桃坪羌寨：羌文化绘出乡村振兴美丽画卷

一片黄褐色的碉楼顺陡峭的山势依次上垒，四通八达的甬道织成路网宛若迷宫……5月18日，循着悠扬悦耳的羌笛声，记者走进理县桃坪乡桃坪羌寨，这里不仅散发着“东方古堡”的神秘气息，还依托羌文化，构建起兴业致富的乡村振兴画卷。

□本报记者 文莎

土风歌舞队，激发老寨活力

在桃坪羌寨的莎朗广场上，来自土风歌舞队的演员们身着盛装、手捧羌红，唱起原生态歌曲《阿抓抓》，跳起传统莎朗舞，让这个有着2000多年历史的古老村寨，焕发出勃勃生机。

“这首歌是根据羌族童谣改编的，我们还把羌族小孩们爱玩的游戏融进舞蹈，现在成了附近幼儿园‘六一\’儿童节的保留节目，不少老师都在我们这里学。”土风歌舞队队长周礼桃说。

“我们这里的人，会说话就会唱歌，会走路就会跳舞。”当谈及羌族的歌舞文化，周礼桃眼里满是自豪。“不过，以前大家多数在田坝里、家里随口唱，传播范围很窄。”早在1996年，周礼桃就发动村里爱好文艺的姑娘、小伙儿，成立了一支歌舞队。“我们唱的是山歌、劳动歌，跳的是莎朗舞、铠甲舞，敲的是羊皮鼓，这些都来自山野民间，所以我们叫土风歌舞队。”

土风歌舞队的原生态表演，得到很多外地游客的喜爱，“不少人还是冲着我们的歌声和舞蹈来这里的。在旅游旺季，一天要演七八场，忙得很啊！”周礼桃欣喜道。

神秘的碉楼，淳朴的民风，欢快的歌舞，还让桃坪羌寨成为了众多影视剧的取景地。周礼桃说，“来这里拍摄的剧组，都会邀请我们出镜，目前歌舞队已经参演过《尔玛的婚礼》《南行记》《杀生》等多部影视作品，羌寨的民风民俗随着影视剧走上荧屏，吸引更多游客前来探寻。”

跨界创新，古老羌绣惊艳巴黎时装周

云云鞋、鞋垫、手机链、绣包、绣图……在桃坪羌寨囍悦羌绣馆橱窗里，精美的羌绣在灯光下闪烁着亮丽的色彩，“90后”女孩张居悦在馆里陈列物品、招呼客人，忙得不亦乐乎。

张居悦是这家羌绣馆的创始人，也是桃坪羌寨最年轻的羌绣传承人。如今，她带着理县囍悦藏羌绣专业合作社里60多位绣娘，将传统的羌绣产品拓展成时尚商品，在传承羌绣文化的同时，生动诠释了“生产性保护”对羌绣活态传承的有力推动。

让羌绣走出大山，是张居悦一直以来的梦想。2015年，张居悦将羌绣带到上海，引起时装设计师秦旭的关注。秦旭决定采用羌绣中的“素绣”技法，并用秋海棠和石榴花作为图案元素，设计出一套黑色浪漫法式礼服。张居悦介绍，这套礼服上半身的绣片，全是她和其他4名羌族绣娘一针一线绣出来的。最后，礼服被取名“大山之托”，秦旭还将它带到了巴黎，参加高级定制时装周，赢得广泛好评。

在张居悦看来，通过现代化的再设计、跨界设计及整合设计，创新开发羌绣相关的艺术品，才能让古老的羌绣最大限度地融入现代生活。2016年，她又带着羌绣到英国伦敦、牛津以及意大利米兰，羌绣再次与世界对话。而今，把羌绣产品卖到国外成为她的下一个目标。

羌风羌韵，连接致富增收路

在桃坪羌寨一家羌家乐的庭院内，羊皮鼓吊灯、火塘餐桌、羌绣坐垫……精致的摆件、浓郁的羌韵，为“尔玛人家”聚集不少人气。

58岁的老板陈硕，是土生土长的桃坪人。在经营“尔玛人家”前，他筛过沙、跑过运输，还做过批发生意，皆以失败告终。

上世纪90年代末，陈硕在自家老寨旁边用水泥瓷砖砌起一栋楼房，装修成小旅馆，但生意一直很平淡。于是，他主动到全国各地旅游景区参观学习，并逐渐摸索出门道：“游客喜欢住传统民居，床单、被套等都要选有民族特色的……”

回来后，陈硕忍痛舍弃新建的房屋，把原来木结构的老宅扩大，并改造成“羌家乐”。为此，他广泛收集羌族酒具、灯具、羌绣、羌笛、口弦等老物件，还把自家一间80平方米的餐厅改造成羌文化陈列馆，供游客免费参观,从而也带来了客流量。

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