每年二、三月份，很多国家会在此时举办狂欢节活动。在呈现文化盛宴的同时，也获得了可观的经济收益 狂欢节，不只是“嗨”！
2月22日晚，狂欢者在巴西圣保罗街头进行狂欢节表演。新华社发（拉赫尔·帕特拉索 摄）
①3月5日，比利时南部小镇班什，小朋友装扮成“水手”形象参加狂欢节。
新华社记者 张铖 摄
②3月4日晚，在巴西里约热内卢，桑巴舞校演员参加狂欢节游行。新华社记者 李明 摄
③2月17日，意大利威尼斯圣马可广场的狂欢者。新华社记者 程婷婷 摄
3月以来，欧洲和拉丁美洲的很多国家，纷纷举办独具地方特色的狂欢节活动。
变装演出、狂欢游行、美食美酒……横跨大西洋两岸的狂欢节文化有何来历？在经济全球化的今天与未来，又将走向何方？
“地球上最盛大的表演”
3月4日，一年一度的德国科隆狂欢节达到高潮。按照多年惯例身着奇装异服的狂欢游行民众从科隆南城克洛德维希广场出发，向北行进，经过科隆大教堂，涌向科隆老城，参加盛大的“玫瑰星期一”游行。游行队伍全程约7公里，历时约4个小时。
科隆狂欢节是德国规模最大的狂欢节，从1823年狂欢节组委会成立算起，已有近200年历史。
比利时班什狂欢节与法国尼斯、德国科隆和意大利威尼斯的狂欢节并称“欧洲四大著名狂欢节”，其中班什狂欢节2003年被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产”名录。
3月5日，是比利时班什狂欢节的最后一天，也是高潮部分。班什当地居民打扮成“憨人”“水手”等形象，和游客一起狂欢。
千余名“憨人”脚蹬木屐，身着红黄相间的衣裤，或戴面具，或头顶鸵鸟羽毛，伴随着铿锵明快的鼓乐，行进在班什的大街小巷，将欢乐带给每一个人。
“憨人”是吉祥与快乐的代言人，也是班什狂欢节最具标志性的形象。
同样在3月5日这天迎来高潮的，还有意大利威尼斯狂欢节。
面具文化和华丽服饰是威尼斯狂欢节最著称于世的标志。
狂欢节期间，在行人如织的威尼斯街道上，随处可见身着中世纪服装、头戴精美面具的狂欢者，街头还有很多精彩的歌舞和杂技表演。
与此同时，大西洋另一侧的南美洲，一场场更加热烈奔放的狂欢节活动也正如火如荼。
“白天世界上没有巴西，夜里巴西就是整个世界。”这是巴西诗人曼努埃尔·班德拉对巴西狂欢节的评价。
3月1日晚11时，被称为“地球上最盛大的表演”的巴西里约热内卢桑巴大道花车巡游开始，宣告里约狂欢节正式开幕。
3日，71.7万人走上狂欢中的里约街头，参加了67个狂欢队伍的活动。在接下来的一周里，整个里约都将沉浸在狂欢中。
里约狂欢节是巴西全国规模最大、国际知名度最高的狂欢节，而桑巴舞者的大规模巡游，则是其中最为耀眼的部分。
9日晚，获得本次狂欢节桑巴舞表演前6名的特级组桑巴舞校将进行一场冠军巡游表演，以炫目的狂欢舞步结束本年度的狂欢节。
巴西有关部门预计，今年参加巴西狂欢节的人数可能高达600万人，其中外国游客预计多达160万人。
从“节日”到“节目”
一般认为，狂欢节起源于中世纪的欧洲，与基督教习俗有关，而其前身可以追溯到古希腊和古罗马的木神节、酒神节。
时至今日，在大部分地区，狂欢节的宗教色彩早已淡去，但经过地方化改造的传统狂欢活动则被部分保留，盛大的狂欢节成为人们辞旧迎新、抒发对幸福和自由向往的重要民间活动。
巴西等拉美国家的狂欢节，与欧洲的狂欢节有着千丝万缕的联系，但又有自己独特的文化底色。
一方面，拉美国家狂欢节的由来、日期等等也同样来源于历史上的欧洲传统；另一方面，它又在很大程度上融合了拉丁美洲原住民文化和非洲文化，是多元文化交流碰撞后的结晶。
著名的巴西桑巴舞，最早即源于非洲文化中带有宗教仪式性的舞蹈，通过数百年前被贩卖的黑人奴隶带到巴西，再与当地的其他文化混合，渐渐演变成今日的桑巴。
与其他的文化活动相比，狂欢节往往能吸引众多本国甚至外国民众的参与，是集包容性、参与性和娱乐性于一体的活动。
就经济效益而言，狂欢节对举办地的经济发展也有着积极的促进作用。
巴西全国商品、服务和旅游商业联合会近日公布的一项调查结果表明，2019年狂欢节预计将为巴西带来67.8亿雷亚尔的旅游收入。
在狂欢节推动下，今年1月到2月间，巴西交通、住宿、餐饮等行业所产生的临时就业岗位数量同比增长了23.4%。这一增长规模，与近年来世界经济回暖和巴西经济状况好转有关。
巴西信用保护服务机构主席罗克·佩利扎罗·儒尼奥尔表示，狂欢节对巴西的企业家来说意味着巨大的消费潜力，“狂欢节不仅是一个大型的聚会，也是推动许多经济行业发展的动力”。
同样，在欧洲的许多地区，特别是大的旅游胜地，狂欢节与其说是当地居民的地方性节日，不如说更像是旅游商品或旅游项目。
甚至有些狂欢节期间，本地居民的参与度在下降，而外来的“狂欢客”则越来越多。
从居民的“节日”，到游客的“节目”。对狂欢节这一古老而又现代的文化现象而言，这一变化最终将带来些什么，也许需要人们去重新考量了。
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