世界以痛吻我而我报之以歌 对纪录片《Sonita》的思考
[摘要]对纪录片《Sonita》的思考
钟雨晨
如今，越来越多的人为女权主义发声，而在阿富汗，一些女孩儿却仍然摆脱不了自己成为“待售新娘”的命运。其中，16岁的索妮塔唱着“我的未来一片光明，别对我指手画脚”开始向世界反抗童婚，伊朗纪录片制作人洛克莎用超过三年的时间记录下了她为梦想“反叛”的经历。
寻找出路的人生
在这部纪录片中，索妮塔的命运也是无数阿富汗未成年少女的命运，十六岁的她面临的是一个循环往复式的悲哀“传统”。
《Sonita》是一部在伊朗历时三年拍摄的有关阿富汗童婚传统的纪录片，全片以生活在伊朗的15岁阿富汗少女索妮塔为拍摄主角，以她的生活轨迹向人们展示了“童婚”这样一个灰暗的民族陋习。年少时，索妮塔以难民身份逃往伊朗，随后在福利院的帮助下半工半读的艰难生存着。而在这段灰暗的岁月中，索妮塔一直没有放弃成为歌手的梦想，就像纪录片最开始，她小心翼翼地将自己的头像贴上海报、热情洋溢的向伙伴们演唱自己的作品。然而她追梦之旅不仅受到国家传统观念的限制，也被自己最亲的家人无情地宣判“有罪”。索妮塔的母亲要求她尽快回到阿富汗成亲，而原因则是她的兄弟需要钱娶亲。
幸运的是，索妮塔最后在帮助下实现了梦想并摆脱命运的束缚，然而她只是成千上万个阿富汗待售新娘中唯一一个站起来反抗的人，不过索妮塔仍希望能凭借自己的力量作出一些改变，“我的家人已经改变了陈旧的观念，如果我能用我的音乐改变家人的想法，那么我也许真的可以改变世界。
无法旁观的旁观者
纪录片要求导演用客观冷静的镜头如实地记录下事实，其拍摄需要遵循一定的原则和技巧，只有这样才能从根本上提高纪录片的成片质量和成片效果，同时也能让观众体验到最佳的视觉效果。而在《Sonita》中，我们却可以看到一种“上帝视角”下的人文主义关怀，也许这正是导演洛克莎在用“反叛”的拍摄手法记录下主人公索妮塔 “反叛”的生活态度。
首先与大多数纪录片一样，前半段在叙述索妮塔的日常生活时，也采用大量常规的拍摄手法记录客观事实，并且拍摄者完全退居幕后与被拍体零交流。
在随后，洛克莎跨过了界线，甚至在几个画面中变成镜头中的主角，成为纪录片故事的参与者，而不仅仅是旁观者。例如在寻找消失的索妮塔时，在为了索妮塔的未来与福利院中心商讨时，镜头几乎是全部跟拍她的，她甚至还付给索妮塔的母亲2000美金，换来索妮塔六个月的自由。为什么会做出这样决定？洛克莎说:“如果我介入了，那么我改变了纪录片中人物的故事，我可能就’作弊’了。但是当我看着索妮塔的眼睛，我没有办法什么都不做，我怎么可以就坐在那里，看着她妈妈把她带走、卖掉。 ”这种拍摄方式完全打破了传统纪录片的拍摄原则，拍摄者似乎在通过镜头向观众诉说，面对一个有决心冲破囚笼的孩子，谁又能真正冷漠地做一个旁观者呢？
未来一片光明
每部纪录片的魅力不仅在于对事实的还原，还包括对事实的扩散性传播。导演洛克莎通过《Sonita》让观众了解到在一些混乱落后的国家，一些处于花样年华的女孩正面临着童婚的命运，纵使童婚、售卖新娘这样的行为一直被各国媒体和人民所诟病，但是它却依然如此真实地存在在一些国家里，甚至关乎于他们的信仰和传统，而这些令人无言的悲哀传统正在被纪录片的主人公索妮塔慢慢改变着。纪录片中，索妮塔的与众不同也许在于她不像同是待售新娘的女孩们那样被欺辱时却选择忍气吞声，而是用自己写的歌曲去激励唤醒她们:她没有在梦想被现实打压时选择放弃，而是把音乐当成艰难岁月的慰藉。幸运的是，索妮塔凭借自己的歌曲并在导演的帮助下逃脱了原本阴暗的社会，然而在走之前她透过玻璃窗静静凝视着自己的祖国，画面中那个看上去寂寥的瘦小背影，可能很难和青少年版《Vogue》评选的 “2016年十大颠覆世界的伟大青年女权主义者”划上等号。在后来的采访中，索妮塔也表示自己会再回到阿富汗，回到那块生她养她的士地。索妮塔明白在那个极度保守的国家，作为一名女性活动家是危险的，但是国家需要她，有一群女孩需要她。
在纪录片的最后，是索妮塔站在舞台上，摘下头巾披散着一头乌黑亮丽的头发，面对台下健康朝气的学生们，就像她曾经将自己的头像贴上海报后的场景一样，索妮塔崭新的未来才刚刚开始。
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