笔致高雅 悦目美文 ——潘江忠系列随笔《潘哥说事》之美学风格 □张国荣
潘江忠先生乃是一位颇具探索性和无限创作潜力之中年新锐作家，他于近年创作之散文、小说与杂文，都引起读者广泛关注。去年2月至今，潘江忠先生又别出心裁地于其所供职之《右江日报》上推出了冠名以《潘哥说事》之个人专栏，前后共发表50篇风格独特之随笔。这些篇什短小精悍，文质兼美，内涵丰赡，文本各异。作家以独特眼光论事说理，剖析问题，活画出当下乡野市井里随处可见种种奇葩事象背后之心态与灵魂，探索当下在新时代人们应有之内在情感和精神建构，体现了作家对社会文化之深切关注，呈现出鲜明之美学风格。
首先，格调柔和，行文生辉。作家注意以和风细雨般之诗化语言行文谋篇。众所周知，作为散文文体范畴之随笔（有人亦称“杂文”），其写作理应同散文写作那样，作家首先要走进读者心里，成为他们的良师益友，然后方以充满情感而又形象直观之语言行文，如此方能创作出让读者喜欢阅读之“美文”。然长期以来，人们对随笔这一文类之特质与风格，却存在种种误区。比方有人认为既然随笔之主打风格是“匕首”“投枪”，为充分发挥随笔之战斗作用，在创作时，在心态上就要唯我独尊、目空一切，在情感上就要情绪激烈、愤世嫉俗，在语言上就要犀利峻烈、残酷无情等。结果，笔下之文面目狰狞、无人愿看，大大削弱甚至失去了随笔存在之价值。我想，此也许是导致当下我国随笔创作不“景气”状况之主要因素。作为谙熟杂文写作妙道之潘江忠先生，对此是一清二楚的。因此在从事系列随笔创作时，他十分注意行文另辟蹊径，以一枝一叶总关情之心境，通过言简意赅而又十分平和之语言阐述事理、剖析问题、解答困惑、化解纠结，导引读者思考省悟，从而使作品收到吸引眼球、赏心悦目之美学效果。先以《官才·官财·棺材》（2018年1月26日第6版）为例，此文主旨乃是论说“为官者”应严格“自律”之重要性。潘江忠先生以资深新闻工作者之敏锐和作家之深刻，运用自然随和、充满感情之笔调，结合自己近年之见闻，强调一个本来很有“官才”之为官者，倘“没有自律、失去重心，便难以把持自己，便得意忘形，便利令智昏，便自觉把贪婪之门洞开，”最终滑到“棺材”上去，身败名裂，死有余辜。并以近年一些很有“才气”却因贪腐而落马之胡长清、秦玉海、王立军、项俊波等人可耻下场为例，说明“官才”“官财”与“棺材”三者是“有因果关系的”。潘江忠先生就这样以写散文之方式，用语自然平和、不蔓不枝，既不生硬亦不牵强，画龙点睛地从所“说”之“事”中，归纳出“为官者”应严格自律、清廉做人之重要性，读后促人深深思考。又如《贪官的性功能咋这么强》（2018年7月17日第6版）一文，看得出，此文与上举之文亦有异曲同工之妙。文章由个别贪官“违反生活纪律，与多名女性发生不正当关系”生发，接着有层次地以作家李春平和心理学家弗洛伊德之名言作为依据，说明“贪官性功能强是公认的不争事实。”何也？作家于此没有明说，而是宕开一笔，然后言简意赅地“说”出了其中之奥秘——那是“贿随权集”给人们造成之假象。即是说，时下那些“身居高位”之个别贪官虽没有做到“三为”（即权为民所用，情为民所系，利为民所谋），却热衷于“用手中权力牟取私利，取悦异性，满足自己的性需求。一些女性就是抱着各种所需的企图，恬不知耻，主动和贪官眉来眼去，主动给贪官投怀送抱。”至此，人们方明白，不是贪官身上之“雄性激素”有多强，而是那些怀有不可告人“企图”之“恬不知耻”女性“给贪官投怀送抱”所造成之假象迷惑了我们。文章透过表象看本质，巧妙地“说”出了大千世界无奇不有之种种可耻乱象。像这样的随笔，都把要论说之道理熔入和风细雨一般诗化语言中，娓娓道来，犹如一股春风吹开人们之心扉，让人读了“美文”之后，在赞叹作家巧妙行文谋篇之同时，亦引起深深思考与顿悟。
其次，笔致高雅，悦目美文。潘江忠先生在针砭时弊或批判社会丑恶现象时，不是用“拳头”说话，更不是无情鞭打，而是注意把“自己放进去”（聂绀驽语），用自身所见所闻高尚灵魂之火鞭挞和崇高精神之石砥砺，且恰到好处巧征引古今名贤极富哲理之名言格言，从而营造了作品既高雅又温馨之氛围。如《我们也有老的时候》（2018年3月17日第6版）一文，此文乃是谴责时下那些有悖中华传统美德“孝道”、虐待老人、禽兽不如的行为，然作家于此并非一味地挥起大棒无情打击或大骂教训解解气，而是意识到这些犬马不如之人之所以如此胡作非为，就是因为他们不知道“我们也有老的时候”，因此，在列举这些人的可耻行为后，作家便刻意从自己所亲历亲闻、充满正能量之良知正义事例来对他们进行警示教育，让他们认识到自己之所作所为错在哪里。如此行文，无疑比那种喊打喊杀和空泛之论，更让人有真切之感。
再者，客观“说”事，善待他人。潘江忠先生笔下50篇随笔从整体看，可视为他针对当下“无智无性无趣”（王小波语）现实之针砭与评论。因此，他于此所“说”之“事”都不是具体的，至少不是直接针对某人某事而发议论的。即是说，他所“说”之“事”，都是客观地对人对事对己，且行文时心态平和、不高高在上，把所“说”之大道理完全寓于叙事之中。此外，潘江忠先生不是书斋里之论客、电视机旁之评论者和报纸“杂闻”之归纳者，故不少话题都有其亲历亲闻之体验和真切体悟，这就决定了他笔下之随笔都不是人云亦云、隔靴搔痒之“大路货”，而是能使人心旷神怡、甚至回味无穷，对读者人生、为人处世都有深远教育、鞭策意义之文学珍品。
总之，《潘哥说事》专栏随笔是潘江忠先生长时间观察之积累与积淀，是作家精心思考之产物，凝聚了潘江忠先生的丰博智慧。
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