和突破，会让宝鸡实现新跨越新发展，会在全国文艺界产生巨大而深远的影响。
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