最美好的似水年华最纯真的精灵歌者 专访2019年《中国好声音》亚军斯丹曼簇
■黄群
斯丹曼簇坐在你对面，你就知道，什么是风华正茂，什么是青春年少。她那双明亮的双眸，如高原下的一湖秋水，安静而清澈。她的歌声如微风掠过湖面，荡漾起的阵阵涟漪。
在专访开始之前，她和同辈人中的弟弟追逐打闹，手上摆弄着一只玩具小猫，在妈妈的爱抚下撒娇。好声音舞台的斑斓绚丽，导师那英知遇之恩的笼罩，鸟巢决赛舞台的精彩演绎，并没有淹没19岁的纯真，她依然是一个没有长大的孩子。
一、她是妈妈最好的“音乐作品”
2019年中秋之夜，在《中国好声音》中秋演唱会上，斯丹曼簇的母亲娜哈思曼亮相舞台，母女共同演绎了嘉绒藏族民歌《阿依瓦》。只要你对藏族音乐有所了解，就知道娜哈思曼是常年活跃在舞台上的“雪莲三姐妹”组合成员之一。没有人会想到她已经有一个19岁的女儿。
如果你了解斯丹曼簇的家庭，就会觉得她在《中国好声音》舞台上的出色发挥，完全就是水到渠成。她所生的藏族音乐世家，为她积蓄了力量。在舞台上的成熟、稳重、自信，没有刻意的塑造，一切都是“生来如此”，她是妈妈最好的“音乐作品”。
打开中国地图，目光沿着祖国边疆行走，会发现能歌善舞的皆为少数民族，因为歌舞已经给他们带来了丰富的精神寄托。斯丹曼簇在好声音的舞台上，报了自己的家乡，那是一个地处西南偏僻的名字：四川省阿坝州小金县汗牛乡。
汗牛乡是川西北民歌发祥地之一，受地理条件、民俗风情、宗教文化的影响，汗牛川西北民歌较其它地区更原汁原味、更具有地方色彩。
斯丹曼簇就出生在这里。但奇怪的是，斯丹的演唱方式，并没有藏族唱腔的风格。日翁思曼（雪莲三姐妹成员）说，斯丹个人对音乐的偏好更倾向于欧美，她的演唱技巧也取自欧美歌手。也正因如此，网上也有人批评斯丹，放弃了嘉绒藏族的传统。斯丹曼簇回答说，嘉绒传统的东西是深入骨髓里的，就像呼吸氧气一样，不能没有，在生活的点滴中都会呈现。至于演唱技法，根本没有传统或现代的分别，只要适合我的我都可以拿来用。
嘉绒藏族的音乐历史漫长，由于地域原因，只限于四川阿坝州内。但在最近几年，嘉绒的音乐就像一股潺潺流动的小股清泉，开始向嘉绒地区以外的地方浸润。2003年，“雪莲三姐妹”组合来到北京，并且取得了不俗的成绩，之后又频繁出国演出，把这股“清泉”带到了全世界。
“清泉”虽然甘冽，但毕竟有限，这个时代的音乐受众需要的是批量生产的“矿泉水”。让嘉绒音乐成为大众流行音乐中的重要部分，是这个藏歌世家一直努力的方向。因此，雪莲三姐妹成立了文化公司，阿东（斯丹曼簇的舅舅）成立了嘉绒音乐协会。由于丰富的演出经历，他们明白舞台之外则是更大的舞台。
据娜哈思曼回忆，在她们初登舞台的年月，选秀节目还没有像现在一样如火如荼。19岁的斯丹曼簇已经登上中国最火爆的音乐舞台，这是她个人的努力，也是时代的给予。这个“藏歌世家”的历史，因为斯丹曼簇登上《中国好声音》的舞台而翻开了新的一页。
二、没有叛逆的青春，也可以青春飞扬
无论是舞台上，还是在生活中，斯丹曼簇并没有太大区别，只是舞台上的她话更少，性格更加内敛。据父母介绍，斯丹从小就是一个听话的好孩子，虽然教育比较严格，但并没有费心。而且，她的音乐才华，来自于天性，父母并没有刻意去鞭策。
顺着天性发展，没有刻意鞭策，这或许是斯丹没有叛逆期的原因。但一个19岁的女孩，不可能彻底没有青春的锋芒。斯丹的锋芒不在性格中，而在音乐中。
与她的长辈们相比，斯丹不满足于做一名登上舞台的歌手，凡是与音乐有关的事情她都会选择去尝试。在她的理解中，明星与音乐人并不矛盾，而且两者可以兼容。她更希望自己成为Michael Jackson这样的全能型艺人，除了音乐表演之外，对创作、舞台、灯光、服装等方面都有造诣，这才能称得上好的音乐人。
斯丹曼簇所追寻的不止是音乐，更是在追求音乐之外的生活。任何艺术不可能孤立存在，一定是创作者与周围环境互动的结果。音乐的养分，不能只来自于音乐本身，更是来自音乐以外的生活。
从斯丹身上可以看到，2000年左右出生的音乐人，似乎对“明星梦”没有那么狂热，他们更愿意进入到音乐的内核。这或许是因为媒介空前发达，“偶像”“明星”已经褪去了光环。如同为四川音乐学院毕业的李宇春所说，偶像是生意、质疑和忍辱负重，这是很清醒的认知。对“明星”“偶像”光环的不屑一顾，也是这一代音乐人的“叛逆”。
三、她还是个小孩子，却提前进入了“音乐早熟期”
在《中国好声音》的舞台上，斯丹曼簇演绎的《水妖》堪称完美。那英评价斯丹曼簇：“声音宛若山川河流，能感受到中国女性的力量。”但好像“女性的力量”这个标签对于19岁女孩来说过于沉重。
在专访开始之前，她和同辈人中的弟弟追逐打闹，手上摆弄一只玩具小猫，在妈妈的爱抚下撒娇。好声音的绚丽灯光，导师那英知遇之恩的笼罩，鸟巢舞台的精彩演绎，并没有淹没19岁的纯真，她依然是一个没长大的孩子。但只要进入音乐的世界里，她真的就迸发出“中国女性的力量”。这种力量，让她离开了“藏歌世家”羽翼的呵护。
斯丹曼簇的长辈们，一方面根植于嘉绒藏族文化，汲取原生态音乐的营养。而另一方面，又有了很大的局限性。“雪莲三姐妹”组合中的日翁思曼也认为，对于流行音乐而言，原生态音乐毕竟是小众音乐，属于音乐的“边缘地带”，如果想要被大众接受，还是应该向主流音乐学习、靠拢，汲取营养。
斯丹曼簇在有意或无意间，摆脱着“原生态”带来的局限性。但在她看来，音乐并没有那么严格的分界线，汗牛乡某位藏族阿妈口中的民歌，与贾斯汀·比伯的音乐有相通之处。嘉绒民歌和现代流行都是表达人类情感的方法。不同的是，嘉绒民歌是她出发的地方，而世界流行音乐承载了关于未来的一切想象。
四、唯有“硬核”实力，才能让梦想落地。
据斯丹曼簇的父亲讲述，她对音乐的专注、以及精力上的投入，超过了长辈们，她几乎把所有的业余时间都留给了音乐。所以，取得好声音亚军的成绩，在他预料之外，也在情理之中。她对音乐的勤奋，让整个家庭的音乐基因凝固成一个百分之百的“沸点”。
曾在录音棚里见到过斯丹的工作状态，她可以纠正演唱者出现的问题；能在遇见问题的时候，及时提出解决问题的方案；甚至能在录音结束后，组织大家合影留念，调整拍照时每个人脸上的表情。在上海录制《中国好声音》的几个月里，父母只去看过她两次，大部分时间都是她一个人度过的，直到鸟巢决赛的前几天，家人才前往北京。19岁能如此独立，这是除了舞台演绎之外的另一种实力。
或许斯丹曼簇很早就明白，梦想虽然绚烂美丽，但如果没有实力支撑，梦想就是一个彩色的气泡。在她并不漫长的音乐历程中，没有属于少女的斑斓泡沫的幻想，而是把所有的想法实实在在的落地。她丰富的音乐履历，超过了她的年龄。从十五岁开始到现在，就参与了十余首歌的制作；华夏之星歌手赛第二名、金泉歌手赛第一名；陆续参加参加西部音乐节live show、拉萨春节联欢晚会、西藏春节联欢晚会；单曲《藏歌飞扬》荣获2017年度听众最喜爱藏歌。
实力大于梦想，这不是斯丹曼簇独有的特点，而是整个家族沉淀下的性格。在这个音乐家庭中，弥漫着一种对音乐的执着。音乐对于他们而言，不是简单的娱乐，不是满足名利的工具，而是实实在在的生活方式。
不同的成长经历，也带给了斯丹对音乐的不同理解：在老家时，音乐是天性，没有约束，自由自在；在舞台上，音乐是展示自我的方式；参加《中国好声音》后，斯丹觉得音乐是和别人合作的结果，经过不断的融合、说服、妥协，才能做出被大众接受的音乐作品。
五、关于未来，一切准备好了。
张爱玲说，出名要趁早。但这“趁早”好像一把双刃剑。从2006年开始，各类选秀节目走出的人才很多，有人功成名就，有人销声匿迹。纵观这十几年的选秀史你会发现，能走到最后的人不一定是最有才华的，但一定是内心最强大的，能受得起掌声的赞誉，也能扛得住恶意的诋毁。
音乐圈离不开娱乐圈，娱乐圈被各种嘈杂的声音裹挟。在对斯丹曼簇诸多的赞誉声中，也夹杂着各种不同的声音，有些评论甚至超出了理性范畴。对于这些声音，斯丹只说了三个“不”，不看、不听、不想，一切与她无关，这或许是一个小姑娘最天真的想法。
不必怀疑斯丹的音乐天赋，以她现在的才华必定能走的很远。但当你看到她那双清澈的眼睛，和瘦小的身躯，免不了会为她感到担心，她真的扛得住吗？面对这样疑问，她嘴角扬起了自信的微笑说，关于未来，我准备好了。
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