“感觉自己很有用”是幸福的终极方案
人际关系是烦恼的根源，但也是幸福之源。很多人相信幸福感是跟别人比较出来的。其实比出来的幸福不叫幸福，是不满足。幸福来自人际关系的高级状态，是你出于对社会的关心，作为共同体的一员，积极参与其中，幸福是你对共同体的贡献感
关于幸福的讨论很多。有人说，想要幸福就要“任性”一点，不要受困于别人的看法。但仔细想想，任性的人其实也没有那么幸福，他们获得的快乐持续时间很短。什么才是真正的幸福呢？《被讨厌的勇气》一书能给你答案。这本书的作者是岸见一郎和古贺史健，他们是奥地利精神病学家阿尔弗雷德·阿德勒思想的践行者。以下是万维钢对这本书的解读。
比出来的幸福
阿德勒说人际关系是烦恼的根源，但也是幸福之源。很多人相信幸福感是跟别人比较出来的。现代人的生活水平比几十年前不知道好了多少倍，但是幸福感可没提高多少。人们最在意的总是在人群中的相对位置。跟别人比，比赢了的确能得到幸福感，但是比输了呢？人们发明了两个策略。一是假装幸福。中国有句话叫“比上不足比下有余”，那我不和上面的人比，我专门跟不如我的人比，强行给自己灌输幸福感。另一个办法是消极幸福：我刻意不跟人比！这些做法都是自欺欺人。
其实比出来的幸福不叫幸福，是不满足。好不容易赢了一场，抬头一看前面还有比你更厉害的人。这个游戏有两个问题：一、如果你始终没有达成心中的大目标，那岂不是说一辈子都没幸福过吗？二、就算登顶了，你还会发现有个更高的山头在等着你。
每个人对幸福有自己的定义——但是你那个定义要想在逻辑上允许你获得幸福，它最好是主动的，不能这么被动。
共同体感觉
阿德勒认为幸福来自人际关系的高级状态，叫作“共同体感觉”。
比如有个小村庄，生活条件很一般，村主任的收入更一般，村里很多人不论是学历还是收入都比村主任高。但是，村里人大小事情都找村主任，村主任是全村人的主心骨。那请问，这个村主任幸福吗？我们可以想见这个村主任是非常幸福的——因为他知道自己的价值。他对这个村子有强烈的归属感，他是村里最重要的一员。
村里有个卫生所，主管的医生学历和收入也不高，医术也挺一般，但是村里人生了病首先来找他。他能治疗的就给治疗了，村民花不了多少钱。治不了的，他会给病人介绍最合适的医院。那你说这个医生幸福吗？医生知道自己并不像村主任那样被视为全村最重要的成员，但是他也会感到幸福。他是村民健康的第一道防线，他是村子不可或缺的一员。再假设这个医生有一位助手，助手只会做一些最简单的工作，简单到如果他不做，随便找个手脚麻利的人也能做。今天晚上正好是助手值班，医生不在。那请问这个助手幸福吗？我认为至少在值班的这一刻，这个助手也是幸福的。今晚他镇守卫生所！谁有事儿，他是第一个要负责的人。村子需要他。
这样的幸福不需要跟人比。所谓比出来的幸福，归根结底比的无非是每个人的“价值”。但价值常常是无法比较的。村主任有村主任的价值，医生有医生的价值，助手有助手的价值。只要有一个理直气壮的价值在那，你就是幸福的。所以阿德勒提出，幸福就是你出于对社会的关心，作为共同体的一员，积极参与其中，找到归属感。幸福来自贡献。
贡献和贡献感
为什么像比尔·盖茨、J.K.罗琳这类人，已经功成名就并且有花不完的钱，完全被社会认可，还要继续工作呢？阿德勒的幸福定义可以解释这种行为。他们需要保持对社会的贡献感。
贡献感能解释很多幸福。比如有一位妈妈，每天全家人吃完饭，孩子玩游戏丈夫看电视，总是她一个人默默地收拾碗筷。你说这个妈妈会不会感到不公平呢？可为什么千千万万个妈妈却能心情愉快地收拾碗筷呢？因为她们知道那是在照顾家人。她是在为家庭这个共同体做出贡献。
所以说，幸福不是由具体贡献的大小决定的，而是由“贡献感”决定的。算贡献的大小，用中国话叫“论事不论心”，而“贡献感”用中国话叫“论心不论事”。如果说贡献难分大小的话，贡献感根本就不需要分大小。你不需要非得达到一个客观标准才能获得贡献感，从这个意义上讲你不被任何外界的东西牵引。而且贡献感是非常可控的，你随时可以单方面认为在这件事上你已经做出贡献了——只要你能说服自己的内心。所以贡献感也不是被内心的某个永远不可满足的欲念驱使。
更大的共同体
如果你经常思考“什么是幸福”，阿德勒的这个“贡献感”肯定不会让你吃惊。各路哲人研究的幸福理论，最后都会得到类似的结论，可以说是殊途同归。
说到贡献感，我们必须知道你并非只属于一个共同体！有些人对工作单位有很强的归属感，结果一旦被裁员、或者退休，就很难受了，就好像被共同体抛弃了一样。但你要知道你除了属于那个工作单位之外还属于很多共同体：你属于家庭、你属于社会、你属于国家、你属于全人类，就算你死了，你还属于这个宇宙。
比如你在学校和老师的关系很不好，老师成天数落你，同学们也在老师的带动下笑话你——这等于是被自己特别在意的一个共同体排斥，这个感觉很不好。那么阿德勒的建议是在一个共同体中遇到困难的时候，你应该想想更大的共同体。
往大了看，你在这个小集体里的这点冲突，不过是茶杯里的风暴而已。当然也不是说就应该回避问题，但是首先你要想到，别的地方并没有排斥你。阿德勒这个“共同体感觉”的前提，是我们必须和别人建立横向的关系，也就是人人平等。再进一步，你要把别人看作伙伴，而不是竞争对手。
其实绝大多数人和你并没有竞争关系，没人一天到晚盯着你较劲。现代陌生人社会中平等合作的关系其实是最简单的。阿德勒给你的不但是强者的人生幸福哲学，而且是最简单的处事方法。
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