第一章 民族传统体育
五、体育游戏
赛牦牛牦牛有“高原之舟”的美称，它在阿坝州人民的生产和生活中占有重要地位。是藏族人民生活中不可缺少的交通工具，在喜庆、婚嫁及节日中，赛牦牛活动又给人们的生活增添了无穷的乐趣。赛牦牛一般由一个部落或地区发起，邀请邻近部落参加，也有闻讯从百里之外赶来参加的。受到邀请的部落，选派优良的牦牛和骑手，由长者召集众人研究对策，比赛选拔，驯养调教赛牛，以求在赛场上获胜。赛前，骑手将牦牛精心地洗刷打扮，并在长而弯曲的牛角上系上各色彩绸，表示吉祥如意，以求夺魁。骑手头戴礼帽，腰扎红带，身着藏袍，足蹬皮靴，干净利落；赛手们多选十四五岁的少年，体轻灵巧，便于驭牛。比赛一般分预赛、决赛。仲裁集合骑手点台，进行分组预赛，并从每一组中选出优胜者参加决赛。决赛是比赛中的高潮，从预赛中选出参加决赛的骑手和牛都不能更换，否则无效或取消比赛资格。赛时，仲裁令发，刹时，众骑手蜂拥而出，风驰电掣，头头牦牛争先，个个骑手逞能，呼声阵阵，高潮迭起，有的牛在观众的呼声中受惊失控，狂奔乱颠，但在骑手高超的驾驭下，终究乖乖就范。决赛中获胜的选手，被热情的观众举起上抛，牦牛也披红戴花，倍受青睐。优胜者奖以牛或马、或茶、布匹等。参赛的选手都可以获得纪念品，无一空手而归。
抱石头抱石头实际是一种具有藏族特色的举重运动。据藏史《贤者喜宴》记载，远在唐代吐蕃赤松德赞时已有藏族大力士将一头牦牛举起的史事。史诗《格萨尔王·世界公桑之部》也有“手抓铗石练臂力，把大力野牛做对手”的诗句。藏族古诗曰“臂力能拔高山”，“抛石打死霍尔托王”（《格萨尔王》）以表明藏民“力大无穷”。抱石头的比赛方法是：参赛者弯腰将巨石（一般约150公斤重）举起，然后挺身尽力向上托举，随之将巨石扛在肩上，再以手臂之力竭尽全力向远掷去，以参赛者投之远近决定名次。有的地区，藏族人民为增加抱石的比赛难度，先将巨石经过挑选，表面光滑，再抹上酥油。藏民中也有抱石头表演的，表演者将一巨石抱至腹前，然后将巨石从腰侧放至背上走圆圈。表演者也要评定名次，根据表演者走圈的大小、动作难度及完成动作的质量裁定。无论抱石比赛或抱石头表演，只要获得优胜者，便可称为“大力士”，受到藏民们的啧啧赞赏。如表演者在表演中不慎将石滑落地上或身体倒地，将会引起观众的哄笑，甚至喝倒彩。
犇牛藏语称“朗青萨响”。其意“朗青”为“象”，“萨”为“地”，“响”为“扒”之意。“犇牛”是阿坝州牧区民间简便易行而又广为流传的一项传统体育活动，已有1000多年的历史。过去比赛，是用一根牛毛绳子，2人各手执一端，先2人用力拉，然后套在肩上拉，以拉至对方认输为止。日后逐渐形成一种比赛方法：2人相距2米，中间划一标记作为分界线，一根用来套牛的皮绳或毛绳，各执一端套在肩上，穿过胯下，四肢着地，相背而拉，如2头耕牛，反方向对拉，力大而能持久，把对方拉过标记线为胜。若相持3分钟不分胜负，则休息1分钟再拉，采取3局2胜制。
“格吞”意思是“脖子拔河”。“格”是脖子、“吞”是“拉”的意思，其意为用带子在脖子上拔河。格吞是阿坝州牧民喜爱的一种传统体育活动，常在喜庆节日和放牧时举行。正式比赛时，在场地划两条平行的线作为“河界”，用腰间系的布带两端打结套于比赛双方的颈部或肩部，布带中间系一红布作为标记，标指于“河”中央。当裁判员一声令下，比赛双方即用颈部力量，腰部力量及脚蹬地的力量猛拽，以将红布标记拉过河界为胜。格吞有多种多样的比赛方式：面对面、背对背、站立式、跑立式等。放牧时，藏族牧民常利用身上系的腰带作为比赛的工具，在田边地角、室内户外都可举行。比赛时，将腰带解下，用2根腰带打结为1根圈带，各自将其戴在脖子上套好，以拉过中点线为胜。
套砖头是一项藏族青少年及儿童所喜爱的游戏活动。主要流行于马尔康城区及附近部分地区。“套砖头”的工具很简单，仅用一根羊毛搓成的绳子（或粗麻绳），绳长8至10米，绳粗1厘米左右。另用一块半截块石即可。石块平放在绳的中线上、两边划有等长的端线。参加比赛的人数可多可少，平分为两组，双方各推选一名队长，用“划输赢”的办法决定先套权，然后双方轮流依次进行“套”。每个人将自己本方之绳端卷成小圈并且打一个结，然后用手松动剩余之绳，以整个手掌为轴心缠绕成数个绳圈（一般为6至7个圈）。比赛时，双方队员在跑动中各自甩出自己已备的绳圈往砖头套去，任何一方将砖套去，就是胜方。
套人是一项藏族人民十分有趣的民间娱乐活动。主要流行于马尔康地区。秋后农闲之余，藏族男女青年聚集在一起，自发组织“套人”比赛。人数多少不定，只是比赛双方的人数要相等。比赛用具为5米左右的绳子，直径约1厘米，先将绳端卷成一个小圆圈，打好结，然后用手松动剩余之绳，以整个手掌为轴心缠绕成数个绳圈。比赛分甲乙双方，在不停的跑动中各自甩出自己已备的绳圈往对方的头部套去，任何一方如先将对方的全部人“套”完，即是胜队。
赶牛为汉语俗称，草地藏语为“娃郎得”。主要流行于牧区及理县一带，是一种藏族民间传统体育活动。参加人数多少不限。比赛方法是：取一长约20厘米的短木棍，由1人持长约1米的长木棍击短棍，使短棍在击力的推动下飞向其余的人，其余的人站在一定距离外用手或帽子接短棍，以接住短棍次数的多少论胜负。
击球是一种类似赶牛的游戏活动，主要流行于草地各县与理县一带。其玩法是：1人掷球（球用布制缠成核桃大小），1人持木棍击球，1人接球。3人站在同一条直线上，击球者居中，面向掷球者，接球者与击球者相向，掷球者必须使球从击球者头部上高约1米的空间通过方为有效，若3次无效者算输，击中被击者也算输。击球者必须在当球凌空飞过头上空时将球击中，否则也算输，接球者只需接住击球者漏击的球，并随时准备替换输者。
打牛角亦是藏民妙趣横生的特殊娱乐活动，在民国年间较为流行。用牛角2支，对置平地，角尖向上，支以小石，角之中间用色彩涂上以作标记，两角相距10至15米。参加打牛角赛者人数不定，平分为2组，以“猜拳”论先打权，按次序向牛角投以巨石。1组投石，1组监视，投中多者为胜。
丢窝窝亦为藏民特殊之娱乐，在民国年间尤为流行，为儿童所喜爱。赛法如下：在室外空地上挖一小窝，三五成群，立于距离小窝一丈之外，划一端线，在端线上以银元、核桃之类的小东西向窝投掷，中者即可归己，中多者即为胜。
·州志办提供资料记者龚绍珍 整理·
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