中国人赏樱更多是带着春天来临的喜悦
○赵 敔
某年得了个去日本的机会，正值三月赏樱季。原本是不以为意的，因为云南也有赏樱传统，也是三月，不过高原的樱花比日本开得早。每年早春时节，女人们会约定一个日子去樱花最盛的公园赏樱拍照。其实，野生的樱花是出自喜玛拉雅一带的，所以早在中国的秦汉时期，樱花已经被引种到宫墙之内。唐朝的樱花已是寻常之物，此事有诗为证，不过诗人们大多是借樱花盛开感叹时光荏苒，或者送别时顺手摘一枝以表达惜别伤感，终归不像竹菊梅或者莲花，成为某种文学意象，而进入传统。晚到江户时代才开始驯化培植野生樱花的日本，不仅将最初的几个野生品种发展成三百多个品种，而且，从短暂的花期、怒放后的凋零发展出“物哀之美”的审美取向，而后加入武士道精神，继而将樱花作为民族精神的象征——花为樱木，人则武士。
初春的日本，从冲绳、伊豆、富士山、京都、奈良，再到北海道，从三月直到五月，樱花开遍山野、公园、街道、河渠，像是笼罩了一层迷朦的薄雾。周末是举家出游赏花日，樱花树下席地而坐，在飘飘扬扬的花瓣里吃着寿司聊着家常，也或者乘船去看河道上的樱花、乘火车看山野里的美景，连夜晚也有专门的晚樱供欣赏，为的只是抓紧这不过七八十日的赏樱时节。暖春后的一阵风雨，花便落尽。而这短暂的灿烂、这决绝的谢幕、这颓废与绚烂都被写进日本的文学传统，太宰治、三岛由纪夫便是其中的代表。
有人说，樱花代表的“转瞬即逝”不符合中国人的价值取向，长寿、安康、祥和才是我们的文化主流，松柏长青、仙鹤延年是普罗大众的精神寄托。所以，野生于喜玛拉雅的樱花，沿长江流域到达日本岛，最终成为了这个国家的国花。云南占了得天独厚的优势，四季花开不断，冬樱花就是无雪高原上应季而开的花卉之一。是的，除了早春二月的樱花之外，还有一种赶在立春之前开放的樱花——冬樱花，这是云南独有的品种，有学名为证：云南早樱。
十二月，北国正值大雪纷飞，云南的昆明、大理街头的冬樱花已灿若霞光般绽放。红艳的重瓣花朵在枝头挤挤攘攘，远远看去像天边的一片火烧云，配着高原的蓝天，就是一幅高饱和度的艳丽画作，不由得让人振奋与欣喜，像是春天提早发出的讯息，一扫冬季萧瑟的苦寒。更有一座原本并不知名的滇西小镇，因为依山的茶园间穿插了一排排冬樱花，成了游人趋之若鹜的新景点。起初，茶园主人顾虑到高原阳光的炽烈，在茶田间种植樱花树为茶树遮阴。花谢后，新叶吐芽樱桃树绿荫蔽日，高原城市选取冬樱花做行道树，起初也是出于这样的理由。与别的品种不同，冬樱花还结一种紫红色椭圆形的果子，在绿叶间玲珑喧闹的悬着，有好吃的行人曾以为有寻常樱桃的滋味，不想却是苦涩难咽。
有一种新的赏樱传统正在形成，冬天来大理古城、南涧樱花谷赏冬樱花，春天去武汉大学赏樱花，此时，长江以北的北京也有玉渊潭樱花正在盛放。只是，中国人赏樱更多是带着春天来临的喜悦，所以，南涧樱花谷被称作“春天最早到达的地方”，那种蓬勃向上的欣喜溢于言词之间。“昨日雪如花，今日花如雪。山樱如美人，红颜易消歇。”即便“红颜消歇”也有绿荫承续、果实满枝，生命的丰满中更有一种豁达的态度。
新闻推荐
安国土告字[2019]3号经安康市人民政府批准，受安康市自然资源局委托，陕西金网联拍卖有限公司以公开公告方式出让位于安康市...
安康新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离安康再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。