姜驿 一脚踏两省的灵关道高地
姜驿乡全景。
姜驿火焰山。
姜驿灵关道遗迹。
□李贵平 文/图
最初知道姜驿，是在30多年前。师范学院毕业后分配到大巴山老家任教，但总在偷窥山外世界的我扔下档案户口，跑到云南光学仪器厂谋了份差事。厂里有个叫钱琼乐的姑娘，是个喜欢把T恤衫扎进牛仔裤的长发女孩，睫毛下一双黑眸似被滇池水洗过，阳光下的身影精灵般修长灵动。周末，我和她的单车碾过昆阳、安宁、呈贡、宜良……“咱楚雄老家有个姜驿好玩嘞，元谋猿人北边。”有一天她说。我说看不到猿人看看猿人住的地方也挺好呀。一年后老家承诺让我转行并调入县城，于是与“猿人”擦肩而过。
离开昆明是个月光如水的晚上，成昆铁路窗外的崇山峻岭没有阻隔我对姜驿的向往，轰隆隆的车轮没有碾碎我对那位长发女孩的记忆。
壹
一脚踏两省
2001年元旦故地重游，滇池清瘦，芦苇柔弱，四野寂寥，假期的云光厂大门关上了我和钱姑娘最后的联系。
金沙江截断川滇横断山脉，从香格里拉向东流淌，北岸属四川，南岸属云南，姜驿却是唯一一块居于北岸的云南领地。这是一块被江北连绵大山簇拥托举在掌心之上的净土，三面环江，山峦挺拔，沟壑纵横。姜驿将傈僳、彝、苗等少数民族热烈地拥吻在怀抱之中，在远离喧嚣的一隅安静地休养生息。
金沙江水细浪滔天，逶迤东去，远山被镀上一层赤黄和赭黄。我踏上渡轮过江，山峦越发高峻，群山如黛，一条狭长的山箐位于前方，弹石路面颠簸不堪，车子一会儿隐于黄沙尘烟之中，一会儿钻进风中摇曳的草丛里。
沙沟箐是金沙江支流，这条河的南侧是有名的火焰山。当地有“三十五里沙沟箐，四十五里火焰山”的民谣。火焰山是渡过金沙江进入姜驿的主要通道。山呈龙腾蛇伏之状，山梁多裸露，少树，呈赤红色，山石嶙峋，阳光似乎有无数条火龙横空出世，这跟我后来在新疆吐鲁番看到的差不多。
姜驿是原四川境内灵关道的最后一站，处在一脚踏两省的重要位置。川滇两省本来一江相隔，可云南这个小镇很长一段时间被孤零零扔在四川的版图中。四川会理以南的灵关道，从黎溪镇南经河口乡横穿姜驿，一直延伸到金沙江南岸的龙街渡。我想看的古道，是从金沙江支流沙沟箐之畔的火焰山脚延续到山顶。河畔的密实的芦苇在风中摇曳，阻隔了我对古道的想象。
姜驿老镇位于一座大山的顶端，冷清，只有两条街道，镇上居民除了闲聊，大多在自家门口摆个摊儿打发日子。许多人不知道什么是灵关道，但说起这里发现过元谋人的骸骨，个个眉飞色舞。
下榻的客栈位于镇西，客房床上的被褥很凌乱，就像马帮刚刚离去似的。院子挂着一些驮架、马鞍、马镫、头饰等马帮物品。这里很安静，准确说很死寂，只有在马槽吃草的骡马不时打个响鼻，才让人觉得有一点生气。客栈老板是个禄劝县过来的退休教师，姓陈，他四五岁的儿子刚和小伙伴打架回来，衣裤上满是泥巴，手里的小狗儿不住地朝我摇尾巴。
客栈有个小四合院，长着一棵十三四米高的柏树。陈老师说，这种柏树学名叫侧柏，有七八百年历史。
房间隔壁住着个从赤水来旅游的小伙儿小郭，三十来岁，瘦高个儿，话不多，以前在曲靖干过媒体。咱俩一见如故。上街时认识一位叫木呷的五旬大叔，彝族人，说话粗声粗气，他主动给我们介绍元谋的景区，看上去人极豪爽。烈日下木呷脱下衬衫，露出黧黑油亮的肱二头肌。“古道火焰山一带，从四川延伸到云南来的，现在废弃了。”木呷说，他以前在火焰山一带运过山货，闭着眼都能走完姜驿的沟沟坎坎。大叔爽朗地答应做我们的向导。
贰
徐霞客的记录
次日上午九点，我们包车出发，行约四公里来到火焰山。站在山巅，蓝天四垂，山下阡陌村落一览无余。木呷大叔说，从火焰山山腰一直到山脚都有古道遗迹。从火焰山顺坡徒步，走了二十余分钟，发现一段近百米长的石板路，路旁乱石林立，蓬蒿遍地，杂草丛生。虽年代久远，许多石板已毁损，但依稀可见道路最初的模样。
山野沉寂荒芜，只有满目的植物和时不时跑出来的动物，为它的存在增添了几许活力。继续走，经过一棵又一棵木棉树，木棉树上，鸟雀和山鼠争相吮吸花里的蜜汁儿。调皮的山鼠摇动树枝把蜜汁撒泼到我们的身上。这时候木呷大叫一声，鸟雀儿噗噗飞散，山鼠也很快逃窜。木呷说，他经常在这儿看见对面岩石上有野猴出没，一群一群活蹦乱跳。野猴胆子很大，瞅到单身路人就刷刷刷攀过悬崖，跑过来骚扰。
沿着约两米宽的石板路，来到山腰上一座寺院：观音显灵寺。寺院古柏参天，绿树环抱，鸟雀欢鸣，与空旷的山坡形成鲜明对比。几株一围多粗的酸角树下，摆放着几个石台供过往行人憩息乘凉。守庙的居士周婆婆已有82岁高龄，她和朱开喜认识，看到客人来满脸笑成一朵菊花，拿出糖果和木瓜招待我们。
下山时，木呷说，他很早以前听老辈子讲，姜驿古道超出了一个乡镇的地域范围，很长很远，包含从四川盐源到云南大姚这一中间地段，至今保存三四十公里的遗迹。可能这跟姜驿地处偏僻人迹罕至有关系。这些历史上的货运大道在荆棘野草中自生自灭，没人管它。今天我们看到的，不过是三四公里的一小段。
“以前我爷爷他们的马帮、商队成群结队走这条路，运送布匹、盐巴、茶叶、生漆、核桃，热闹得很。1987年底县里搞文物普查，在观音显灵寺附近的石板路上，还看到上百个被骡马长年累月踩踏出的马蹄印儿呢。”木呷说。
我后来从《元谋县志》上看到资料说，清嘉庆元年（1796），重修姜驿至龙街的栈道，此古道南通大理、永昌，北通会理、成都，是灵关道的重要通道。途经之地，云水激荡，山川奇峻，或千峰嵯峨壁立、岩石磊砢，或道径迂回、高峻入云，或溪河纵横、江流滔滔。
文献记载，崇祯十一年（1638）底，大旅行家徐霞客在游历云南时到达姜驿。当时，他带着仆童在腊月夜风的吼叫声中，一路前行到达火焰山，他后来在《滇游日记五》留下珍贵的记载：“……渡江北十五里为江驿，与黎溪结界，江驿在金沙江北，大山之南。由其后北逾坡五里，有古石碑，大书‘蜀滇交会’四字。然此驿在江北，其前后二十里之地，所谓江外也，又属和曲州；元谋北界，实九十五里而已。江驿向有驿丞，二十年来道路不通，久无行人。”江驿后为“姜驿”。
徐霞客笔下的姜驿“久无行人”，数百年的风雨冲刷更让古道面目全非，行人更稀。曾经的货运大道，摩肩接踵走过贩夫走卒，走过商贾名流，走过政客官吏，走过文人墨客。马蹄声声，踢溅起腾空的烟尘，沟通了金沙江两岸的文化与经济交流，也牵系着历朝历代统治者政治掌控的神经。如今，沉睡在荒山野岭，与野草荆棘为伴，永远不再醒来。
叁
康熙时的界碑
在姜驿乡小学，有两块珍贵的清康熙年间石碑《为疆界滇蜀各有攸分等事碑》，那是清康熙年间当地土司争地留下的纪念碑。
晚上，我请木呷大叔和小郭吃饭，要了两桶竹筒米酒，点了些当地特色菜：楚雄野生菌，姚安套肠，驴肉汤锅，饵块。也许是走累了，两人大快朵颐。那道驴肉汤锅让我印象深刻，汤汁呈乳白色，汤里放入银杏果、红枣、当归等底料，香喷喷的，喝得我们肚儿滚圆。
木呷那天也高兴，喝了七八两竹筒米酒。装竹筒酒的竹子先前用白醋浸泡过，不生虫，喝起来口感好，有新鲜竹子的清香。木呷说起自家老辈子浑身嘚瑟，“他们以前是个马锅头，马队拉排场大，九匹一群，三群一伙。选三匹健壮识途的好马组成头骡、二骡、三骡，在前头带队。头骡打扮得像个媒婆，额头佩黄红色标记，中央缀一面圆镜，说是辟邪，纯银的笼头，系上9个铜铃儿，耳后佩红缨一对，鞍上插帮旗。二骡驮背所需药品，三骡是马锅头或病号的坐骑。看上去浩浩荡荡，别人远远地看到他们的旗号，就抱拳作揖，大声问好……”
灯火阑珊，街头依稀飘来猜拳喝令声，声音很大，划拳输了的端起碗喝一大口酒。木呷说姜驿人乐饮、善饮，在艰苦求生的寒荒岁月中，酒能消解苦难，激发斗志。在附近的马腊、白果、太平一带，人们习惯饮用高粱酒，以马腊村酿制的最为有名，酒是红色，度数不高，爽口，当地人称之为“马腊柔红”。
月亮自东山缓缓升起，泻下一片银辉，忙碌了一天的姜驿镇顿时静谧下来，只听见似有似无的狗吠声。借助皎洁月光，我走出门，看见邻家的土掌房上悬挂着几串玉米棒子和南瓜，也许那是他们一年生活的希望。
次日晚，客栈的陈老板跟我们闲聊。他说大约在1996年，姜驿乡半箐村的几个农民在田间劳作，意外发现了几排类似动物骨骼的石头。他们向乡文化站反映，立即引起云南省文物部门的重视。随后近十年时间，省文物考古研究所、楚雄州博物馆和元谋人陈列馆联合组成发掘队，在姜驿发掘出至少6个个体的恐龙化石。后来看到报道说，姜驿恐龙化石遗址分布区较广，东至贡茶、新海，南至画匠，西达姜驿乡政府，北抵四川省会理县黎洪乡和江竹乡之间的区域，总面积近40平方公里，是云南省已知分布面积最大、恐龙化石埋藏最丰富的地点。
姜驿所在的元谋县，地处金沙江沿岸，四周高中间低，地形呈盆地状，气候炎热，是人类祖先的重要发源地。这块土地上，有着许多让世界翘首仰望的奇迹——元谋人、土林、虎跳峡等。
那天上午，告别木呷大叔离开姜驿，我和小郭按他的指引往西北方向的山峦步行六公里，到达界牌梁子，这里是川滇两省交会之处。站在芳草萋萋的高地极目远眺，山形影绰，雾气空濛，色泽绚烂，暖阳温柔地抚摸着迤逦山岭，低矮的灌木丛在风中摇摆，一条黄泥路蜿蜒而上，隐没于山中。
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