第一章民族传统体育

阿坝日报 2020-05-11 00:49 大字

第二节羌族

四、体育游戏

抱蛋羌语叫“蛾捉”,是一种锻炼眼力、腿力,培养动作敏捷,又颇费体力的体育游戏。在羌族男童和小伙子中广为流行。参加游戏的人数多在5人以上,人数不定。在院场或田边地角,选一小块平整之地即可开展。游戏方法是:在场中画一个直径约1.5米的圆圈,圈内放1至3个石头或沙包作“蛋”,临时议定一个办法,决定“保蛋人”1名,“保蛋人”两手着地,两脚分腿蹬地,把“蛋”护在身下。其余人为“抱蛋人”,“抱蛋人”须寻找时机,巧设骗局去抱“蛋”。“保蛋人”必须双手着地,以旋转的形式用脚护“蛋”,并用脚扫“抱蛋人”。“抱蛋人”不能跑到圈内抱“蛋”,否则无效;“保蛋人”必须用脚扫人,不得用手拉人,且只能用脚扫“抱蛋人”膝盖以下的部位。“抱蛋人”中谁若被“保蛋人”扫中,就罚其替换“保蛋人”;如“蛋”均被全部抱去,“保蛋人”就将受到“抱蛋人”们的惩罚。惩罚方式均是事先议定好的,常见的有“撞牛”“抬死狗”和“筛糠”等。

仰卧抱杆起羌语称“勿仑什别嘟余”,是一项既练力量又练技巧的羌族民间体育活动。今仅有部分老者尚能回忆叙述这项体育游戏的内容。仰卧抱杆起仅在羌族男子中开展,一般在隆重的场合或欢乐场景时才进行,流行于茂县沙坝、赤不苏一带。比赛方法是:取一根长约4米,小碗口粗(直径约10厘米)的木杆,一人仰卧,双手将木杆的一端紧紧抱在胸前,小腿呈弯曲状;木杆的另一端由1至2人压住杆头;然后,仰卧者抱杆慢慢起身,随后再躺下,如此反复多次,谁的次数多,就为胜者。比赛时,要求压杆者不能松手,更不能有意整人而放杆。

拳下翻身羌语谓之“余不仑咯哦嘟余”,是一项羌族群众喜闻乐见的民间传统体育活动。不需要任何器材,不论任何形式,不论任何场合均可开展。

方法其一:两脚略开站直,一手紧握拳头平放于右脚斜前方,另一手紧握前一手的手腕,然后弓腰侧身转过。比赛时以转身次数多少论胜负。完成此动作时,身体任何部位不得触及地面。其二:双手握拳放于地,身体与拳成45°,身体要平,然后靠手劲和腰力慢慢上翻,身体随拳翻360°而起。以翻身次数多少论胜负。

甩皮封羌语叫“插珠”或“嗦哆列班为得格撒”。“皮封”的制作方法是:用一根长1米左右的细木棍,在木棍的一端绑上一根细麻绳,绳长4.5~5尺,头粗尾细,末端只有针头粗细。甩出方法是:在绳的尾端套住一个小石子,打一活结,用力旋转借离心力抛出,远可达200米左右。羌族群众甩皮封主要用于牧羊、打乌鸦等。也有进行甩皮封比赛的,参加比赛的人数不定,站在规定线上,用力向前甩出,分掷准和掷远两种。此项目与州内藏族的“俄尔多”类似。

爬天杆羌语谓之“天仑特特”,是深受青少年青睐的一项体育游戏。其方法是:参加人数不定,取一根长约5~6米的粗木杆,搭在墙上或树上,若干人一个一个地按顺序往上爬。爬者可用手或手脚并用或只用脚,顺杆上爬,到顶时又顺杆下爬,下爬与上爬动作必须一致;下爬未着地时又转而上爬,动作如前,循环往复,以是否到顶和上下次数多少论胜负,这是一种训练人的臂力、腰力、平衡力的体育活动。

拍球羌语称“扬基生格杀”,普遍流行于各地羌族儿童中。“扬基”是“球”之意,大小与垒球相差无几,以内包棉花外用线扎制而成,也有用山林中桦木所生之圆菌子代替的,弹性比垒球好。拍球的方法有拍、跨、跳等,也可结合各种技巧记数比赛。

掰手劲羌语叫“亚巴掰它杀”,是流行于羌族青年中的一项较力游戏,劳作闲暇,喜庆聚会,羌族小伙都好之较量臂力与腕力。其办法与汉族的“掰手劲”无异。

刁鸡羌语称“余子瓜瓜”,是羌族群众喜闻乐见的一种体育游戏,主要流行于茂县较场、沙坝、赤不苏等地。其具体办法是:参加人数不定,由前面一人当“母鸡”的尾,后面的人抱着前面人的腰或攥着前面人的腰带,依次排成一长列;另选一人当“鹰”。游戏时,边跳边唱:“一碗米、两碗米,老鹰来了就刁鸡,啊哈!啊哈!”一般男女分别进行。

丢窝窝羌语谓之“如不哦杀”,流行于茂县较场、黑虎等地,羌族儿童尤为喜爱。赛法:在室外空地上掘一大窝,并在大窝周围挖四个小窝,分别按1、2、3、4编号,大窝为5号;参加人数不定,立于距大窝12步开外,划一端线,参加者站在端线外,以铜元、核桃之类的小东西往窝里丢,丢在1、3、5号窝里可分别得1、3、5个,丢在2号或4号窝里则不能得,即吃单不吃双。以吃得铜元、核桃之类小东西总数的多少定输赢。

逗瓜羌语称“扬鸡古杀格”,“扬鸡”即“球”之意,大小与垒球差不多,内包棉花外缠线扎制而成。游戏方法与汉族相同,分2逗1、3逗2、4逗3等。

吆牛牛羌语叫“嗦哦娃格杀”,流行于茂县县城内和附近少年儿童中。游戏方法是:参加人数不限。每人手拿一根长1米左右、直径约1~2厘米的棍棒以赶牛和防守用,用直径4~5厘米较圆的石头当“牛牛”;在场地中央挖一较大的坑,当“牛牛”的“堂”,并在“堂”的周围挖比参加人数少一个的小坑为防守者的“窝”,“窝”距约1.5米左右。活动开始前,一般用抽签的办法确定“吆牛”的人,其余均为防守者。开始时,“吆牛”者须将“牛牛”放在“窝”的周围,然后用棍子将“牛牛”往“堂”内赶;此时,防守者手持棍子,并将棍子的一端插入自己的“窝”内,以示自己占住了“窝”。防守者还要防止“吆牛”者在趁自己用棍子阻碍“牛牛”入“堂”之机抢占自己的“窝”。如某防守者的“窝”被抢占而“无家可归”,则由他替当“吆牛”者;如防守者们未能将“牛牛”挡在“堂”外,而让“吆牛”者将“牛牛”吆进了“堂”,那么,参加活动者同时唱“牛儿下堂把窝换”,一经唱完,防守者和“吆牛”者均须抢占另外的“窝”,未抢得“窝”者便继续作“吆牛”者,游戏继续进行,兴尽方散。

扭棍子羌语叫“勒升格巨”,流行于茂县沙坝、赤不苏一带。棍子呈圆形,粗如锄把,也有用锄把或擀面棒代替的。长1米左右,直径3~5厘米。比赛时,2人分别站立棍的两端并紧攥两端棍头,棍的中段设一标记。较量办法有二:一种是两人向相反方向用力扭棍;另一种是一方紧攥不动,另一方可随意向顺时针或反时针方向扭动。第一种方法以标记移动的方向定输赢;第二种方法以标记是否移动论胜负。

五马跑四角是羌族儿童喜爱的一种体育游戏。其办法是:参加者5人,选一开阔场地,先在场地中央画一圈,然后在这个圈的上、下、左、右或上左、上右、下左、下右各画一个圈。活动开始时,先以抽签的办法商定一人站于中央的圈内,其余4人分别站在周围的4个圈内。当站于中央圈内的人喊“五马跑四角”后,每个人都必须离开自己原来所占据的圈,去抢占周围4个圈中的任意一个。如果谁未能抢占周围4个圈中任意一个,就得受罚站在中央的圈内。游戏继续进行。

踢毽羌语谓之“红只哦得杀”,羌族少女尤为好之,几乎每个羌族女孩都有毽子,制作更是得心应手。每每喜庆年节,茶余饭后,田间闲暇,羌族少女三五成群,欢声笑语,以踢毽为乐,也常自发进行踢毽比赛。毽的踢法与汉族相同,以对等人数较量,以次数多少定输赢。

梭杠羌语叫“吾勒加哦得”,流行于松潘一带的羌族群众中。方法是:择一平坦、开阔之草坪,将长约1.3至1.7米、直径3至9厘米的较为光滑的木棒,尽力沿草坪地面掷出,以投出的木棍沿草坪地面滑行之远近论胜负。

打窝羌语称“二苦布哦得杀”,主要流行于松潘一带的羌族群众中。参加人数不定。具体办法是:在平地中央挖一小坑,以小坑为圆心,画半径1至4米的圆圈(圆圈大小以参加人数多少而定,多则大,少则小);参赛者排站在圆圈之外,手执1至2米长的小木棍,将一牛蹄放在圈线上,参加者分别用木棍击牛蹄,使之入小坑(事先以抽签的办法商定1人先击,第1人将牛蹄击进小坑后,第2人重新将牛蹄放在圈线上再击,依次按逆时针方向轮换);看谁能以最少的次数将牛蹄击进小坑里。

开当铺羌语谓之“者苦哦得杀”,是羌族少年儿童喜爱的一种游戏。玩法是:在平地上画一直径0.5至1米的圆圈,再在圆圈中心画一小圆圈(直径约10厘米),将圆环等分为9份,按逆时针方向依1至9顺序编号,中心为10;参加人数不限,由1人坐庄(称之为“开当铺”),其余人站在离圆圈5米的直线外,将铜钱、核桃、小石块等向圈内投入。进入1区则得1,进入2区则得2,以次类推,丢入中心则得10,压线不算;丢去圈外则输给庄家。

跳船羌语称“船哦得杀”,是羌族儿童喜好的一种游戏。玩法是:先以划输赢的办法议定1人当“船”,当“船”者弯腰,双手压膝。参加人数不限,其余人排成单列,依次作飞越动作过“船”。跳完一轮,渐次升“船”,即减少相应的屈膝度。如跳者过“船”失败,由其替换做“船”之人,活动重新开始。

翻械杠子羌语称“吾勒齐齐”,类似单杠运动。即在两株树叉上搭一结实木棒,在棒上做出各种动作。

金骨牌羌语名“古拍”,打法与川牌相同,共有4打,东西一方,南北一方,每4张1登,每人拿2登牌。打法必须叫舌,顺序由大至小(天、地、人、和、梅、板、山)。每字是2张牌,则成:对天、对地、对人、对和、对梅、对板、对山,另外还有四六对子、虎头对子、猫猫对子、一六对子,还有一组牌是9点对子、8点对子、7点对子、6点对子、5点对子。如果打金,庄家对方叫舌(是7点的金,那么7点可“卖钱”,顺序是9点、8点……),有3和6合在一起为草金;丁丁和锣锣是一对双金,最大,但撤了就不起作用了;大斗由红7和红6组成,小斗由红5和丁丁组成,撤了也不起作用。还有一种打法是“要不要”,规则是庄家不能看牌,等三方看后说“要”或“不要”才看牌,打法与打金相同。这种活动在羌族地区不分老幼,极为流行。

·州志办提供资料 记者 王和斌 整理·

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