贾浅浅是我哪个不争气的学生教出来的？
演艺圈很乱，大多也只是那群人在戏下的各种行端止勾当。而诗歌圈的乱，是把什么叫做诗歌这个概念都搞糊涂了。
关于那些莫名其妙的谓之“诗”的种种争论也许一直都没停过，宽容的人把它当做创新发展过程中的一个片段，一种现象，一个过程，或者一点杂音；尖锐的人则是一片严辞训责。
我周围也有一群像诗人一样排列文字的人，至于那些把顺口溜当诗歌的就更多了。当然，我也辨别不出哪个是真的诗人、哪个是假的诗人、哪个是好的诗人、哪个是不好的诗人，各种风味，各种搔首弄姿，都有，但都没遇到过一个敢于石破天惊的主。当然，也许是没那份思维，也许是没那份灵气，也许是没那份胆量。毕竟，大多写诗的人，骨子里还是想要膜拜“诗”的神圣，还是想要自己或者别人都能认可和接受那些跟“诗”有关的美好。
中国诗歌的鼎盛在唐宋元之后再无耀眼的精彩，后世虽然偶尔有几个诗人不温不火地闪一下光，但从来都没有人超越已有的高度。那个高度实在是太高了，已经把诗歌的极致在那些时代发挥得淋漓尽致，各种情感情绪几乎都被反反复复用最精妙的触点做了最深透的刻画，所以后世或许根本就没有超越的可能。
但，任何时代总会有人不甘寂寞，想要给一直以莫名巧妙的方式续命的诗歌注入一点惊世骇俗的元素。于是，隔三差五，诗歌界就会出现那么几个被有人视为“怪胎”有人视为“吃螃蟹者”有人视为“不甘寂寞者”的人。当然，根据以往的经验，也只能那么倒腾一阵子就玩完。
因为，这突然冒出来的，仅仅只是看他们的作品本身（不管他们的身份附加成分），就让我等思维受限的人感觉不到诗歌应该（这个“应该”也是局限性的）具有的“美”。
关于诗歌的美，音韵美也好，样式美也好，这都只是比较初级的浅认知。就像一顿美好的大餐，各种风味各种神奇的烹饪手法各种菜品的样式，是其必不可少的让人乐于接受的外在形式，尽管究其根本而言，吃饭菜仅仅是获取延续生命的营养。所有艺术的美应该是有共性的，都会有要么美好，要么深刻，要么悲壮，要么豪迈，要么哀婉，等等之类，都需要以特定的方式触及人的心灵和精神。
我曾经在语文课上给学生举过例子。我说，“千万不要以为把‘我今天早上吃了一个鸡蛋一碗汤圆’这句话排列成
‘我
今天早上
吃了
一个鸡蛋
一碗汤圆’，
这个样子就是诗歌了。”然后再给大家讲了诗歌的灵魂是要传达出来的情感、情绪、思想、哲理等，而诗歌特有的表达方式是需要有灵动的、特别的、能引人共鸣的“象”，然后还有诗歌特有的语言表达技巧，等等之类。这里就不一一细说。
估计是哪个学生上课没专心听讲，只听了个片段进去，把我举的不是诗歌的例子当成了诗歌的范文了，甚至还把这个当成经验教给别人了。要不，怎么就出了像贾浅浅这样的人排列出类似的文字，还被人追捧呢？
至于内容，当然，我也没法否定，这么个大千世界，毕竟，也会可能，应该，也是有人就能在“屎”“尿”中找到美好的感受和共鸣的。从这个角度而言，那些发出杂音的人们，我送你们一首小诗《闭嘴》：
请
你们
闭嘴！
□杨华
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