羌族碉楼营造技艺

阿坝州被称为“民族文化走廊”的核心地带，藏羌文化历史积淀丰厚、内涵博大精深、形态多姿多彩、地方特色浓郁。目前，全州共有国家级非遗项目19个、省级66个、州级410个，有国家级非遗代表性传承人9名、省级82名、州级371名。

地处川西北高原的羌族人民，在其历史背景下，创造出一种特殊的空间形态——碉楼，因而这里享有“千碉之国”的美誉。碉楼，羌语称“邛笼”，《后汉书·西南夷传》有羌族人“依山居止，垒石为室，高者至十余丈”的记载。过去，羌族碉楼最主要的功能是用来瞭望、防御、传递信息之用，也有身份、地位的象征之意；现在主要用作居住和仓储。

羌族碉楼营造技艺是阿坝州19个国家级非物质文化遗产名录之一，羌族碉楼主要分布在羌族聚居区，有四角、五角、六角、八角、十角、十二角等不同形体，有片石、粘土、石粘混合等不同建造方式，高者达十余丈。各碉底层全部封闭，而在二层开小门一道，自二层起四周开无数内大外小的长方形小窗，以作通风、瞭望和射击之用。各层间用随时可抽取的独木梯上下。建筑体呈上窄下宽的规则几何图案，可有效分解建筑体内外之力，羌碉分为石砌和粘土两种。石砌羌碉：砌墙讲究用料，石块平整面朝上、朝外，左右石料相互楔合，缝隙间用小石块楔紧再用粘土粘合，楔平后再开始放置第二块石料。棱角石选料更为考究，这样才能使建筑体棱角分明、结构紧凑、墙体平整，给人以浑然天成之感。粘土羌碉：要求土质考究，湿度适中，必要时在粘土中添加一定比例的小麦（青稞）碎段秸秆或牛羊毛，亦或盐等添加剂，以提高其粘合强度，增强建筑物抵御自然灾害的能力。

现存的碉楼以石碉为主。建造前，需由“释比”选址、作法，并依地形进行设计。施工前，工匠将片石用铁锤稍作加工，然后根据碉楼的形状与大小，先在建造地点凿出相应的基坑，直至挖到硬岩为止，再用铲板将拌和好的黄泥涂在打制好的片石上，层层垒砌压紧，使泥石胶合。石墙自下而上收方而逐渐减薄，墙的内侧仍然与地面垂直，外侧稍倾斜，重心向内，形成向心力，使碉楼牢固而稳定。每一层均架设直径约20厘米的木横梁，上铺木板，层层相同。黄泥碉为夯筑，仅在汶川县布瓦羌寨有3座（2006年列入全国重点文物保护单位），其建造方法与石碉相?同。

羌族碉楼的建造工具十分简单，主要为铁锤、铲板。无论是石料还是黄泥建造的碉楼，都有一个共同点，即在整个建造过程中不绘图、不吊线、不用柱架支撑，全凭工匠的经验目测心会，这充分显现出羌人高超的建造技术。

历经几百上千年且不含一丝一毫钢筋混凝土的羌族碉楼，经历了1933年叠溪7.4级大地震以及2008年汶川8.0级特大地震，虽有不同程度的损毁，但多数却牢固坚实，证明了其建造的科学性。（周亮整理）

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