宋英杰 从气象先生到萌主
宋英杰
□华西都市报—封面新闻记者张路延
@“吐槽天气是门手艺，笑对天气需要勇气。”
1月29日，在“来自萌主的客户端”里，发出了一组微博图片，里面是各大城市的明日天气预报，因为一波冷热乱象，城市们发起了疯狂吐槽，图说是上述这句灵活化用《吐槽大会》的口号，背后的“始作俑者”，正是宋英杰。
作为我国第一位气象节目主持人，1993年起，宋英杰就开始在中央电视台主持《天气预报》，在他的“翻译”下，专业晦涩的气象资讯变得通俗有趣，不乏老中青N代拥趸，他也被亲切地唤为“气象先生”。
只是随着网络兴起，这位先生画风突变，日益活泼，诸如《吐槽大会》式金句，频频见诸他口中，90后、00后们说他太萌，又冠以了“萌主”的称号。
“观众听不懂的话，就不要说”，宋英杰如是解释萌，他说，在职责细分的时代，每个人都各司其职，应该做好本分，把专业的东西丢给自己，而非观众，“翻译”工作尤为重要，“都说隔行如隔山，隔好几座山都没关系。”
这种专业理念，不仅体现在他播报中，也倾注于他写作里。《二十四节气志》，是他“十年磨一剑”的作品，宋英杰说，这些时间，在书里体现的篇幅或许并不大，比如图表里某一个曲线，背后就藏着海量的数据运算，这种“并不讨巧”的操作，在他看来尤为重要。
“2016年末，中国的二十四节气申遗成功，我当时就说，二十四节气是未完待续的文化，谁来续？怎么续？我们不仅仅是抄录古人有关的词句，而是应该去继承，去续一个当代化的二十四节气。”
A未完待续
“不是仅仅跑到故纸堆里摘抄词句，应该有我们这个时代的贡献”
在国际上，二十四节气，被誉为“中国的第五大发明”。
宋英杰说，二十四节气是中国古人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候的规律及变化所形成的知识体系和社会实践，以时节为经，以农桑与风土为纬，建构了中国人的生活韵律之美。
“对古人来说，它是天人合一的理念，是一种传承的智慧，现代很多人，其实已经慢慢忘记了节气，它变成了一个名词，一个文化符号，不再是我们会遵循的一个守则，很多人说二十四节气只是农耕法则，我们现在不需要了，真是这样吗？它依然和天地、动物、植物都是有关联的，是独有的时间法则，和我们每个人的生活息息相关。”
宋英杰说，无论人们是否清晰地意识到了，在气候变化背景下，节气已经发生了剧烈的变化，一直处于发展演变的进程中。
“举个谚语变化的例子，在东北地区，在相对寒冷的七十年代，谚语叫做‘立夏到小满，种啥都不晚\’，因为晚霜冻随时可能会来，种早了，农作物会冻死，等到新世纪前十年，谚语变了，叫做‘谷雨到立夏，种啥都不怕\’，得赶紧种，别错过了，短短数十年间，节气背后的气候变化很大。”
在他看来，这种变化应当被记录下来，作为这个时代的“续”。
“二十四节气，作为千百年来所形成的一种智慧，我不希望它只是在书里作为一种遗存，而应当成为我们当下生活的一部分，我们应当去继承和发展，这种未完待续，不是仅仅跑到故纸堆里摘抄词句，而是应该有我们这个时代的贡献。”
这个时代的贡献是什么？他觉得有两点，一个是当代化，一个是本地化。
正如他所举的东北谚语，就是一种当代化的体现，随着气候变化，物候的年代差异很显著。此外，中国地大物博，气候差异明显，每个地方都有把节气本地化的需求，比如高原一些地区，并无气候意义上的夏天，属于“长冬无夏，春秋相连”，比如海南岛一些地方，属于终年夏常在。
“我们的二十四节气，也影响了东亚和东南亚一些国家，比如日本，在沿袭二十四节气七十二物候的基础上，它就做了本地化改良，有十一个候应，在参照本地物候上有所调整，比如桃花开放、初雷都延后了一候。”
B大数据
“每一根曲线背后，都藏着海量的数据运算”
中国之节气，始于先秦，先有冬至、夏至、春分、秋分，再有立春、立夏、立秋、立冬，等到西汉时期，二十四节气基本定型。
“对二十四节气来说，每个朝代都处于不断优化的过程，注入了那个朝代的内涵，都作了独特的贡献。同时，在这个过程中，无论节气还是谚语，就像我们如今的微博、微信一样，都有自净功能，有用的流传，没用的就淘汰了。”
宋英杰说，在农耕文明时代，几乎每家每户都有判断天气的智慧，如今有了科学的天气预报系统，社会分工更细致，不需要每个人都操心天气了，但其中蕴含的智慧和方法，仍然值得借用和学习。
“甲骨文中，就有了占卜天气的文字，有叙、命、占、验四个环节，其中占是做出预测，验是检验结果。验，这不就是科学精神的萌芽吗？谚语‘八月十五云遮月，正月十五雪打灯\’，这是多么发散跳跃的思维、‘巢居者知风，穴居者知雨，草木知节令\’，这是多么巧妙的分工，都是值得敬佩的大智慧。”
在借鉴古人智慧的同时，他在写二十四节气中，还花了不少笨功夫。
“如果光是写书，花不了多少时间，我大量的时间，都花在了运算和采风上，书里很多图表，都是靠大数据计算出来的，每一根曲线背后，都藏着海量的数据运算，采风也是，你得踏踏实实跑各个地方，听老百姓怎么说，他们是如何感知当地气候的，这都省不了事。”
以芒种时节的梅雨为例，他将长江中下游地区细化为四个区域，采用了277个代表站的观测资料，作为确定梅雨的依据，最后做出来一个小小的表格，只占了一页纸将近1/4的篇幅，显示出各区域入梅、出梅时间存在显著的时间跨度。
这样的表格，在书中并不少见，比如四十年来二十四节气的气候变化趋势、城市初雷日期、沙尘天气月际分布、各个节气的降雨量分布、各个节气的季节版图等等，通过大数据运算，反映出了我们当代的气候以及气候变化趋势。
从某种程度上，这有点像回应他常挂在嘴边的话“别让后人看这个时代的时候说，这个时代没做什么独特贡献。”
除了大数据外，采风也是一样花工夫，“去和当地人聊天时，很多时候，聊了很久，不经意聊出来一句话，才是有用的，这是一个极其缓慢的过程，急不来。”
他回忆起一个和厨师聊天的情形：
“我在农家乐吃饭，厨师过来了，他说我想和你聊聊气候变化，我说太好了，他就开始讲野菜，和十年前相比，马兰头要早七八天进他的厨房，香椿要早五六天左右，他的理解是马兰头长在地里，受地温的影响更多，香椿长在树上，受地温和气温的双重影响，比马兰头慢一些。”
C“隐形”科普
“隔行如隔山，隔好几座山都没关系”
粉宋英杰的人都知道，他是气象金句创作者。
“初雪如同初恋，预见不如遇见”；“今天的天气不是好，而是好冷”；“初秋的气温像减肥，刚刚降了又反弹；中秋的气温像大盘，降下容易升上难；深秋的气温像工资，没降就算涨了钱”……
无论是在播天气预报，还是在微博科普中，都不乏这些通俗有趣的句子，网友亲切地喊他“萌主”，他也就照单全收，连发个微博，都显示“来自萌主的客户端”。
“都说隔行如隔山，隔好几座山都没关系”，他如是解释自己的萌，他说，在职责细分的时代，专业的东西留给自己就行，他不愿意是气象学科的代言者，而愿意充当气象学科的传递者，“我基本专业名词都很少说，只有大家听得懂，才能真正传递信息。”
宋英杰说，对受众而言，科普是把复杂简单化，他要做好的是“翻译工作”，不露痕迹地做隐形科普。
“比如我讲天气、气候、气候变化，就是这样说的，今天你真漂亮，这是天气；你一直很漂亮，这是气候；你会越来越漂亮，这就是气候变化了。就像做饭色香味俱全一样，我希望能用大白话、讲笑话把气象讲出来，让大家看得清、听得懂、记得住、用得着，他们才会感兴趣。”
有趣的是，人们喜闻乐见的这种萌，并不是刻意为之，而是他的常态。
“我从不违背自己的性情，在生活中，同样也是这样表达。现在，大家都说什么人设，那样太累了。我没有人设，我没有那么多精力去刻意塑造一个自己，就像我玩微博，也只是在工作之余玩一下，只花了很少一点时间。”
宋英杰说，近年来，他的大量时间其实花在了写作上，除了《二十四节气志》外，同系列的《天气谚语志》也即将推出。
“对我来说，播报天气只是兼职，我的专业是气象学，我觉得我有必要把所学所得分享出来，做一种当代的延续，当然，这种延续有各种角度，并不只我这一种。”
两三岁起，在爷爷的教导下，他就背起了长长的节气歌谣，小时候的他，或许没有想到，会和气象牵绊一生。
“我从事气象工作，已经整整三十年了，在这个过程中，也有过跳槽等机会，但我从来没有想过放弃，一个人一辈子，能做一份喜欢的事情，或许还能擅长，我觉得挺不容易的，也是种幸运。”
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