当《创造101》正在成为一种现象
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《创造101》正在成为一种“现象”，其培养和塑造了符合当代社会精神和气质的时代群像，并创造出独属于中国特色的方法路径和真正的当代多元审美的景观。在全新的媒介通路之下，新态度和新主流找到了承载的基底，成就和释放了《创造101》社交货币的属性。
文| 夕姐
在《创造101》之前，几乎没有人再相信一档女团培养类的节目能够在中国被做成。从电视端口的大量并不成功的探索，到娱乐文化土壤本身适配性的存疑，都让女团培养本身变得质疑重重。
实际上，女团艰难的生存状态恰恰构成了《创造101》节目本身去探讨和安身立命的起点和主体。
成了，《创造101》无疑已经成为本季度聚焦眼球和话题最多的一档综艺节目，每周各种话题霸占新浪热搜榜单，各类相关的议题在社交媒体上发酵，晋升为新的社交货币。
《创造101》正在成为一种“现象”。在互联网立体式的传播语境下，“现象”的形成变得更有机会，同时也更不易和复杂。
与最广泛的年轻人的认知和喜好产生共振，进而形成一种引领性的潮流，恐怕是如今每一档节目在试图制造现象的过程中不得不考虑的问题。
将定义中国女团的标准真正地交给最广大的用户，打造出真正意义上的中国新女团，并在节目内容和形态的各个环节上加以贯彻，让用户深度卷入和参与到这一场女团培养过程中来，是《创造101》裹挟各方进入的一个最根本的因素。
这些被定义为“女团创始人”的观众们形成了一个个核子般的基点，在不同的时间和节点上加以引爆。101现象本身也附着有关时代心理、社会文化、媒介环境等种种因素，有待记录和破解。
从101到11，由面孔到精神的群像建构
偶像的选拔和培养，一直都是大众媒介的强项，特别是在青年文化的引领上，以影像为基础的视听大众媒介具有着得天独厚的优势。
回溯中国上一轮的“偶像选拔”，还当属由2005年“超女”所引发出的一股荧屏浪潮，引爆的是具有鲜明时代特色的青年流行文化。
很难将如今的《创造101》看作是当年“超女”现象的再造和延伸，因为媒介语境、表达方式、精神内核都已经发生了变化，最重要的是，年轻人已经实现了更新换代，101正在培养和塑造的是一种符合当代社会精神和气质的时代群像。
由节目组遴选出的101个参与者，她们来自各自不同的团体，而在节目中，这种原本的团体基因和属性不断地被打破，个体的形象得以重新被建立，并经过观看节目的用户，也就是女团创始人们的点赞得以不断地进阶和成长，选拔出11个具有大众基础的个体最终再聚合为一个团体。
从团体到个体再到团体，这是《创造101》女团培养模式的基本逻辑，而这种破立之间的培养过程，也是代表着当代青年女性群像不断得以构建的过程。
从101到11，这些参与其中的女孩子们，在自身的不断打磨成长与创始人们不断的参与之下，从面孔到精神的形象最终得以确立。
节目播出过半，101个女孩子中的不少人形象已经开始变得立体和饱满起来。
从干练且专业素质过硬的“山支大哥”孟美岐，到符合传统女团气质，甜美迷人的吴宣仪，从个性十足的Yamy到可爱耿直憨厚的“村花”杨超越，从酷女孩Sunnee到拥有天籁之音的璞玉段奥娟，再到因独立自信打破传统审美实现逆袭的王菊……
她们都在不同程度上收获着各自不同的拥趸。101个女孩是101种样态，而最终的11个女孩也必定将成为她们中的极致性代表。
节目组并不吝啬于放大这种形象塑造的可能性，在唱歌跳舞和公演之外，更多的篇幅放在了这些女孩子们训练和生活的过程，在这当中，每个女孩子的性格和独立精神被渐次传递。
正是这些看似“不入正题”的幕后故事恰恰构成了培养模式最重要的主体组成。
在刚刚过去的第七期节目中，设置的“你不知道的我”才艺展示环节，也看出了节目组在女孩子们多元形象展示上的强烈意图。
于是观众看到的是，害羞慢热的紫宁也有喜剧表演的天赋，低调存在感并不太强的徐梦洁在舞蹈中魅力四射，赖美云的模仿功力也打破了她惯常的甜美可爱的形象……
从面孔到精神，从个体到最终成团，形象建构的多元丰富正是节目组所追求的，也是这些女孩子们能够真正吸粉的基础。
偶像创造的多元审美景观
依托于网络时代参与的便捷性，《创造101》也在尽可能地打通所有的通道，让用户最大限度地参与进来，一定程度上，参与点赞的女团创始人们本身也构成了节目必不可少的组成部分，他们是创造101的创造者，是这支最终11人团体的定义者。
参与的最大化，是这场101现象形成的基础，这种参与当代女性审美和潮流走向定义的权能和快感，转化成为了对节目和节目中个体的粘度和追随。
对偶像的消费是任何时代的青年人们共同的特征，在偶像身上的自我观照和投射也就构成了他们参与点赞的最大动力。
《创造101》所呈现出来的景观足以窥见如今年轻人的审美取向，无论理解也好诧异也罢，这种多元且真实的审美现象，是这个时代年轻人心理最直观的呈现。
多元是最核心的一个特征，可以看到《创造101》中最受欢迎的女孩们，几乎全部能够被贴上差异化的标签。
甜美可爱是一种、个性酷炫也是一种，淳朴耿直是一种、大气精致也是一种，团体成军的模式本身就有着多元打造的意图，而在个体形象的建构过程中，每一个群体的年轻人似乎都能够找到属于自己的审美投射的对象。
从目前点赞的数据当中，能够发现一些有趣和耐人琢磨的现象，比如在点赞上，女性用户的参与度超过六成，是点赞的男性用户数量的两倍。
这个数据的背后在印证着女性对于当代女性偶像构建的积极性，在女性形象的选择和建构上，她们更想并且正在抓住话语权。
而男女之间的喜好也既存在着很大程度的趋同性，也有着不少的差异，例如吴宣仪、孟美岐、紫宁、刘人语、赖美云等颜值实力兼具的就成为男女都PICK的对象；
而Sunnee杨芸晴，Yamy，徐梦洁，高秋梓等以个性著称的成员们，则更多地获得了女性的点赞和青睐；
而杨超越，高颖浠，吕小雨，李紫婷等或高颜值或性格甜美温柔的成员，男性点赞的数量要占很大的比例。
每个成员的背后都拥有着不同数量的支持者们，她们的身上就是这些点赞者对于自身审美取向的一种倾注，甚至是自我的一种无形代入和观照。
打破通常意义上的审美范畴和定式，这已经无需节目组本身去过多的宣扬，而是在这些参与者们的行动中已经去不断实现和完成的。
“创造”两个字，本身就传达出了节目的意图，不复制任何国家的任何偶像打造的模式，而是创造一种独属于中国特色的方法和路径，创造出真正的当代多元审美的景观，《创造101》正在完成着这样的目标。
互联网传播时代，“现象”承载新态度
变迁是附着在时代性上的最常见的一个词汇，特别是对于当代社会来说，这种变迁的速度和频率要来得更频繁和猛烈一些。
网络传播的立体化语境，让101仅凭网络传输就能够创造出一种现象，这在世界范围内造就了一种独属于当代中国媒介语境下的传播案例。
网络时代，“现象”的生成带着迅猛的姿态，影像呈现、点赞参与、弹幕和社区互动、社交媒体发酵……
一种强大的传播链条在其中生产和巩固。因此我们看到，在《创造101》节目本身传递出相关的信息之后，便能够讯速地借助这一链条实现传播、甚至实现圈层的突破，王菊现象的形成就依托于这样的链条。
实际上，在每一期节目过后，几乎都能够形成或大或小的类似的现象化传播，而相信随着节目的推进，这种现象还将不断涌现出来。
与观众实现了最大化的勾连和共振，形成一股参与的浪潮，看节目本身已经没有办法满足用户的需求，参与到传播当中，成为他们自发与共同的选择。
在旁观者看来，这些现象中的不少看上去不仅迅速而且出乎意料，比如王菊的逆袭、Yamy的非主流进击、杨超越的屹立不倒，实际上，这背后恰恰是这一代年轻群体全新态度映射，正是他们价值和审美观众的新主流。
实际上，在多样和多变的新态度背后，也可以看到这种新主流背后对传统主流的传承，实力、勤奋、阳光、积极、向上，这些内核和品质，依旧是被最大程度的重视和看重的。
因此可以看到，颜值、实力和努力都在线的孟美岐在两次公演中都占据了当之无愧的C位。
在全新的媒介通路和环境的裹挟之下，新态度和新主流找到了承载的基底，因此也成就和释放了《创造101》的社交货币的属性。
在这场大型偶像培养的社交场景中，《创造101》也找到了自己的核心和通路。现象的创造往往在天时、地利和人和之中完成，《创造101》似乎就是正处于这样的交叉点上。
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