格萨尔王与苏轼 雪域传奇 文坛巨星
2017年7月，首批四川历史名人名单正式公布，大禹、李冰、落下闳、扬雄、诸葛亮、武则天、李白、杜甫、苏轼、杨慎10位历史名人入选。
2020年6月，第二批四川历史名人名单出炉，文翁、司马相如、陈寿、常璩、陈子昂、薛涛、格萨尔王、张栻、秦九韶、李调元10位历史名人入选。
这二十位值得传颂的历史名人唤起我们翻开书本，沿着他们的足迹，找寻历史脉络。今天我们介绍的是格萨尔王（约公元1038年～1119年）和苏轼（公元1037～1101年）。
他们一个是传奇英雄，一个是豪放诗人，他们的生活背景都是在北宋时期，他们生前也都曾造福一方百姓，并得到后人长久的纪念和敬仰。
格萨尔王
制服邪恶的光辉战神
藏族英雄，一生除暴安良，南征北战，在金沙江上游和黄河上游地区统一了大小150多个部落，以他为原型形成的口述史诗《格萨尔王传》长达百万行，是世界上最长的史诗，现已成为世界非物质文化遗产。
自幼流放草原 一战成名夺王位
出生于1938年的藏族老作家降边嘉措是四川甘孜州人，主要从事藏族英雄史诗《格萨尔》和藏族当代文学的研究和翻译，出版有《格萨尔王全传》、《走进格萨尔》《<格萨尔>论》等著作。四川省地方志工作办公室罗一洋也曾撰文讲述格萨尔王的故事。
根据这些著作和文字，我们可以大致勾勒出格萨尔王的传奇人生。
格萨尔王出生在今甘孜州德格县阿须草原，取名“觉日”。当时，他们所在地区的掌管首领是觉日的舅舅晁同。舅舅担忧觉日聪慧过人，将来很可能成为夺取自己位置的人选，于是想方设法压制和迫害觉日，甚至谎称觉日母子为妖魔幻化，将他们流放。
12岁那年，觉日在兄长嘉查协噶的协助下悄悄返回部落，在岭氏大、中、小三系举行的赛马盛会上，一举夺魁，一战成名后获得王位，成为格萨尔王，并迎娶珠姆为妻，从此开始南征北战的戎马生涯。
传说在格萨尔王15岁时，他便率岭国战士征战魔地“得域”，斩杀魔王鲁赞国王陀达之头颅，化“得域”为止恶向善的净土，使“得域”百姓生活平安幸福。
一生南征北战
建立统一政权
格萨尔王在“得域”生活了9年，将该地治理得井井有条。他24岁那年，霍尔·白帐王入侵岭国，抢走王妃。格萨尔王得知消息后火速出征，杀死霍尔·白帐王，降伏霍尔地区，偕同王妃凯旋而归。
这就是霍岭大战，也是《格萨尔》史诗中最具代表性的部分。
接着，格萨尔33岁时，又夺取了姜岭大战的胜利：姜国萨旦王意图夺取岭国境内的盐海，格萨尔王与众岭国将士经过与姜国君臣一系列斗智斗勇的争斗，最终消灭了史诗中“四魔”之一的姜王萨旦。
姜岭大战也是很多专家认定格萨尔王实有其人的一个重要证据。在新旧《唐书》等汉族正史和《云南志》等地方志中，都留下了关于吐蕃与南诏之间曾发生战争的只言片语的记载，其中提到了昆明城盐池的归属在双方之间数次转移，这些史实被看作是《格萨尔王传》“姜岭大战”中岭人和姜人争夺盐海战争的历史原型。
格萨尔王一生南征北战，36岁时取得门岭大战的胜利，40岁与大食交战，征服了大食财宝王；42岁他到卡切地方消灭了卡切赤赞王；直到他68岁时，还征服了南边的尼泊尔大米宗，69岁时则征服了白热绵羊宗。
通过四处征战，格萨尔王统一了周围大大小小150多个部落，在今川、青、藏三省相连的藏区建立了统一政权，结束了吐蕃崩溃后长达数百年的部落纷争局面。所以，后世的人将格萨尔王视为一个能制服和战胜一切邪恶的光辉战神。
百万诗行的传奇
世界史诗之冠
以格萨尔为原型形成的口述史诗《格萨尔王传》，是世界上最长的一部英雄史诗，有120部、100万诗行、2000多万字。仅就篇幅来讲，比古代巴比伦史诗《吉尔伽美什》、古希腊荷马史诗《伊利亚特》和《奥德修记》、古印度的史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》这些世界上最著名的史诗的总和还要长，堪称世界史诗之冠。
著名作家阿来也以格萨尔王为原型写过一本小说《格萨尔王》，为此阿来花了三年时间游历德格、甘孜、康定、道孚、炉霍、色达等县，寻访格萨尔王的各种传说，研究了很多关于格萨尔王的著作和资料，并与降边嘉措等学者一起进行考察。
如今，在甘孜州仍有多处格萨尔王出生地的遗迹——阿须草原遗迹、格萨尔王古都森周达泽宗遗址、格萨尔王妃珠姆官寨遗址、岭国大将出生地及战争遗址等。
以格萨尔王为题材的唐卡、石刻、绘画等艺术遗产，一直流传于民间。比如，在四川德格宗钦寺、昌都、阿坝、甘南等地的寺庙中，有不少格萨尔的唐卡、塑像和道具等遗物。
苏轼
纵观古往今来 难觅出其右者
我国历史上罕见的“天才全能型”作家。其散文、诗词和书画，均代表了当时文坛和书画界的最高水准。他在农业、水利、医药、军事、音乐、烹饪、养生等领域亦著述甚丰，创造极广。
乌台诗案 大难不死
1037年1月8日，苏轼出生于眉山，苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。把自己的学识品行教授给苏轼与幼子苏辙。三苏父子中，以苏轼最为有名。
苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。他一生好交友、 好美食，好品茗，好游山林。
苏轼首次出川赴京，是参加朝廷科举考试。当时的主考官是文坛领袖欧阳修，苏轼清新洒脱的文风，深得欧阳修的赏识。
在欧阳修的提携赞扬下，苏轼一时声名大噪。他每有新作，立刻就会传遍京师。24岁的苏轼开始了仕途生涯，他在地方任职时革新除弊，因法便民，颇有政绩。
43岁时，苏轼被调为湖州知州。上任后，他给神宗写了一封《湖州谢表》，说自己“愚不适时，难以追陪新进”，“老不生事或能牧养小民”，这些话被他的政敌利用。他们还从苏轼的大量诗作中挑出他们认为隐含讥讽之意的句子，说苏轼“愚弄朝廷，妄自尊大”、讽刺朝廷，莽撞无礼。一时间，朝廷内一片“倒苏”之声。
于是，上任才三个月的苏轼被御史台的吏卒逮捕，解往京师，受牵连者达数十人。这就是北宋著名的“乌台诗案”。苏轼下狱一百零三日，险遭杀身之祸。幸亏宋太宗赵匡胤当年定下不杀士大夫的国策，他总算躲过一劫。
苏轼被贬后，多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等名作。公务之余，他带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是在这时起的。
东山再起，造福一方
苏轼在47岁时离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼子不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，得到批准。
一年后，宋哲宗即位，高太后以哲宗年幼为名，临朝听政，司马光重新被启用为相，以王安石为首的新党被打压，苏轼很快被召回，但他在朝廷对新旧两党都要抨击，于是干脆主动申请外调。
苏轼曾两度在杭州为官，带领杭州人民治理西湖。他在今日湖心亭一带全湖景深之处，建立了石塔三座，疏浚出来的大量淤泥，被置于湖中，成为一条连接西湖南北岸的长堤，后人将这道长堤称为苏堤，在这一“冠名”之中，留下了人们对苏轼的怀念和崇敬。
西湖侧畔曾有一座安乐坊，是一家看病住院不收钱的公立慈善医院，其创始人正是苏轼——宋哲宗元祐六年，也就是1090年春季，杭州突发疫情，苏轼下令多做稠粥和药剂，并筹集白银2000两设立病坊，免费为患者看病。
回顾苏轼的仕途生涯，所到之处皆造福一方：密州，捕蝗抗灾，收养弃儿；惠州，引泉入城，供百姓饮用；儋州的东坡医所，各地的东坡井、东坡书院……不胜枚举。他善政的事迹，令后人心怀感恩。
文擅天下 画开先河
苏轼一生留下2700多首诗歌、340余首词和体裁多样、卷帙浩繁的散文著作，他的文章被广为传颂，被誉为豪放词开宗立派之作的《念奴娇·赤壁怀古》更成为“千古绝唱”。
他与韩愈、柳宗元、欧阳修并驾齐驱，是公认的北宋文坛领袖人物，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”，有“苏文擅天下”之誉，并同为“唐宋八大家”。
他是思想大家：各种思想融会贯通，博采众长，涉及天道人性、治国理政、人生哲思、艺术美学等诸多领域。他的治国理念是减少不必要的战争，民富则国富，要“因民之所利而利之”，保护和谋取百姓的利益。
他是书画大师，书法上与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；在绘画上，是中国“文人画”之开先河者，他还对传统民间音乐的收集、整理、传播作出了积极贡献。
此外，苏轼也是公认的美食家，被贬惠州后，他爱上荔枝的美味：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；在黄州时，四野荒城在他眼中是“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”。
苏轼强大乐观的内心，直到今天仍带给我们积极面对生活的动力。林语堂曾称苏轼为“秉性难改的乐天派”，纵观古往今来，难觅出其右者。（文/阿米）
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