《都挺好》里的原生家庭可做镜子却不足以衡量一切
都市情感剧《都挺好》热播，让“原生家庭”一词再次跃入舆论场。近些年，“原生家庭论”特别火，《都挺好》里鲜明的角色性格将其点燃，并不出人意料。原生家庭，决定着一个人的“出厂参数”，是后续校园教育和社会教育的基础，是塑造性格、品质、价值观的第一站，自然极为重要。
心理学家弗里曼认为，人从家庭的经历中，不可能没有情感未了的需要。也就是说，没有绝对完美的原生家庭，原生家庭的不足，将成为一个人后续人生的索求和追逐。比如，来自没安全感家庭的人，往往会想在配偶身上找到安全感。
在《都挺好》剧中，从小活在重男轻女阴影下的苏明玉，虽然早早养成了独立和勤奋的好习惯，但内心深处极度缺爱，所以她用事业的忙碌来抵消内心的孤独，渴望被爱但又畏惧爱。她曾大龄单身、远离爱情，但遇到爱情又那么不知所措、一发不可收拾。正是母亲的压迫、父亲的懦弱，让苏明玉对伴侣缺乏信任，她才迟迟不敢踏入爱河。倒是在她的伯乐和恩师、企业家老蒙身上，找到了父亲的角色替代，因为这是一份难得的关心。所以，她爱事业胜过家庭。而从小被溺爱的“妈宝男”苏明成，则好逸恶劳、自私自利，并把父母的偏爱视为理所当然。
可以说，原生家庭如果过于极端和强势，有可能决定一个人的半生，甚至影响一生。单亲家庭成长出来的孩子，由于父亲或母亲角色的缺失，往往会比普通人表现出更突出的性格缺陷；父母经常吵架的原生家庭，则会让孩子对恋爱和婚姻感到迷茫、畏惧甚至厌恶。
所以，为人父母，首先要明白，这是责任，其次才是权利。生下一个婴儿并不是什么艰难的事情，把他（她）培育成人，才是一场真正的修行。
弗洛伊德认为，成人的人格缺陷，往往来自于童年的不愉快。美国心理学家、精神病学家卡伦·霍妮则直接归纳了来自父母的几大“基本罪恶”，包括“冷漠”“不守承诺”“偏爱”“羞辱”等，这将对孩子产生严重的伤害和深刻的影响。
事实上，类似的“弥补心理”，恰恰是在剧中的“父亲”角色上，表现最突出。如果把苏大强丧偶前后看作他的两段人生，或者是两个家庭的话，他对“原生家庭”的报复，堪称令人发指。由于受了配偶半辈子的“欺压”，在妻子去世后，他便变本加厉地“作”，以弥补自己半辈子的“弱”。
当然，也有人觉得，“原生家庭论”是伪心理学、非主流心理学。小偷家庭里，照样可以成长出警察；文盲家庭里，照样可以成长出高级知识分子。比如，生活在同样的家庭里、同样为男孩，苏明哲和苏明成几乎就是完全相反的性格，一个是斯坦福高材生，一个读二本还托关系，苏明成考不上好学校没理由怨父母吧？
因此，也需要看到，原生家庭的影响不是绝对的，现代人大约20岁前后就会走出原生家庭，之后的自我塑造，更多的是在于自己。原生家庭可以作为一种提醒父母的警示，但不能成为一些人为自己推脱责任的挡箭牌。它是一面镜子，可以映照出优劣；但还不足以成为一把尺子，用以衡量一切。
在这一点上，作为新弗洛伊德主义代表人物卡伦·霍妮，就反对弗洛伊德的“幼年经验决定一生”的理念，她认为，人格会受到文化因素的强烈影响，当我们积极成长的内在力量受到外界社会力量的阻碍时，病态的行为就有可能出现。
所以，除了原生家庭因素，我们同样不能忽视来自社会环境和自我力量的影响。从公共立场上讲，我们难以改善原生家庭，也无法选择原生家庭，但是我们可以尽可能地让我们的周边，让我们的社会散发更多的善意、温暖和光亮。这些，同样是塑造一个人、治愈一个人必不可少的药方。
来源：中国青年报
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