打灯的是少年 民俗采风
孙景璞
“打灯的”，是莱州方言，指的是在迎亲队伍中敲锣、擎灯、举旗的少年。
过去，春节前夕结婚的比较多。旧式婚礼礼数繁多，迎亲队伍讲排场，除了花轿，必有一支仪仗队。领头的是两个贴喜贴的人（即男宾），负责沿途贴红“喜”字。后面跟着一队打灯的少年：两个敲锣的，4个擎纱灯的，4个擎红布裤灯的，4个举红色三角旗的。再后面，是6个或8个吹鼓手。最后才是花轿。
打灯的都是男孩子，年纪在10岁到15岁之间，多是喜主的一家本堂或邻居家的孩子，也有亲戚家的。这些孩子都是提前约好的，一早到场，由总管分配活计。铜锣大而重，分配给年龄大的高个子；纱灯也较重，分配给体壮的孩子；像一条裤腿一样的红布裤灯最轻，分配给较矮小的孩子；三角旗虽轻，但招风，也不好举，要分配给体壮的孩子。
领完任务，孩子们在喜主家吃早饭。有的人家吃点心，加4个炒菜，有的吃喜面，加蛏子卤汤。饭菜虽然简单，总比家里的好。这么多伙伴聚餐，场面热闹，孩子们吃得格外香甜。
上午吉时已到，迎亲队伍就出发了。贴喜贴的领着队伍，喜气洋洋地前行。敲锣的孩子最辛苦，按照习俗，要“去七还八”，就是去的路上一次要敲7下，即慢4下快3下；回来的路上要敲8下，即慢5下快3下。两人要集中精神，协调一致，绝不能各敲各的。新娘家的村庄，有的近，有的远，路远的可能在十余里以外，有时还会遇到风雨天气。一路下来，打灯的孩子们还是很辛苦的。好不容易回到本村，却不能立马交差，迎亲队伍还要在村中“压街”——就是走得要慢，要让吹鼓手吹奏乐曲，要让轿夫把轿子颠起来表演。孩子们也只好慢悠悠地前进了。这时，敲锣的孩子更辛苦了，要增加频率，更加起劲地敲。
接下来，最高兴的两件事来了。一是中午饭，多是大米加豇豆的干饭，6或8个菜，大肉大鱼，随便吃。大米豇豆干饭寓意好，当时豇豆比大米贱，这样一掺和，喜主家也会节省些。再是发赏钱。早些年发铜元，每人两个铜元，后来发纸币，每人两元钱。钱数不多，但这是自己的劳动所得，有意义。对于贫穷人家的孩子来说，更为珍贵。
我少年时，做过多次打灯的活儿，遇到过好多趣事。
一次是昌喜二叔到西大原迎新娘，敲锣的是我和三喜。三喜体质弱一些，回程走到碾头村时，他悄悄地和举旗的大壮换了工。我和大壮商量好，先用锣槌轻敲一下锣边，然后正式开打：“哐——哐——哐——哐——哐——哐，哐，哐！”连敲3遍，挺好的，没出错。敲第二轮时，大壮因为看一个小女孩哭，走了神，敲了4下慢槌，接着就敲上了3下快槌。全队人听后大惊，看光景的人都笑了起来。贴喜贴的大伯赶过来问：“怎么回事？”大壮说：“大叔，我真该死，是我打错了！”大伯一看是二哥家的孩子，也不好说什么，嘱咐了一句：“要留神，不准再出错了。到西官庄时换过来。”
祥贵叔结婚时，我去举红旗。新娘家是柳林头村，从我村出发要经过军寨址村和柳林头河。这河是季节河，不是雨季没有水。按照习俗，新娘的轿子过河时，新娘要向河里撒钱，祭河神。这是打灯的抢钱的机会。一进河道，大家就分列两边，等待花轿到来。当新娘掀开轿帘向外抛钱时，大家把灯、旗一扔，你抢我夺起来。我抢了1个铜板，二丁和四汉分别抢了3个和4个。小丁两手空空，很沮丧。四汉给了他一个铜板，他才好些了。路上，我们把抢到的钱数凑了凑，加起来才18个，新娘应扔出20个铜元，还差2个。小丁很后悔，说：“我要是再仔细瞅瞅，就可能捡到那两个钱了。”
那年夏天，我在西程村姥姥家住了几天。一天，邻居王姥姥家儿子结婚。早晨我去看光景。原来预约敲锣的虎子因病没有来。情急之下，于大舅问我会不会敲锣，我说会。大舅说：“那好，你就来替虎子吧！”我说：“好，你要对我母亲说一下。”
吃早饭时，有人议论：“今早崮山戴帽，要下雨啊！”（农谚云“崮山戴帽，下一小瓢”，是说崮山的山头被云笼罩，是下雨的预兆）迎亲的目的地是王门村，大约七八里路。我和大兴敲锣，一路上配合默契。回程时，刚离开王门村，变天了，一阵狂风过后，大雨如注，迎亲队伍乱了套，各种狼狈。幸好，到了小武官村雨停了，大家重整旗鼓，吹吹打打，继续前行。
回到喜主家，总管迎在大门口，一脸感动。王姥姥更感动，说：“中午给大家加酒加菜，还给大家多发赏钱。”王姥姥说话真算数，饭后给我们打灯的每人多发了1元钱，伙伴们都很高兴。
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莱州新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离莱州市再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。