春日迟迟 一起读诗
春天，被冠以万物复苏的美名，世界向白昼与激情倾斜。因为没有人能拒绝春天，拒绝诗。本期为大家精选的书单是一份包含了辛波斯卡、海子等著名诗人作品在内的诗集书单。这些诗邀请你在美好的春天里，留住每一个春天的细节。让我们一同踏上理智与情感的旅程，找寻那些隐秘在我们内心的坚硬与柔软。
A 海子他在每一个春天复活
每年的3月26日对于海子迷来说，海子都会以各种形式“复活”。他们以“面朝大海，春暖花开”纪念海子。在过去的三十年里，文艺界和大众文化对于海子的拥抱和赞美，使这位早逝的诗人已然成为了一个文化符号、一个诗意偶像。
今天我们就来聊聊当我们怀念海子时，到底在怀念什么？
海子1982年开始诗歌创作，当时即被称为“北大三诗人”之一。1984年创作成名作《亚洲铜》和《阿尔的太阳》，第一次使用“海子”作为笔名。从1982年至1989年不到7年的时间里，海子用超乎寻常的热情和勤奋，才华横溢地创作了近200万字的作品，结集出版了《土地》《海子、骆一禾作品集》《海子的诗》《海子诗全编》等。其主要作品有：250余首优秀抒情短诗，《太阳七部书》，即诗剧《太阳》、诗剧《断头篇》、诗剧《但是水，水》、长诗《土地篇》、第一合唱剧《弥赛亚》、仪式和祭祀剧《弑》、诗体小说《你是父亲的好女儿》。其部分作品被收入近20种诗歌选集以及各类大学中文系《中国当代文学作品选》教材。
海子在创作初期受朦胧诗人江河，特别是杨炼的影响，形成了诗歌创作的方向之一“史诗”的创作。这些长诗创作，虽然评论界对其有不同的看法，但无论其宏深的文化背景、宏大的艺术结构，还是其鲜活的奇崛的语言，都显示了海子的诗歌天才，对于这些巨构的解读，将使海子杰出的现代浪漫主义诗人形象日益突显出来。但受到读者普遍欢迎的是海子的抒情短诗。这些抒情短诗涉及的范围极为广泛，最为触目惊心的是海子对生命存在的那种椎心泣血的体验和对太阳、河流、草原、大地、历史这些本原意象的痴迷。
在海子的诗里，有对珍贵的人间生活的眷恋，有对“幽深而神秘”的存在的沉思，有对爱情来临的幸福礼赞，也有对失去爱情时的痛苦凭吊。当阅读《活在珍贵的人间》《你的手》《写给脖子上的菩萨》《草原上》《海子小夜曲》时，那些热烈而汹涌的诗情就扑面而来。但这似乎还不是海子诗歌最动人的地方，要体会海子最具个性和才情的诗歌内涵，就需要阅读《亚洲铜》《麦地》《麦地与诗人》《五月的麦地》《祖国》《黎明》等诗。
B 他是大众眼中的国民诗神
他是宇宙诗人，亦是大众眼中的国民诗神；他多次被诺奖提名，也被宫崎骏、村上春树、荒木经惟、北岛等推崇和喜爱。
谷川俊太郎不仅是当代日本诗坛最重要、最有影响力的诗人，而且也是国际文坛最具有代表性的诗人之一。他的一本诗选集《二十亿光年的孤独》数十年来可以重印六十多版次，累计销售达80余万册，他的诗篇从未随着时间的推移和久远黯淡老朽，相反却因此获得新生，散发出更耀眼的光芒。
他持续不断的创作活力令人钦佩。他的许多诗富于深刻的暗示性，既是为人生的，也是纯艺术的，不艰涩，而且饱含真情实感。其语象质朴，保持着恰当的空灵和鲜润感。他以杰出的实绩，真正实现了“为自己生命的延续寻找着语言”。
谷川俊太郎的诗歌是关于人生的。他的诗是为家族、母亲、孩子、情人、朋友和一朵六月阳光下盛开的百合花写下的。谷川俊太郎是注重感觉的诗人，他的感觉更多构筑在无意识的流动之上，他的想象来自生存经验和生命感受。
穿越二十亿光年的孤独，他究竟描绘了什么呢？
谷川俊太郎的诗歌主题庞杂有序。半个多世纪以来，谷川的写作几乎是围绕人生和人间性、生命和生活、宇宙与孤独展开的，他忠实于自己内心沉默的力量，对宇宙和历史的想象独一无二。
谷川的创作涉猎诗歌、散文、童话、剧本和翻译。在半个多世纪的创作生涯中，写下了许多重要作品。他的诗一边扎根日本文化的土壤，一边深得西方现代主义文化精髓；他用简洁的语言表达深刻，呈现出人类精神生活的共同困惑，并体现出精湛的文学品质。
C “我并不责备春天， 它已再次出现”
1996年诺贝尔文学奖得主辛波斯卡，是当代最为迷人的诗人之一，享有“诗界莫扎特”的美誉。她的诗别具一格，常从日常生活中汲取喜悦，以简单的语言传递深刻的思想，以小隐喻开启广大想象空间，寓严肃于幽默、机智。她是举重若轻的语言大师，在全世界各地都有着广泛的粉丝。
《我曾这样寂寞生活》是诺贝尔文学奖获奖诗人辛波斯卡继《万物静默如谜》之后又一经典诗集。
在这本诗集中，诗人用机智、迷人的声音与语调，诉说了对家人的怀念与赞美、对世间种种生活的爱、对消逝的时间与国度的迷恋、对日常和万物的诗意描摹，隐隐折射出诗人内心的丰富世界和她的寂寞生活。
辛波斯卡声称所有的写作灵感来源于生活，来源于她生存其中的世界。她的诗行随着世界的节奏而起伏。在具有挽歌性质的《植物的静默》一诗中，她以谦逊的姿态与植物所代表的万物交流。
书中收录《告别风景》《事件的版本》《从无馈赠》《我致力于创造一个世界》《在赫拉克利特的河中》《时代之子》等80多首隽永的诗作，同时重译了《万物静默如谜》中广为流传的《一见钟情》《种种可能》《在一颗小星星下》等10余首作品，可以在不同的译文中窥见经典的韵味。
辛波斯卡的诗拥有更多生命的真实，有着情感的自然流露，却又是智慧的瞬间留痕。她像一个痴迷的缪斯，走在一条与众不同的、寂寞的路上。她的诗歌对稍纵即逝的东西有良好的把握，对永恒的东西做出原态的摹绘，使言语释放出超越于本身的丰富性。
读辛波斯卡的诗歌，仿佛是在暖阳秋叶里行走，人间如此清晰而迷蒙，触手可及，却又万物成谜，一呼一吸之间都能感觉到灵魂的升华，宛若白莲在水，是具象也是幻境。
在她的诗中，我们能够领受到世界的令人惊异之处、生活的苦难、人类的尊严和内在的束缚、承受世界的坚忍与真诚，以及地平线上隐忍的希望。
D “所有这一切，才是我的祖国”
那是一种怎样的热爱，会让一个人在听到“祖国”这个词时，眼含热泪、骨骼颤栗，即使它满目疮痍、凶光四伏。
88岁高龄的叙利亚诗人阿多尼斯，行李在侧，颠沛失落于异乡，用古老的阿拉伯语反复吟诵着那些被售卖、在祷告、在擦皮鞋的孩子，吟诵着忧愁的父亲的脸庞。而他的祖国正又一次被战火燃烧，满目破碎中，日常变得不再日常。
他的故国是叙利亚，他拥有黎巴嫩国籍，又常年定居巴黎——他自我放逐的地方他在诗中写道：“他有多重身份，因为他只有一个国度——自由。”他还说过：“我真正的祖国，是阿拉伯语。”
阿多尼斯是阿拉伯诗歌现代化最积极的倡导者，他提出的一系列诗学见解，为阿拉伯新诗的发展奠定了理论基础。
在他看来，以新诗运动为标志的阿拉伯诗歌现代化，关键并不在于形式的革新，而在于内容、语言的革新，在于看待人生、宇宙观念的革新。因此，诗歌体现的不仅是文学与审美的问题，更是一个重大的文化问题，是一个“关乎人、存在、人道与文明的问题”。
阿多尼斯撰写了超过50本诗集、文学批评、散文以及作为其母语的阿拉伯语译作。被公认为阿拉伯世界最重要的诗人以及文学理论家，同时也是其他语言或语境中最为重要的当代诗人和思想者之一。
他对于阿拉伯诗歌的影响力，可与庞德或T·S·艾略特之于英国诗歌媲美，或者说两人相加的影响力，不同的是，他的诗歌中体现了他对于社会激烈而世俗的批判。
诗从来都不是静态的文字，而是生命的点滴。
有了诗，生命才有了诗意。诗，也是潜伏体内的隐秘符号，会在某个时刻自动闪现，让人体会到文字之美、音律之美，让人感受到生命的感动与喜悦，让人即使生活在人生低谷，也懂得仰望星空。即使面对人生大起大落，也能不骄不躁。蕴养诗心，就是蕴养生命。在这个充满期待的春日时节，让我们一起读诗吧。综合
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