鸡汤里的焦虑
○朱 辉
文友群里有人斗富，其中一位女作家霸气回应“我肯定比你们吃得好！”此言一出，顿时人设崩塌。吃属于人类需求层次的最低端，吃占据个人支出比例很高，往往说明这人有点穷。
在相当漫长的历史时期，展示“吃得好”的确是最常见的炫富方式。旧时代有人出门前用肉皮擦嘴，偏远地区有人将猪油抹在袍子上……就算在20多年前的上海里弄，有的人家某天伙食好，都会端着碗在外面边吃边和人聊天，碗里的好菜务必让左邻右舍看明白了，方才舍得吃下去。
时过境迁，如今大多数人温饱已不是问题，颇有一部分人已然小资。然而晒美食依然是微博、微信最常见的行为。我和老婆出去吃饭，但凡餐厅看上去略有些档次，上菜之后，老婆必拿出手机左一张、右一张拍个痛快，第一时间发到朋友圈里。有专家分析说，网络上那些美食照片晒得很美，其实常常是在掩盖某些生活焦虑。在美国，中产阶级往往身材保持得很好，他们吃东西很有节制，而且能很好地管理自己的情绪。大腹便便的吃货，多半是生活中的失意者，借吃宣泄情绪……
在餐厅里喝鸡汤的人喜欢晒鸡汤照片，而所谓“心灵鸡汤”更受到国人广泛且持久的喜爱。“咱们要勇敢！勇敢！勇敢！”“活要活得痛快，死要死得干脆！”“黑夜已经这么深了，光明还会遥远么？”这是《围城》中“女生指导”范懿小姐抄在本子上的“鸡汤”。她一直在心里这么念叨着，最终也没有迎来“光明”，活没活得痛快，死也没死成。
时至今日，网上的范懿小姐越来越多，他们看上去斗志高昂、精神亢奋。文友阿华出了好几本鸡汤书，自称“做汤的傻子”。他的鸡汤熬得激素飞扬，《孟母三迁》历来是家教经典案例，但阿华看出了其中的负能量，邻居不好就搬家，太消极了！孟母应该留下来，改造那些不好学的邻居，那样或许可以培养出许多个孟子，岂不更好？“君子不立危墙之下”太自私了，发现危墙就应该及时维修，哪能躲开了事……阿华的鸡汤感觉像兴奋剂，估计男性读者较多。另有一类鸡汤则主张“独善其身”，故事往往是这样的：“老和尚背着一竹筒绿豆汤，竹筒破了，汤洒在了路上，集市上的行人纷纷提醒他，可他说‘已经洒了，无法改变，由它去吧！\’”这类鸡汤里的人物通常不关心公共卫生，不会找人借把扫帚清扫自己造成的污染……
两相比较，喜欢在餐厅晒鸡汤的人，处境可能普遍比在网上转发心灵鸡汤的好一点，也有些人属于两者交集。其实内心如果确实存在某些焦虑，无论晒鸡汤还是转发鸡汤，都无济于事。该面对的，总归要面对！
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