松潘：花灯之乡话非遗
□ 闻钊强
土琵琶弹唱 （泽让闼 摄）
阿坝州松潘县作为川西门户和九环线要冲，历史文化悠久，藏族、羌族、回族、汉族在这里长期共同生存发展，和谐共居，创造遗留下了丰富多彩的民族民俗文化：羌族多声部民歌、川西藏族山歌、花灯、唐卡、迪厦歌舞、剪纸割花、藏羌绣艺、回族雕刻技艺、土琵琶、皮艺制作等，琳琅满目，纷纭夺目。作为花灯之乡，除了一年一度的花灯节，松潘对非遗和民俗文化的保护传承走出了一条活态传承、更生发展的新路，文旅结合，接力接续，民俗非遗正成为新的文化旅游亮点，为人们所注目。
花灯舞比赛 （段辉 摄）
花灯舞（回族） （杨文炜 摄）
多声部民歌对唱
凤穿牡丹兰凤英
天高云淡，一年一度的花灯节把松州古城打扮得特别靓丽，那个秋高气爽的早晨，我们从北门进入松州广场，广场边的茶马驿是前几年新打造出来的仿古街区，亭台楼阁、雕梁画栋，民宿客栈鳞次栉比，是游玩松潘必到的打卡之地。这些年文旅结合，随着非遗及民俗文化的不断良性发展，像土琵琶这些民间艺术、民俗文化等，都走进了茶马驿的馆舍之中，有道是一方水土养一方文化，为游客喜闻乐见。
加了土琵琶传承人兰凤英的微信，“凤穿牡丹”这个名字便亮了出来，在松州广场初次见面，看不出来她已年近七十。她身着回族服装，穿的是演出服，白净丰满的脸上挂着几丝皱纹和老年斑，却掩饰不住她的圆润玲巧。兰凤英是进安镇中江社区人，是一个老松潘人，她手里抱着土琵琶，说起话来吐珠泻玉一般，兴致勃发，接连不断。
兰凤英聪明慧敏，自小好学，生活劳作之余总闲不住，学东学西，学这学那，跟家里父母学，跟旁人学，土琵琶作为她生活之余的一个爱好，就这样越学越熟练，加上天性豁达，喜欢参加社会活动，天长日久，几十年下来那些远近流传的曲调已是耳熟能详，弹拨起来得心应手了。
土琵琶从中国传统乐器琵琶演化而来，有的地方也叫柳琴，与琵琶的区别，在于它更“土气”，也更接地气，一般因地取材，多用柏木、花梨木、红木、檀木等，由地方上的能工巧匠制作，谈不上精致，却实用。构造上分为琴头、弦轴、山口、面板、背板、内膛等，配上三根弦，再加上单手弹拨时的一个拨子，行头不复杂，能弹就行。我所看见的松潘县、九寨沟县的土琵琶面上都刷了一层褐色的轻漆，大概是为了鲜艳好看些吧。
老电影《铁道游击队》里有一段唱词：“西边的太阳就要落山了，微山湖上静悄悄，弹起我心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣……”。其实土琵琶在我国不少地方都有流传，从南到北，从东到西，从沿海到内地，似乎都能看到它的身影，听到它的曲调，看花灯，弹土琵琶，曲调歌词历来都有，如有一着流传在北方的《花灯调》：
正月里来正月正，各家的小妹子儿观花灯，观罢了花灯送妹回，呀么呀么；二月里来龙抬头，各家的小妹子儿梳油头，梳罢了油头送妹回，呀么呀么；三月里来是清明，各家的小妹子儿去踏青，踏罢了青来送妹回，呀么呀么……
川西高原上流传的土琵琶则与我国西北部的曲艺、民歌关系更密切些，阿坝州松潘县、九寨沟县的土琵琶不管是器材构成还是曲调内容等，似乎都可以看出其演化及传承，这里录入一段兰凤英唱的《观灯》的歌词：
正月里去看什么灯，正月里去看元宵灯啰哟伊哟
二月里去看什么灯，二月里去看二龙抢宝灯啰哟伊哟
三月里去看什么灯，三月里去看三星空照灯啰哟伊哟
四月里去看什么灯，四月里去看四马抬头灯啰哟伊哟
五月里去看什么灯，五月里去看五子登科灯啰哟伊哟
六月里去看什么灯，六月里去看六畜兴旺灯啰哟伊哟
七月里去看什么灯，七月里去看七七鹊桥灯啰哟伊哟
八月里去看什么灯，八月里去看八仙过海灯啰哟伊哟
九月里去看什么灯，九月里去看九九重阳灯啰哟伊哟
十月里去看什么灯，十月里去看十全十美灯啰哟伊哟
……
类似这样的曲子，兰凤英能唱百十来首。逢年过节，地方上的各种演出活动，少不了土琵琶，少不了兰凤英，她（他）们长年活跃在松潘社会生活的各种舞台场景里，现在文旅结合，到了松潘不看看土琵琶，听听乡土小调，便会让人感觉缺少了点什么一样。
现在非遗文化走进校园，学校专门给非遗传承人安排有“名师工作室”， 兰凤英也要到十里乡小学、城关小学教唱传授土琵琶，给学生们上 “第二课堂”，每周两节。娱乐了自己，娱乐了别人，又能为社会有所奉献，“娃娃们都喜欢！”非遗文化就这样传承不绝。
花灯魅力远近闻名
走进第四届古城花灯会主会场，节日的气氛便扑入眼帘，让人目不暇接：广场舞台上正在进行传统花灯舞的表演，松潘各族儿女在这里尽情歌舞，把松潘的非遗文化展现得淋漓尽致，丰富多彩。在一片喧嚷热闹中，我手机响起，花灯传承人李子安老人家今天也来了。
在茶马驿街区的穿廊边，老人穿着深蓝色的中山服，向我微笑。我们避开广场的喧闹，朝街区里面走去，这里小桥流水，回廊曲栏，别有一番清静，我们在一处亭阁边坐下，聊起了花灯。
李大爷今年75岁，是进安镇人，家住城区，也是一个老松潘人，谈起松潘花灯，老人家精瘦的面庞下显出精神：他十二三岁学木匠，家里的爷爷、父亲都会做花灯，“过去的花灯都是木条做，两头做成小花盆，刨光染色，把札好的皱纹纸用手工线缝好后，用铁丝固定在两头，灯也是传统的蜡灯，一副木制花灯要做好，工艺流程可不少哟！”
逢年过节，特别是大年初三，县城耍龙灯狮子、也要耍花灯，李子安都会参加，“藏羌回汉各个民族都一起耍，热闹得很！”李大爷说。从他记事时起，松潘各民族同胞就喜欢花灯，都会耍花灯。最早是汉族耍，回族耍，后来羌族耍，藏族也耍。特别是近年来，松潘对花灯文化的普及推广，让花灯艺术在这里不断发扬光大，散发出它独特的文化魅力，远近闻名，为人们追捧喜爱。
因为是木匠，李大爷除了花灯制作外，也做土琵琶这些乐器，有着几十年的木工手艺经历，“现在人老了不做了。”他说，儿女们也不咋个做，现在都在家里开起了农家乐，旅游旺季时搞接待，闲时就做点生意，日子过得也有滋味。我们一边聊一边朝广场走去，那边铿锵的音乐声和歌舞劲唱仍在持续，花灯舞的表演比赛正进入高潮。
传唱尼莎的泽旺仁青
高原天气阴晴不定，中午时天上飘起了小雨，一会儿雨停歇了。在松州广场小姓乡的观众席圈子里，我找到了来参会的泽旺仁青，他是羌族多声部的传承人，五十来岁，长得敦厚结实，说话声音较慢，表达却很清楚，说起羌族多声部民歌，就不能不说到仁青的父亲郎加木，后者是现在仅存的还能原声唱“尼莎”（羌族古老的多声部民歌）的老人，正是从郎加木那里人们发现发掘了后来所说的羌族多声部民歌。
小姓乡作为羌族多声部民歌的发源地，这里的村民们从小耳濡目染，“会走路就会唱歌”，民歌是他（她）们日常生活的一部分。田间地头、坊前院坝都能听到他们淳厚质朴的歌声。春夏秋冬，人们兴之所致时，时常是一人带头领唱，多人轮唱重唱，所谓一人唱二人合，三人合直至众人合，三五成群或八九结对，男女对歌或男女混唱，先是二声部，随着参与接唱的人越来越多，你唱我和，此起彼伏，逐渐转为三声部、四声部、五声部直至多声部，曲调也由低到高，高亢嘹亮，接着的降调回归，低吟浅唱，轮唱与复唱相和，高低呼应，跌荡回旋，一咏三叹，在天地间回荡。
在这样的环境中生活成长哪能不会唱歌呢！仁青从小习唱，又有一副好的歌喉，在父亲的引领下对歌、合唱，歌声伴着他成长，唱的歌也越来越多，嗓子也越来越浑厚嘹亮，年深日久，接续传承了他父亲的衣钵。
仁青说，小姓乡的多声部民歌日渐为人所知，是在2005年以后 ，特别是他们在成都、北京等地参与各种演出后，更是声誉日著，他与妹夫格洛札西的“毕曼兄弟”组合多次到全国各地演出，走出了山野，走向了全国，还走到了国外，人们从这些原汁原味、淳厚质朴的歌唱中，感受到了的历史和文化的乡愁。
前两年，县上在小姓乡举办了民歌节，来了不少客人，通过文旅结合的方式既活态传承了地方文艺，又带动了旅游发展，客人们一边欣赏民歌一边还可以游览山水，小姓乡的知名度也越来越多为外界所知。2020年花灯节期间，仁青被评为“松潘好人”，小姓乡的好人好歌、好山好水，为人所知，为人所爱。这些年小姓乡有不少人来旅游参观，不仅是这里的风景好，也因为非遗文化——能听上几曲古老的“尼莎”，感受高原上原滋原味的乡土民歌和舞蹈，这种感觉肯定是别处难以寻觅的，“下次办歌会的时候你一定要来！”仁青诚挚地对我说。因为下午有彩排，他就先行告辞了。
非遗工坊寻佳品
茶马驿街区旁边的文庙后街是这几年新开发的非遗工坊一条街，街上的十来个蓬车对松潘的非遗文化进行了全面展示，人们可一边观赏一边购物。我首先看到了一边摊车上的穹盔馍馍，它是城关清真寺穹盔馍馍店做的，松潘的美食多，穹盔馍馍、粉汤、酸菜搅团（面块）、凉粉、馓子、糍粑等众多名小吃，好吃不贵，我和同行的阿建一人买了两个穹盔馍馍，咬一口，味道醇厚，回味绵软香甜。
朝前走就是唐卡、根（木）雕、剪纸及羌绣等，这些艺术品都是手工做成，自然古朴，却又精美好看。一幅“锦上添花”的根雕引人注目，牡丹下面是一只昂首鸣叫的金鸡，生动形象，颇有艺术感染力；旁边摊车上则是唐卡画，可以近距离观赏，看得真切，工笔描摹，娟秀工整，色彩饱满，庄重典雅，唐卡画一般价格不菲，但并不是不可以讨价还价。
羌藏绣品历来是川西高原让人称道的手工艺品，这个摊车的主人是张永慧，她一家几姊妹都从事羌藏绣艺，除了剪纸，这里展示的各式绣花鞋更让人叫绝，手工精致严实，各种花式图案，大红大绿，鲜艳抢眼，充满喜庆色彩。阿建喜欢收藏，一番讨价还价后买下了一双精美的小绣花鞋，“家里的小人可以穿呢！”
街尽头是汪氏皮艺。皮艺传承人汪孝凌围着皮裙，一边做着皮活，一边招呼着来客，汪家早年曾开办过皮艺工厂，各式皮制品远销外地。今天的汪师傅一边正在皮品上衲着线，一边打量招呼着前来的客人。摊车上整齐有序地摆放着皮包、皮带、皮盒及皮夹子等各式皮制工艺品，都是手工做的，厚实大方，严丝密合，有的还衲绘有线条，凹凸有致，摸一摸质感实润，“料是好料，工是好工。”一名顾客一边摸着一边赞赏起来。这里一根精致的手工皮带售价一百多元，也有两百多元的，价格虽然高一点，但拿在手里掂一掂，确实有份量，手工制作，没得假，物有所值。我选了一根买下了。
我们从北街拐出，穿过松州广场时，猎猎劲风中，古城城墙上的牙旗迎风飞扬，夕阳如金，阳光倾泻我们在脸上身上，顿生暖意，一条洁净灰白的道路呈现在我们面前，好像是在呼唤我们，去看那更远处的风景。
（本文图片由中共松潘县委宣传部提供）
花灯舞（藏族） （段辉 摄）
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